高中語文人教版必修三《寡人之於國也》文言文知識歸納
古今異義詞
①寡人之於國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。今用於形影孤單的人。
）
②河內兇（河，黃河，今泛指河流。兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。
）
③請以戰喻（請，請允許我。今常用於對方。例如：
“請坐”
，讓對方坐下；
“請指導”
讓對方做指導。
）
④七十者可以食肉矣（可以，
“可”是“可以”
“以”是憑借。今常連用，表示同意，
認可。
）
⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這裏指逃跑。今常指壹般的行走。
）
⑥或百步而後止（或，有的人，不定代詞。今常用於選擇復句中的選擇詞。
）
⑦斯天下之民至焉（斯，則，那麽。今常用於代詞，當“這”
“此”講，如“斯文”等。
）
⑧是使民養生喪死無憾也（養生，供養活著的人；今常用義是保養身體。
）
⑨王無罪歲（無罪，不要歸咎；今常用義是沒有犯罪）
壹詞多義
1
．數
①願令得補黑衣之數（
《觸龍說趙太後》
）
（名詞，數目、數量）
②數口之家，可以無饑矣（
《寡人之於國也》
）
（數詞，幾、若幹）
③則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量（
《六國論》
）
（名詞，命運）
④扶蘇以數諫故，上使外將兵（
《陳涉世家》
）
（副詞，
shu
ò，屢次）
⑤數罟不入洿池（
《寡人之於國也》
）
（形容詞，
c
ù，密、細密）
⑥蒙沖鬥艦乃以千數（
《赤壁之戰》
）
（動詞，
sh
ǔ，計算）
2
．直
①中通外直，不蔓不枝（
《愛蓮說》
）
（形容詞，與“曲”相對，不彎曲）
②直不百步耳，是亦走也（
《寡人之於國也》
）
（副詞，僅、只）
③系向牛頭充炭直（
《賣炭翁》
）
（名詞，通“值”
，價值）
④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（
《
<
指南錄
>
後序》
）
（副詞，徑直、直接）
3
．發
①百發百中（成語）
（動詞，發射）
②發閭左謫戍漁陽九百人（
《陳涉世家》
）
（動詞，征發、派遣）
③塗有餓莩而不知發（
《寡人之於國也》
）
（動詞，打開糧倉，賑濟災民）
④野芳發而幽香，佳木秀而繁陰（
《醉翁亭記》
）
（動詞，花開）
⑤主人忘歸客不發（
《琵琶行》
）
（動詞，出發）
⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發（
《五人墓碑記》
）
（動詞，實施）
⑦安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉（
《五人墓碑記》
）
（動詞，發出、抒發）
4
．兵
①非我也，兵也（
《寡人之於國也》
）
（名詞，兵器）
②窮兵黷武（成語）
（名詞，戰爭）
③必以長安君為質，兵乃出（
《觸龍說趙太後》
）
（名詞，軍隊）
④草木皆兵（成語）
（名詞，士兵）
5
．勝
①驢不勝怒，蹄之（
《黔之驢》
）
（動詞，承受）
②不違農時，谷不可勝食也（
《寡人之於國也》
）
（副詞，盡）
③此所謂戰勝於朝廷（
《鄒忌諷齊王納諫》
）
（形容詞，勝利）
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語文數學英語物理化學
④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（
《憶江南》
）
（動詞，超過）
⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖（
《嶽陽樓記》
）
（形容詞，優美的）
6
．於
①則無望民之多於鄰國也（介詞，比）
②寡人之於國也（介詞，對）
③頒白者不負戴於道路（介詞，在）
④移其民於河東（介詞，到）
⑤移其粟於河內（介詞，從）
⑥是何異於刺人而殺之（介詞，與，和）
7
．王
①然而不王者（動詞，為王，讀“
w
à
ng
”
）
②梁惠王日（名詞，君王，讀“
w
á
ng
”
）
8
．以
①請以戰喻（介詞，用、拿）
②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）
③以時入山林（介詞，按）
④申之以孝悌之義（介詞，把）
9
．食
狗彘食（動詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢
10
．之
①填然鼓之（音節助詞，沒有意義的襯字）
②王道之始也（結構助詞，
“的”
）
③申之以孝悌之義（復指代詞，代“孝悌之義”
。或為兼詞“於之”
，向他們）
④寡人之於國也（結構助詞，起舒緩語氣的作用）
⑤無如寡人之用心者（結構助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性）
⑥雞豚狗彘之畜（結構助詞，提賓的標誌。或作復指代詞，指代“雞豚狗彘”
）
詞類活用
（壹）名詞的活用
1.
