原文
弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。
出必告，反必面。居有常，業無變。
事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。
物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。
親所好，力為具。親所惡，謹為去。
身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。
親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。
親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。
諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨。
親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠。事死者，如事生。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生。言語忍，忿自泯。
或飲食，或坐走。長者先，幼者後。
長呼人，即代叫。人不在，已即到。
稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。
路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。
騎下馬，乘下車。過猶待，百步余。
長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。
尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲。問起對，視勿移。
事諸父，如事父。事諸兄，如事兄。
朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。
晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。
冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位。勿亂頓，致汙穢。
衣貴潔，不貴華。上循分，下稱家。
對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。
年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為醜。
步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。
勿踐閾，勿跛倚。勿箕踞，勿搖髀。
緩揭簾，勿有聲。寬轉彎，勿觸棱。
執虛器，如執盈。入虛室，如有人。
事勿忙，忙多錯。勿畏難，勿輕略。
鬥鬧場，絕勿近。邪僻事，絕勿問。
將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。
人問誰，對以名。吾與我，不分明。
用人物，須明求。倘不問，即為偷。
借人物，及時還。人借物，有勿慳。
凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。
話說多，不如少。惟其是，勿佞巧。
奸巧語，穢汙詞。市井氣，切戒之。
見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。
事非宜，勿輕諾。茍輕諾，進退錯。
凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
彼說長，此說短。不關己，莫閑管。
見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。
見人惡，即內省。有則改，無加警。
唯德學，唯才藝。不如人，當自礪。
若衣服，若飲食。不如人，勿生戚。
聞過怒，聞譽樂。損友來，益友卻。
聞譽恐，聞過欣。直諒士，漸相親。
無心非，名為錯。有心非，名為惡。
過能改，歸於無。倘掩飾，增壹辜。
凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。
行高者，名自高。人所重，非貌高。
才大者，望自大。人所服，非言大。
己有能，勿自私。人有能，勿輕訾。
勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。
人不閑，勿事攪。人不安，勿話擾。
人有短，切莫揭。人有私，切莫說。
道人善，即是善。人知之，愈思勉。
揚人惡，即是惡。疾之甚，禍且作。
善相勸，德皆建。過不規，道兩虧。
凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少。
將加人，先問己。己不欲，即速已。
恩欲報，怨欲忘。抱怨短，報恩長。
待婢仆，身貴端。雖貴端，慈而寬。
勢服人，心不然。理服人，方無言。
同是人，類不齊。流俗眾，仁者希。
果仁者，人多畏。言不諱，色不媚。
能親仁，無限好。德日進，過日少。
不親仁，無限害。小人進，百事壞。
不力行，但學文。長浮華，成何人。
但力行，不學文。任己見，昧理真。
讀書法，有三到。心眼口，信皆要。
方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起。
寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。
心有疑，隨劄記。就人問，求確義。
房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正。
墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。
列典籍，有定處。讀看畢，還原處。
雖有急，卷束齊。有缺壞，就補之。
非聖書，屏勿視。蔽聰明，壞心誌。
勿自暴，勿自棄。聖與賢，可馴致。
釋義：
如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。
父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。
冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。
出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見壹下父母，報個平安；
雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是妳多麽有出息，而是妳平平安安穩穩當當，壹生沒有災秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換。
事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分。
自己有什麽東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的壹天，那時父母會傷心。
父母喜歡的事情，應該盡力去做； 父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做。
自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。
所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自汙名聲，自賤德行的事情。
父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什麽難事；父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。
如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷於不義的境地；不過要註意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。
如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果；
如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母；如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。
父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；應該盡力晝夜服侍，壹時不離開父母床前。?
父母去世之後，守孝三年，經常追思、感懷父母的養育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
辦理父母的喪事要合乎禮節，不可鋪張浪費；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要像生前壹樣恭敬。
兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長；兄弟姐妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了。
輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失。
不論飲食用餐，或就坐行走；都要年長者優先，年幼者在後。
長輩呼喚別人，應該立即代為傳喚和轉告；如果那個人不在，或者找不到那個人，應該及時告知長輩。
稱呼尊者長輩，不應該直呼其姓名；在尊者長輩面前，應該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強。
路上遇見長輩，應恭敬問好行禮；如果長輩沒有說話，應退後恭敬站立壹旁，等待長輩離去。
如果遇見長輩時，自己是騎馬或乘車，應下馬或下車問候；等待長者離開百步之遠，方可續行。?
