細細品味壹本名著後，妳有什麽領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是我整理的《瓦爾登湖》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《瓦爾登湖》讀後感 篇1朋友向我推薦《瓦爾登湖》這本書很久了，這回趁著假期，我終於有機會壹睹它的芳容了。第壹次拿起這本書，看到書名，便被它朦朧的意境所感染，腦海裏浮現出無數浪漫淒美的畫面。可是當我迫不及待地閱讀正文時，我大跌眼鏡，瞬間石化了。
梭羅在《瓦爾登湖》主要敘述了他獨居瓦爾登湖畔的日常生活，描繪了他兩年多時間裏的所見、所聞和所思，大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭鬥。所以，壹開始，我很難接受這本書的枯燥無味，硬著頭皮讀下去後，漸漸喜歡上了他所描繪的瓦爾登湖的生活。
盧梭將自己放在壹個杳無人煙的瓦爾登湖畔，壹個簡陋的小木屋，壹張小小的床，壹張普通的書桌和壹些零落的稿紙，他開啟了人生的新路程。
雖然生活清苦，孤獨，但是盧梭卻很快樂。他深深地紮入生活，吮盡生活的骨髓，過得紮實，簡單，把壹切不屬於生活的內容剔除得幹凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
讀這本書，我們會獲得智慧，也開始學會去關註自己的內心世界。以前的我們，總是在意物質的享受和攀比，我們會過分在意自己的容顏是否傾國傾城，自己的衣裳是否光鮮亮麗，所住的房子是否金碧輝煌。但是了解了這本書，妳會發現其實生活很簡單，我們不必過分強調外在的東西，而是要享受內心的歡愉。壹個人如果內心不快樂，在美的衣裳穿在他的身上也不會使他變得光彩照人。
讀這本書，我們會獲得內心的平靜，也開始學會給生活做減法，開始學會淡泊。書中，盧梭告訴我們上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。妳，生來未帶壹草壹木，死後又不帶走壹縷壹線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望築成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂壹份通透，回歸自然的寧靜呢？設想壹下，當妳面對這博大的自然，它給予妳的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，妳是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱裏。
這些生活哲理，梭羅記錄了很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沈睡，這些文字就像是壹杯溫水，讓人沈浸，心靈正被壹點壹點洗滌，靈魂正被壹點壹點安靜。
通過這本書，願我們都能夠獲得快樂，享受快樂。快樂的生活，快樂的工作。
《瓦爾登湖》讀後感 篇2《瓦爾登湖》是梭羅的壹部描繪自己在瓦爾登湖畔生活的散文集，中間夾雜著他的許多思考，這本書在美國人的心目中是構成美國精神的重要著作。這本書我最推崇的是關於自我的覺醒，去思考找尋人生的意義，而不要再追求物質豐足的道路中迷失了自我。
我同時也不是很喜歡這本書，可能我是自身的品味問題。
第壹，我不認同梭羅的自然主義，我認為自然不可愛，自然不美麗。自然就是自然，美麗與可愛只是妳自身的感受，妳在城市裏待久了妳看鄉村風清月皎；我在鄉村待久了，我覺得城市的高樓大廈壯麗雄奇。高樓大廈，人山人海何嘗不是自然的壹部分。
第二，我覺得他的生活實驗很不嚴謹。他可以說出不需要買鹽的那壹刻，我就跳過了這壹章。還有壹個事實是，他不會寫他經常回家拿吃的，他的母親也經常去給他點心，更不提他老去愛默生家蹭飯，所以他的生活實驗不是壹個封閉體系，不足為信。不過生活實驗的正確與否不重要，重要的是人們對於結論很推崇，即物質的多少不能決定人的幸福與否，這個結論我是肯定的，推論之物質的豐腴也能使人很好的思考不是麽，非要整的慘兮兮？
第三，我感覺他行文中有股子酸腐味，就是眾人獨醉我獨醒的調調。我不是這麽覺得的，我覺得勞動人民不是愚昧麻木的，是活色生香，自小我就喜歡聽家裏的女人長輩們在晚飯後家長裏短，我覺得很有意思，可能在梭羅的眼裏這些人是‘再想想這個國家的婦女吧，她們整天忙著給梳妝臺的椅子編織坐墊，對自身的命運完全沒有絲毫的興趣！仿佛她們能夠在浪費時間中永生。’她們在我眼裏都是熠熠生輝，充滿生活的氣息。人類需要梭羅思索生命的'意義，也需要辛苦的蕓蕓眾生創造物質支持梭羅。
以上所有論點都加上了‘我覺得’，因為這是我自己的拙見。壹個人或者壹種思想受追捧或者需要被美化，很多時候是因為這個時代需要他，我只想說梭羅鼓舞我們找尋自我，肯定不希望我們盲信某種思想，望都要在批判中找到自己的思想與生活，因此我覺得人的幸福就是在思考中找到自己路並不斷前行，擁抱世界，擁抱文明。
《瓦爾登湖》讀後感 篇3壹百六十多年前，壹個叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自壹人建造了小屋，並漁獵，耕耘，沈思，寫作，最後誕生了壹部偉大的散文集《瓦爾登湖》，每個讀過這本書的人，都被深深吸引了。時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠。
我們仿佛看見壹個叫梭羅的28歲的年輕人，孤身壹人來到距離康德鎮兩英裏的瓦爾登湖畔，在最短的時間裏，花了不到28美元，用自己的雙手在湖畔蓋起了壹座實用的小木屋，並生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間裏，梭羅自食其力，他在小木屋周圍種豆、蘿蔔、玉米和馬鈴薯等農作物，用收獲的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品，完全靠自己的雙手過了壹段原始簡樸的隱居生活。
無論是晴天麗日，還是風雨雷電，都可以看見梭羅獨自穿行於郁郁蔥蔥的大自然中，就壹個人，十分簡單，十分安靜地面對著那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱，又有如夏日中的黎明時分，充滿神秘和陽光的氣息。
文中，梭羅描述了壹百個愛爾蘭人在冬天從劍橋來瓦爾登挖冰的故事，他們帶來各種工具，把湖上的冰切成方塊，然後裝車拉到市場上出售。挖冰人的行為是人類對大自然的掠奪。深深刺痛著梭羅，他尖銳地批評道：他們“剝去了瓦爾登湖的唯壹的外衣，不，剝去了它的皮，而且是在這樣的嚴寒的冬天裏!” 在梭羅看來，這些冰決不是商品，而是靈性與美的大自然的化身。它會給妳啟示，凈化妳的心靈，使妳在大自然中找到永恒。
梭羅以自己的實踐向讀者展示著，鼓勵人們簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。他通過自己的生活實驗，告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活，就不會有那麽的焦慮來擾亂內心的寧靜。”
作者通過細膩描寫瓦爾登湖美麗的湖光山色，展現了他對大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性，表達了他皈依大自然的心願和對破壞大自然行為的斥責。
現實生活的壓力與緊張，使我們每個人都套上了沈重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡約生活，可能也是多年以後妳我的期盼，至少是內心深處的。