關於狼爸虎媽的建議作文...能教我麽？

“虎媽”剛走，“狼爸”又來。繼美國華裔教授蔡美兒用“咒罵、威脅、賄賂、利誘”等高壓教育手段“逼使”兩個女兒考進了哈佛、耶魯，因而得名“虎媽”後，自稱“中國狼爸”的商人蕭百佑，秉持“每天挨頓罵，孩子進北大”的理念，用體罰的教育方式，將3個孩子送進了北大，還做客電視臺討論自己的“育兒經”。（《大河報》11月16日） 不是每座山峰都能成為珠穆朗瑪峰，也不是每個孩子都能考上哈佛、北大，筆者相信，覺得體罰合理、打罵有效的家長不在少數，但“虎媽”“狼爸”畢竟只是噱頭性的個案，在其“傳奇”背後，恐怕是更多的孩子在“棍棒教育”、“打罵教育”下“泯然眾人”，小概率不能證明壹種規律，“狼爸”的“育兒經”不足為訓，其成功不可復制。 姑且不說考上北大算不算孩子“最大的成功”，也不去爭論體罰究竟有沒有效果，甚至先不去咂摸“狼爸”所說的“‘打孩子’是家庭教育‘最精彩的壹個部分’”透出的驚悚意味，單說這種高壓教育中家長的主導、主宰角色，這種家長凡事都比孩子高明的前提暗示，就很值得商榷。 以前，中國是個經驗社會，知識技能信息等掌握在上壹輩手裏，壹般是代代相傳，且是單向傳播，師傅教徒弟，父母傳子女，上壹輩確實比晚輩高明，也具有絕對的主導作用。但是，現代社會已經邁入信息時代和數字時代，後輩獲取知識的途徑越來越多，代際之間的知識和信息差距越來越小，乃至出現後輩超越前輩的情況，比如代際之間的“數字鴻溝”——如今很多家長面對電腦技術和網絡消費壹籌莫展，可少年兒童卻是行家裏手；家長買個智能手機研究半天也沒掌握使用要領，可孩子把玩壹會就如魚得水了。 美國學者尼爾波茲曼認為，在電子和圖像時代，兒童和成年人已經沒有了接受知識的代際差異，宣稱“童年的消失”，說白了，就是父母不再比孩子高明多少。人類學家馬格利特?米德也曾指出，人類社會有三種代際文化——晚輩主要向長輩學習的“前喻文化”、晚輩和長輩互相學習的“並喻文化”和長輩向晚輩學習的“後喻文化”。很明顯，信息瞬息萬變、新技術層出不窮的當今社會，明顯帶有“並喻文化”和“後喻文化”色彩，在有些方面（比如電腦技術、智能科技等），前輩還要向晚輩學習呢，這叫“文化反哺”。 “虎媽”“狼爸”接踵而至，不過是“前喻”慣性使然。如今，那麽多家長焦慮子女教育，卻往往不得要領，從某種意義上來說，恐怕就是因為“前喻”的思維根深蒂固，還不適應乃至不接受自己的等級跌落，沒有找到與孩子“並喻”乃至“後喻”的方法，故而“焦慮”，乃至慌不擇路，以至於“虎媽”、“狼爸”登堂入室，“雞毛撣”成了萬能鑰匙。若按統計概率，優秀孩子的家長中，春風化雨、超然度外型的，肯定比“虎媽狼爸”型的多，怎麽就輪到壹個暴力家長傳經布道、大談“育兒經”呢？