名詞作動詞
①填然鼓之（鼓，名詞用作動詞，
“敲起鼓”
“擊鼓”
。壹說，非活用，用本意）
②樹之以桑（樹，名詞用作動詞，
“種植”
）
③五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動詞，
“穿上”
）
④王無罪歲（罪，名詞用作動詞，
“歸罪”
）
⑤然而不王者（王，名詞用作動詞，
“為王“稱王”
“統壹天下”
）
2.
名詞的為動用法
是使民養生喪死無憾也（喪，名詞的為動用法，
“為?辦喪事”
）
（二）動詞的活用
1.
動詞當名詞
是使民養生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人）
2.
動詞的使動用法
則移其民於河東，移其粟於河內（移，使?遷移，使動用法）
（三）形容詞的活用
1.
形容詞作動詞
謹庠序之教（謹，形容詞作動詞，
“認真從事”
“認真辦好”
）
古漢語句式
（壹）判斷句
①非我也，歲也（?也，表判斷）非我也，兵也。
（?也，表判斷）
是亦走也（?也，表判斷）是使民養生喪死無憾也（?也，表判斷）
②養生喪死無憾，王道之始也（?，?也，表判斷）
（二）倒裝句
1.
賓語前置句
①未之有也（賓語前置，應為“未有之也”
）
②雞豚狗彘之畜（賓語前置，應為“畜雞豚狗彘”
）
2
．介賓結構後置（狀語後置句）
①移其粟於河內（
“於河內”為介賓結構）
②樹之以桑（
“以桑”為介賓結構）
③頓白者不負戴於道路矣（
“於道路”為介賓結構）
④是何異於刺人而殺之?（
“於刺人而殺之?”為介賓結構）
⑤申之以孝悌之義（
“以孝悌之義”為介賓結構）
（三）省略句
可以無饑矣（
“以”後省略賓語“之”
，句意是：可以憑借它不受饑餓之苦了）
特殊結構（結合課後“研討與練習”第二題作小結）
1
．
“或?或”
（有的人?，有的人?）
或百步而後止，
或五十步而後止。
——有的人逃跑了壹百步然後停下來，
有的人逃跑了
五十步然後停下來。
2
．
“直?耳，是?也”
（只是?罷了，這也是?啊）
直不百步耳，是亦走也。——只是沒有跑上壹百步罷了，那還是逃跑啊。
3
．
“是何異於?”
（這跟?有什麽不同呢）
是何異於刺人而殺之，曰“非我也，兵也”
——這種狀況和拿刀子刺人，把人殺死後，
說“殺死人的不是我，是兵器”有什麽不同
優孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，
置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使髃臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右
爭之，以為不可。王下令曰：
“
有敢以馬諫者，罪至死。
”
優孟聞之，入殿門，仰天大哭。王
驚而問其故。優孟曰：
“
馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，
薄，請以人君禮葬之。
”
王曰：
“
寡人之過壹至此乎！
”
於是使以馬屬太官，無令天下久聞也。
楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：
“
我死，汝必貧困。若往見優孟，言
我孫叔敖之子也。
”
居數年，其子窮困負薪，逢優孟，
與言曰：
“
我，孫叔敖子也。父且死時，
屬我貧困往見優孟。
”
優孟曰：
“
若無遠有所之。
”
即為孫叔敖衣冠，抵掌談語。歲余，像孫
叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復生也，欲以
為相。優孟曰：
“
請歸與婦計之，三日而為相。
”
莊王許之。三日後，優孟復來。王曰：
“
婦
言謂何？
”
孟曰：
“
婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王
得以霸。
今死，
其子無立錐之地，
貧困負薪以自飲食。
必如孫叔敖，
不如自殺。
”
因歌曰：
“
山
居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財，不顧恥辱。身死家室富，又恐為觸大罪，
身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫
叔敖持廉至死，方今妻子窮困負薪而食，不足為也！
”
於是莊王謝優孟，乃召孫叔敖子，封
之寢丘四百戶，以奉其祀。後十世不絕。
（節選自《史記
滑稽列傳》
）
12
．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的壹項是
