課文研討
壹、分章說明
《世說新語》是六朝誌人小說的代表作。古代小說和現代小說是完全不同的兩個概念。關於古代小說的說明，最早見於班固《漢書·藝文誌》:“小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰:‘雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭裏小知者之所及，亦使綴而不忘。如或壹言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上壹般都是直敘其事，不作任何誇飾。《世說新語》在眾多誌人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對後代筆記體作品的影響頗大。全書***8卷，按內容分為36門。
下面分說課文所選的兩則:
(壹)《詠雪》
這壹則被編入書中“言語”壹門，文章只將謝家子弟詠雪壹事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可壹望而知。這正是本書敘事的優點。
文章交代詠雪的背景只用壹句話:“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字，涵蓋的內容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族裏，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
下面接著寫主要事件--詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化:早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，於是問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個:壹個是謝朗說的“撒鹽空中”;另壹個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最後補充交代了道韞的身份，這是壹個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這壹則被編入書中“方正”壹門。“方正”，即正直不阿，為人正派，是壹種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話。先交代對話的背景，“期日中，過中不至”，說明不守信約的是客人，而不是陳太丘;“太丘舍去，去後乃至”，既至而不見太丘，這是客人發“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點。寫法與前壹則相同。
對話可分兩層:前壹層屬於信息交流性質，作鋪墊用;後壹層是對話的主要內容，寫客人得知太丘已經離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，語言粗野，不堪入耳;陳紀則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴，逼得對方無言可答。
結尾是:客人以“下車引之”表示認錯，但陳紀“入門不顧”。
二、問題研究
1.兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:壹種意見認為“撒鹽”壹喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，前壹喻好，後壹喻不好。另壹種意見認為“柳絮”壹喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊;而“撒鹽”壹喻所缺的恰恰是意蘊--“撒鹽空中”，幹什麽呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統壹。“柳絮”壹喻好就好在有意象;“撒鹽”壹喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”壹句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻，“樂”後喻;③為“柳絮”壹喻而“笑樂”。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這壹則記陳紀七歲時的故事，也表現了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀的責客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內為好。
故事的結尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯，陳紀就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對壹個七歲的孩子不應如此求全責備。
練習說明
壹 在熟讀的基礎上背誦這兩篇短文，並回答下列問題。
1.《詠雪》中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了壹種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什麽不同?
2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什麽不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說妳的看法。
設題意圖是使學生熟悉課文內容，並感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助於語感的培養。
1.第壹問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限於列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇壹兩個。
第二問:“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕壹代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈衛八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。
2.第壹問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至於弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。“尊君”“家君”的用法見課文註釋。
第二問是探究性的，學生可以發表不同見解。
二 解釋下列各句中加下劃線的詞。
1.俄而雪驟，公欣然曰
2.撒鹽空中差可擬
3.未若柳絮因風起
4.太丘舍去，去後乃至
5.與人期行，相委而去
設題目的是積累詞語。
1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義;或作“……的樣子”。
2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以後才有準備、打算義，如“比擬好心來送喜”(唐代民歌)，“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3.“未若”，比不上。
4.“乃”，這裏是“才”的意思。按:此字用法較多，學生剛接觸文言文，切忌多講，碰上壹種說說種最好。
5.