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廣西北流銅鼓什麼時發現的

1955年,在廣西北流縣發現了這面雲雷紋大銅鼓,鼓身高67.5厘米,鼓面直徑165厘米,重達300公斤,被譽為“銅鼓之王”。仔細打量,鼓面中心是八道光芒的太陽紋,外圍用突起的同心圓弦紋分成五道暈圈,暈圈內布滿了單線旋出的雲紋和菱形套疊的雷紋,另有蠶絲紋環耳兩對。面對這麽壹只鼓體龐然,鼓面寬闊,還有那些頗似幾何紋路的圖形,大銅鼓究竟想說明什麽?是壹種崇拜的符號呢?還是壹種記事的手段呢?或許就是古人對審美的壹種尺度呢?

直至今日,許多專家學者談起銅鼓的時候,依然會面帶不解。作為手工鑄造的銅鼓,壹般都是壹模壹器。但迄今為止,世界上還沒有發現壹件銅鼓的模具。那麽,這些模具都到哪裏去了?更何況是鑄造壹面罕見的“銅鼓之王”?古人又是用什麽方法來鑄造銅鼓的?有關單位和學者曾用高價從外省請來著名的冶鑄師傅,對雲雷紋大銅鼓進行復制。沒想到,復制過程盡管采用了先進的材料和先進的技術,但效果並不理想,由此可見,廣西古人鑄鼓的技術非同壹般。

北流,歷來就有“銅鼓之鄉”的美稱。在人傑地靈的北流,自漢晉以來就出產形體碩大的銅鼓。北流出土的銅鼓數量之多,銅鼓之大,是世人公認的。據《北流縣誌》記載:北流縣東20裏,有山名銅石山,此山層巒聳翠,石皆紫色,唐武德四年在北流置銅州,就因為有了這座山。另有史書說:桂南、粵西壹帶,界內有銅山,南越王趙佗時曾在銅山鑄銅。鑄造的是什麽呢?通過銅鼓學家的考古證明,銅石山是西漢壹個大規模的銅鼓冶鑄遺址,工場規模之大,方圓數裏,場內尚存風管、爐渣、炭灰、銅片,甚至銅鼓殘片,壹應俱應。日本東京大學考古專家吉開將人先生考察了這個遺址後,認為這個遺址是嶺南的唯壹,是國寶。