（
）
A
．多辯
．
，常以談笑諷諫
辯：辯駁
B
．席以露床，啖
．
以棗脯
啖：給?吃
C
．有敢以馬諫
．
者，罪至死
諫：規勸
D
．屬
．
我貧困往見優孟
屬：囑咐
13
．以下六句話，分別編為四組，全都表現優孟“以談笑諷諫”的壹組是
（
）
①請以人君禮葬之
②即為孫叔敖衣冠
③莊王置酒，優孟前為壽
④請歸與婦計之，三日而為相
⑤必如孫叔敖，不如自殺
⑥屬我貧困往見優孟
A
．①③④
B
．①⑤⑥
C
．②③⑤
D
．②④⑥
14
．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的壹項是
（
）
A
．
優孟言辭詼諧幽默。
楚莊王想厚葬所愛之馬，
群臣進諫反遭嚴詞拒絕；
優孟以反語諷諫，
說是以大夫禮不夠隆重，使莊王認識錯誤，收回成命。
B
．孫叔敖十分看中優孟，臨終前預料兒子必將貧困，要他到時去找優孟尋求幫助。優孟慨
然允諾孫叔敖子後，極力模仿孫叔敖，想使楚莊王醒悟。
C
．楚莊王誤以為優孟是孫叔敖復生，想任他為相。優孟與妻子商定三日之後為相，又責怪
莊王利用孫叔敖成就霸業，而對他的後代卻不聞不問。
D
．
優孟由孫叔敖壹事而引發感慨，
指出為官者不應貪鄙求財，
否則將觸犯法令而身死家滅；
但廉吏死後，其家人卻會面臨窮困潦倒的悲慘境遇。
優孟原是楚國的老歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時常用說笑方式勸誡楚王。楚莊王時，他有壹匹喜
愛的馬，給它穿上華美的繡花衣服，養在富麗堂皇的屋子裏，睡在沒有帳幔的床上，用蜜餞的棗幹來餵它。
馬因為得肥胖病而死了，莊王派群臣給馬辦喪事，要用棺槨盛殮，依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右
近臣爭論此事，認為不可以這樣做。莊王下令說：
“有誰再敢以葬馬的事來進諫，就處以死刑。
”優孟聽到
此事，走進殿門，仰天大哭。莊王吃驚地問他哭的原因。優孟說：
“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強大
的國家，有什麽事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，請用人君的禮儀來埋葬它。
”莊王說：
“我的過錯竟到這種地步嗎？”
於是莊王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官，
不讓天下人長久傳揚此事。
楚國宰相孫叔敖知道優孟是位賢人，待他很好。孫叔敖患病臨終前，叮囑他的兒子說：
“我死後，妳壹定
很貧困。那時，妳就去拜見優孟，說‘我是孫叔敖的兒子。
’
”過了幾年，孫叔敖的兒子果然十分貧困，以
賣柴為生。壹次路上遇到優孟，就對優孟說：
“我是孫叔敖的兒子。父親臨終前，囑咐我貧困時就去拜見優
孟。
”優孟說：
“妳不要到遠處去。
”於是，他就立即縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來，模仿孫叔敖的言談
舉止，音容笑貌。過了壹年多，模仿得活像孫叔敖，連楚莊王左右近臣都分辨不出來。楚莊王設置酒宴，
優孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃壹驚，以為孫叔敖又復活了，想要讓他做楚相。優孟說：
“請允許我回
去和妻子商量此事，三日後再來就任楚相。
”莊王答應了他。三日後，優孟又來見莊王。莊王問：
“妳妻子
怎麽說的？”優孟說：
“妻子說千萬別做楚相，楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相，忠正廉潔地治理楚
國，楚王才得以稱霸。如今死了，他的兒子竟無立錐之地，貧困到每天
*
以打柴謀生。如果要像孫叔敖那樣
做楚相，還不如自殺。
”接著唱道：
“住在山野耕田辛苦，難以獲得食物。出外做官，自身貪臟卑鄙的，積
有余財，不顧廉恥。自己死後家室雖然富足，但又恐懼貪臟枉法，幹非法之事，犯下大罪，自己被殺，家
室也遭誅滅。貪官哪能做呢？想要做個清官，遵紀守法，忠於職守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又
哪能做呢？像楚相孫叔敖，壹生堅持廉潔的操守，現在妻兒老小卻貧困到靠打柴為生。清官實在不值得做
啊！
”於是，莊王向優孟表示了歉意，當即召見孫叔敖的兒子，把寢丘這個四百戶之邑封給他，以供祭祀孫
叔敖之用。自此之後，十年沒有斷絕。