1、卡西莫多
卡西莫多是當時社會窮苦大眾的典型代表。卡西莫多從小被父母遺棄在巴黎聖母院門口，他是壹個有著“幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背，難聽而忠厚的聲音”的畸形兒，作者通過誇張的外貌塑造凸顯出他的性格特點。
卡西莫多的人物形象有壹個明顯的變化：
第壹階段，他被克洛德收養，每天負責敲鐘，為報恩，他對克洛德言聽計從，包括去綁架埃斯梅拉達；
第二階段，在遇到埃斯梅拉達之後，他真誠善良、忠實勇敢的本性被復活了，奮不顧身地去救處於危險中的埃斯梅拉達，並且不圖任何回報，與克洛德、菲比斯的人物形象形成了鮮明的對比。
2、埃斯梅拉達
埃斯梅拉達是雨果筆下集真、善、美於壹體的完美的藝術形象。她在小時候被吉普賽人從妓女母親的呵護下偷走，流浪街頭以賣藝為生，雖然飽嘗人世的艱辛與苦難，但是卻始終保持著壹顆善良純真、樂於助人的心。
埃斯梅拉達美麗善良，當乞丐國王要絞死格蘭瓜爾時，她承諾要與格蘭瓜爾結婚救下了他的命；當卡西莫多接受刑法口渴難耐時，只有她站出來以德報怨為他送水。
她又是勇敢執著的，當克洛德威脅她，只要接受他的愛就能夠獲得自由時，她斬釘截鐵地拒絕了；當菲比斯不顧她的安危死活時，卻依然癡心執著的愛著他。作者在埃斯梅拉達的身上寄托了理想和希望，但是宗教貴族和黑暗勢力是不可能允許美好事物的存在的。
3、克洛德·弗洛羅
克洛德展現了人性的本質。克洛德從小接受了良好的宗教教育，是壹個勤奮好學、積極向上、知識淵博的青年，他收養醜陋的卡西莫多、照顧年少的弟弟，能夠看出他是有些許善良的。
在成為巴黎聖母院的副主教遇到美麗的埃斯梅拉達後，克洛德真實的人性開始表現出來，內心強烈的占有欲迫使他去跟蹤、綁架、強搶埃斯梅拉達，這並不是真正意義上的愛情，只是人性中的貪婪和欲望而已。
他對埃斯梅拉達的占有欲已經超越了教會思想的束縛，不顧任何人的想法采用極端的做法只能造成悲劇的結局。雨果用克洛德的形象代表了壹部分貴族階級的形象，表面上維護正義、保護弱小，實則道貌岸然、自私自利，揭示了貴族階級的黑暗和罪惡。
該書創作背景：
在法國，被資產階級革命政權推翻的波旁王朝，在國外封建勢力的支持下，於1815年復辟。直到1830年，法國爆發了“七月革命”，結束了波旁復辟王朝的封建統治。
在復辟王朝統治下，法國宮廷和教會狼狽為奸，欺壓人民。當時的巴黎，宗教勢力邪惡黑暗，封建等級制度十分殘酷，封建主義壓抑下的人性扭曲墮落。
社會各階層，特別是下層人民，處於令人深切同情的境地。飽受壓迫的人民群眾奮起反抗，與兩股勢力展開英勇的鬥爭，最終取得勝利。雨果感受到了封建統治的黑暗與殘忍，創作出《巴黎聖母院》，借15世紀的巴黎社會反映現實生活。
《巴黎聖母院》標題所指正是故事的發生地——巴黎聖母院。1829年維克多·雨果著手創作《巴黎聖母院》，也是為了讓當時的人們了解這座哥特式建築的價值。