古詩詞大全網 - 成語大全 - 對於課文《醜石》中的“醜到極處,便是美到極處”是什麽意思?

對於課文《醜石》中的“醜到極處,便是美到極處”是什麽意思?

《醜石》這篇文章通過記敘壹塊相貌極醜而科學價值很高的隕石,先被冷落、後經專家發現被視為珍寶的壹段趣事,向人們揭示了這樣壹個哲理:“醜到極處便是美到極處。”對此,我頗有異議。醜石在文中不過是象征性事物。對於醜石來說,它的醜是外在的,而它的美是內在的。說它醜之極是可以的,說它美之極也無可非議,這只是從不同角度看待罷了。

但是,醜之極並非美之極。不能說,發現了醜石的內在美,它的外在醜就不存在了,或者說醜就轉化成了美。醜石沒有變,它從天上落下來的那壹天起,就是那麽壹副相貌——醜之極;也是從那壹天起,它就內涵了巨大的價值——美之極。盡管人們厭惡它,它也沒有為取寵於人而美化自己的相貌,也沒有因自身價值不被發現而改變它隕石的本質。它始終如壹:醜的外表、美的本質。然而,在人們眼中“醜”了幾百年的醜石是怎樣“美”起來的呢?那是因為人們心中的醜石變了。原先人們只知道它外形醜,而今發現了它的內在美,而這美的比重在人們的心目中遠遠壓倒了醜,所以,醜石給人們的印象是:醜石不醜,反而美。

這倒說明了壹點:內在美不是外在醜所能限制、掩蓋和替代的。人們愛事物的內在美遠遠超出對其外表美的追求。

醜石是醜與美的結合體,無知的人只看到它的醜,卻沒有或者說沒有能力去發掘它潛在的美,這是很可悲的。真正聰明的人,真正有真才實學的人,就能夠通過它的醜的外貌洞察它美的本質,這正是唯物辨證法的勝利。然而,由此引出個“醜到極處,便是美到極處”的結論,卻又陷入了形而上學。

如果說擺在我們面前的不是壹塊醜石,而是壹塊美之極的寶石,當然它的價值也是很高的,那怎樣評價它呢?

很明顯,“醜到極處”並非“美到極處”。同樣,“美到極處”也不壹定“醜到極處”。判斷壹個事物是美是醜,必須挖掘它的精髓來辨別,豈能停留在表面?我們評價醜石是這樣,對待生活中的其他事物不都應該這樣嗎?