“壹切皆如，夢幻泡影”的意思是說世間的壹切都是短暫的幻像，就像夢境和泡影壹樣，不真實不永恒。
出處
《金剛經》
原文節選
壹切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應作如是觀。
譯文
世間所有的事物都像是夢境、泡影，
或者像是清晨的露水，或者是電光壹閃，應該以這種觀點來看待。
賞析
這句話傳達了佛教的空性思想，認為所有的現象都是虛幻、短暫的，與真正的實相無關。只有放棄執著於這些虛妄的現象，才能夠達到真正的解脫。
創作背景
《金剛經》是佛教的重要經典之壹，它是印度北傳佛教中最為著名的經典之壹，也是東亞佛教很重要的經典。
註釋
有為法指的是有緣起的法，壹切現象都是由緣起的因素所組成的。
夢幻泡影形容現象的虛幻、短暫。
露水、電光壹閃等形容現象的短暫性。
生活啟示
“壹切皆如，夢幻泡影”這句話告訴我們，在生活中，我們所經歷的壹切都是短暫的，像夢幻壹樣，不能過於執著於壹時的快樂或痛苦。我們應該學會看待人生中的各種經歷，尤其是那些看似美好但很快消逝的瞬間，以壹種超然的心態去面對。
在生活中，我們經常會因為某些事情的發生而陷入憂慮或者欣喜若狂。但是，如果我們能夠像佛經所說的那樣，以壹種超然的心態去面對生活中的喜怒哀樂，我們就能更加平靜地度過每壹天，不會因為壹時的波動而失去自我。
舉個例子，我們可能會為了某個目標而努力工作，期待著最終的成果。但是如果我們過分執著於那個結果，而忽略了在過程中的每壹個細節和感受，我們就可能錯過很多美好的東西。因此，我們應該學會享受過程中的點滴，欣賞生活中的美好，而不是壹味地追求結果。
總之，“壹切皆如，夢幻泡影”這句話提醒我們，不要被壹時的喜怒哀樂所左右，要保持超然的心態，學會欣賞生活中的美好和短暫的瞬間。