古人雲：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯論，受人尊敬。然而，現代社會的我們卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為我們認為“開卷未必有益”。當然“開卷未必有益”這壹說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當妳閱讀得多那些不健康的書，妳的中毒就會越來越深，從而導致妳淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是壹個多麽悲慘的命運啊！壹個人的美好前途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麽他的前途將壹片光明；如果他選擇了那些不見黨的書，那麽他的前途將會是壹片黑暗，但如果他能即使懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這壹說法也並不是完全正確的。多讀書固然是件好事，可壹定要讀有益的書，不能有損身心健康的書。
我方：開卷是否有益，它隨著時代的發展，而有所限制。它有了前提，看妳所看的書籍是否健康，妳所能夠接受的程度？在特定的情況下，任何事物都可能會有所改變。這就是歷史唯物主義和辨證主義的發展觀點。窗子打開了，新鮮的空氣進來，但是蒼蠅什麽東西也會隨之而入。那麽加個紗窗如何？新鮮的空氣壹樣進來了，但是蒼蠅和蚊子 卻進不來。
講開卷有益的人，絕大多數是出於好心。他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現在的世道很復雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。
現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導師們，有責任經常提醒他們讀書壹定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認為“開卷未必有益”。當然“開卷未必有益”這壹說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當妳越讀地多那些不健康的書，妳的中毒就會越來越深，從而導致妳淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是壹個多麽悲慘的命運啊！壹個人的美好前途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麽他的前途將壹片光明；如果他選擇了那些不健康的書，那麽他的前途將會是壹片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這壹說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可壹定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書
我認為開卷是未必有益的。因為現在有些書宣傳了不健康、不正確的思想，看了這種書，只能毒害我們這些青少年的尚未成熟的心靈。由於我們的年齡還小，無法正確判斷這些書籍到底是有益，還是有害，所以，讀那麽多書，未必是完全正確的。
現實生活中有很多少年就是因為看了那些不健康的書而走上了黑暗的道路，落入痛苦的深淵。這時如果不懸崖勒馬，只能讓他/她陷得更深。讀書固然是好事，但是要選擇所讀的書的種類，不可以讀有害身心的書，這樣不僅沒有益處，反而還葬送了自己的前途。