山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有?
賞析壹：銘是古代壹種刻於金石上的押韻文體，多用於歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者托物言誌，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，?斯是陋室，惟吾德馨?這壹中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，那麽居處雖然簡陋，卻因主人的有?德?而?馨?，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麽陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。?斯是陋室，唯吾德馨?，由山水仙龍入題，作者筆鋒壹轉，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎。也點出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點看出，作者寫此隨筆是經過反復思考的，絕對不是壹時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現，而連接無暇卻是平時的功底積累與反復推敲了。4?7句刁難下祭出此文，並將其刻於石上，具有很強烈的針鋒相對的性質。從全文的寫作手法來看，通篇以?比?的手法壹氣呵成，而不是烘托。那麽?苔痕?和?談笑?二句究竟在說什麽呢? 青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地裏(依然)郁郁青青。言下之意是什麽呢?我劉禹錫在哪裏都不改本色，我所交往的都是有修養的飽學之士，沒有(妳們這些)無學之輩。作者以青苔和野草來比喻自己獨立的人格，這是氣節的寫照，是不屈的宣言。
如果說本文的1~3句是壹種鋪墊，那麽4~7句則進入了真正的對抗。作者以詩壹般優美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時，也對勢利小人進行了無情的鞭撻。
?南陽諸葛廬，西蜀子雲亭?作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們壹樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。實際上劉禹錫這樣寫還有另壹層深意，即諸葛亮是閑居臥龍草廬以待明主出山。而揚雄呢?卻是淡薄於功名富貴，潛心修學之士，雖官至上品，然他對於官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是後世的典範。作者引用此二人之意，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節操、榮辱從容的意思。既不願與世俗同流合汙，又想逢明主壹展抱負，若無明主，也甘於平淡的那種誌向吧。這結合作者官場的起起落落，是比較符合實際情況的。
結句引用?孔子雲：何陋之有?，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室?不陋?。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規範要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的.道德標準為最高道德標準的，孔聖人的肯定，也就為他道德品質的論註下了最好的定論，論文當有論據，而引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。
賞析二：這篇不足百字的室銘，含而不露地表現了作者安貧樂道、潔身自好的高雅誌趣和不與世事沈浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣壹個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸誌，自有壹種超越物質的神奇精神力量。
有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的後期，心情比較穩定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經的內容，所以銘文流露了壹種避世消閑的消極成分。對此應從兩方面分析：當社會處於黑暗時期，文人官吏們有兩個出路，壹是與腐朽勢力同流合汙、自甘墮落。壹是退壹步，如孟子所說的?窮則獨善其身?，保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下，後者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這壹條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能壹味劍拔弩張，而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另壹方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負，他引用諸葛廬和子雲亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚雄是文學家，這也是作者壹生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃;貶謫後他就涉足文壇，最後終於以文學家名世。因此，文中還有積極進取的精神在內。
本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用南陽諸葛廬、西蜀子雲亭類比陋室，表達了作者政治、文學的兩大理想，最後引孔子的話作結又暗含?君子居之?的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成壹種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了壹種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。
總之，這是壹篇思想性和藝術性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。