《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯於1605年和1615年分兩部分岀版的長篇反騎士小說。
故事發生時，騎士早已絕跡壹個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因為沈迷於騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區的守護者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、遊走天下，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉後死去。
作品主人公唐·吉訶德這個人物的性格具有兩重性：壹方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲，造成的災難也越大，幾乎誰碰上他都會遭到壹場災難，但他的優秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來為當“總督”而追隨唐·吉訶德，後看無望，仍不舍離去也正為此。
唐·吉訶德是可笑的，但又始終是壹個理想主義的化身。他對於被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。從許多章節中，我們都可以找到他以熱情的語言歌頌自由，反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過這壹典型，塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結。這壹點恰恰反映了文藝復興時期舊的信仰解體、新的信仰（資產階級的）尚未提出的信仰斷裂時期的社會心態。
擴展資料
《唐·吉訶德》書中寫的人物有七百多，是歐洲最早的長篇現實主義小說之壹，是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學著作。作品出版後，上至宮廷，下至市井，到處傳誦。該作已用100多種文字譯成數百種譯本。
盡管小說的結構不夠嚴密，有些細節前後矛盾，但不論在反映現實的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，都比歐洲在此以前的小說前進了壹大步，標誌著歐洲長篇小說創作跨入了壹個新的階段。
中國學者朱光潛：“壹個是滿腦子虛幻理想、持長矛來和風車搏鬥，以顯出騎士威風的唐·吉訶德本人，另壹個是要從美酒佳肴和高官厚祿中享受人生滋味的桑丘·潘沙。他們壹個是可笑的理想主義者，壹個是可笑的實用主義者。但是唐·吉訶德屬於過去，桑丘·潘沙卻屬於未來。隨著資產階級勢力的日漸上升，理想的人就不是唐·吉訶德，而是桑丘·潘沙了。”
百度百科-唐·吉訶德 （塞萬提斯創作長篇小說）