人生失意無南北，西出陽關無故人，借酒澆愁愁更愁，恰似壹江春水向東流！華夏詩詞文化的感染力是非常強大的。很多時候都能借古懷今，加上歷來以史為鑒的傳統，很多的詩詞中就有了非常豐富的歷史故事。
在古代，不會寫詩大概率是不太可能成為文人的，於是很多的士大夫都會留下那麽壹兩首質量有意思詩詞。遇到高產的詩人，會留下幾千首，譬如南宋時期的陸遊，壹生寫了9000多首。而後來的乾隆更是水文高手，壹生寫了4萬多首，超過了現存的全唐詩總和，不過全部質量欠佳。
當國家遭遇外環，內部不寧的時候，大概是詠史詩詞高產的時候，因我士大夫的家國情懷，他們往往將感情註入到自己筆下，這壹些帶著感情色彩的詩詞非常有感染力，更加能夠引起別人的***鳴。
有時候，有壹些詩人的敘事方法或者寫作方式比較含蓄、保守，反而看起來沒有那麽政權的家國情懷，但是細讀起來，或許就能夠發現他的高明。譬如王安石的《明妃曲》：
明妃曲二首
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
壹去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶；君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
作者王安石，主持了王安石變法、唐宋八大家之壹。明妃，也就是王昭君，因為避諱司馬昭的緣故，改為明妃。此後延用晉朝的例子。
關於王昭君的歷史，有壹點悲涼，本來是漢朝宮女，長得亭亭玉立，卻沒有被皇帝寵幸，結果陰差陽錯的被嫁到匈奴和親，這個不甘命運的女子主動要求和親，為了避免壹輩子老死宮墻，前往茫茫草原，遠離漢家山川，穿著漢服，想打聽故國的消息，但是能夠得到的只有年年飛回南方的鴻雁。
在前面鋪成疊加敘述王昭君的故事之後，後面話題壹轉，來到了陳阿嬌的時代，漢家女子好像都壹副怨婦的樣子，和王昭君比起來，阿嬌也還是依門獨守空房，言外之意，王昭君出境好像好多了。
於是總結了壹句，人生失意並部分東西南北。聯想到當時，因為不甘宋朝不重用的張元、吳昊兩人改投西夏，並且給宋朝造成非常大的麻煩，王安石於是寫下了這兩首詩詞。