碩鼠碩鼠，無食我黍!三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥!三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗!三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號?(女 通 汝)
賞析：《碩鼠》全詩三章，意思相同。三章都以?碩鼠碩鼠?開頭，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，並以命令的語氣發出警告：?無食我黍(麥、苗)!?老鼠形象醜陋又狡黠，性喜竊食，借來比擬貪婪的剝削者十分恰當，也表現詩人對其憤恨之情。三四句進壹步揭露剝削者貪得無厭而寡恩：?三歲貫女，莫我肯顧(德、勞)。?詩中以?汝?、?我?對照：?我?多年養活?汝?，?汝?卻不肯給?我?照顧，給予恩惠，甚至連壹點安慰也沒有，從中揭示了?汝?、?我?關系的對立。這裏所說的?汝?、?我?，都不是單個的人，應擴大為?妳們?、?我們?，所代表的是壹個群體或壹個階層，提出的是誰養活誰的大問題。後四句更以雷霆萬鈞之力喊出了他們的心聲：?逝將去女，適彼樂土;樂土樂土，爰得我所!?詩人既認識到?汝我?關系的對立，便公開宣布?逝將去女?，決計采取反抗，不再養活?汝?。壹個?逝?字表現了詩人決斷的態度和堅定決心。盡管他們要尋找的安居樂業、不受剝削的人間樂土，只是壹種幻想，現實社會中是不存在的，但卻代表著他們美好的.生活憧憬，也是他們在長期生活和鬥爭中所產生的社會理想，更標誌著他們新的覺醒。正是這壹美好的生活理想，啟發和鼓舞著後世勞動人民為掙脫壓迫和剝削不斷鬥爭。
這首詩純用比體，《詩經》中此類詩連同此篇只有三首，另外兩首是《周南?螽斯》、《豳風?鴟鸮》。這三首的***同特點就是以物擬人，但此篇稍有不同。另兩篇可以看作寓言詩，通篇比喻，寓意全在詠物中。此篇以碩鼠喻剝削者雖與以鴟鸮喻惡人相同，但《鴟鸮》中後半仍以鳥控訴鴟鸮展開，寓意包含在整體形象中，理解易生分歧;而此篇後半則是人控訴鼠，寓意較直，喻體與喻指基本是壹對壹的對應關系，《詩序》認為老鼠?貪而畏人?，重斂者?蠶食於民?若大鼠也?，對寓意的理解與兩千年後的今人非常相近，其理就在此。
創作背景：自從人類進入階級社會以後，被剝削階級反剝削鬥爭就沒有停止過。奴隸社會，逃亡是奴隸反抗的主要形式，殷商蔔辭中就有?喪眾?、?喪其眾?的記載;經西周到東周春秋時代，隨著奴隸制衰落，奴隸更由逃亡發展到聚眾鬥爭，如《左傳》所載就有鄭國?萑苻之盜?和陳國築城者的反抗。《碩鼠》壹詩就是在這壹歷史背景下產生的。