長輩站著的時候，晚輩不應該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應該先坐；大家都坐著的時候，長輩站起來時，晚輩也應該站起來；
大家都坐著的時候，又壹個長輩進來了，晚輩也應該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以後，晚輩應該等長輩示意自己坐下時，才可以坐。
在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應該低聲細氣，不應該咋咋呼呼；但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適。
到尊長面前，應快步向前；退回去時，稍慢壹些才合禮節；長輩問話時，應該站起來回答，而且應該註視聆聽，不應該東張西望；
對待父輩祖輩，如養父，姑父，姨父，叔父，舅父，嶽父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應該如同對待自己的親生父親壹般孝順恭敬；
對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應該如同對待自己的同胞兄長壹樣友愛尊敬。
早上應該早起，晚上不應該過早睡；因為人生易老，所以應該珍惜時光。
早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來，應該洗手。
穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應系緊。
放置衣服時，應該固定位置；衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差。
服裝穿著重在整潔，不在多麽華麗；壹方面應該考慮自己的身份地位，另壹方面應該根據家庭實力量力而行。
對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那；飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，三餐只需吃個八分飽即可，避免過量，危害健康。
少年未成，不可飲酒；酒醉之態，最為醜陋。?
走路步伐從容穩重，站立要端正；上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬。
不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上；坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動。?
進出房間揭簾子、開關門的時候，應該動作輕緩，不要故意發出聲響；
拐彎的時候，應該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現而撞在壹起。
拿空器具的時候，應該像拿著裏面裝滿東西的器具壹樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕浮；進入無人的房間，也應該像進入有人的房間壹樣，不可以隨便。?
做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯；不要畏懼困難，也不要草率行事。
打鬥、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近；對邪僻怪事，不要好奇過問。
將要入門之前，應先問：“有人在嗎？”進入客廳之前，應先提高聲音，讓屋裏的人知道有人來了。
屋裏的人問：“是誰呀？”，應該回答名字；若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰。
想用別人的物品，應該明明白白向人請求、以征得同意；如果沒有詢問主人意願，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為。
借人物品，應該及時歸還；以後若有急用，再借不難。
開口說話，誠信為先；欺騙和胡言亂語，不可使用；
話多不如話少；說話事實求是，不要妄言取巧；
不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語；勢利市井之氣，千萬都要戒之。
沒有得知真相之前，不要輕易發表意見；不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播。
對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應許諾；如果輕易答應，就會使自己進退兩難。
說話時吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清。
不要當面說別人的長處，背後說別人的短處；不關自己的是非，不要無事生非。
看見他人的善舉，要立即學習看齊；縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上。
看見別人的缺點或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕。
只有品德學識才能技藝不如別人，應當自我激勵，自我磨礪，自我提高。
如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁。
如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找妳，良朋益友就會離妳而去。
聽到他人稱贊自己，唯恐過譽；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和妳親近；
不是存心故意做錯的 ，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。
知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯；
凡是人類，皆須相親相愛；因為同頂壹片天，同住地球上。
德行高尚者，名聲自然崇高；人們內心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權勢高，地位高的人。
大德大才者，威望自然高大；人們內心真正信服的德才，而不是那些嘴上談論的大官，大人物，大財商。
自己有能力，不要自私自利，要幫助別人；他人有能力，不要嫉妒，應當欣賞學習。
不要獻媚巴結富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大；不要喜新厭舊。
別人正在忙碌，不要去打擾；別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾。
別人的短處，切記不要去揭短；別人的隱私，切記不要去宣揚。
贊美他人的善行就是行善；別人聽到妳的稱贊，就會更加勉勵行善。
宣揚他人的惡行，就是在做惡事；對別人過分指責批評，會給自己招來災禍；
互相勸善，德才***修；有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會虧欠。
取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予；給予宜多，取得宜少。
要求別人做的事情，先反省問自己願不願意做，自己不願意做的事情，應立刻停止要求，不要強求別人去做。
欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨；應該短期抱怨、長期報恩。
對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則；雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴；
仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服；以理服人，別人才會心悅誠服。
同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流於世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少。
如果有壹位仁德的人出現，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會察色獻媚。
能夠親近有仁德的人，向他學習，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少；
不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導致整個人生的失敗。?
不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習氣，變成壹個不切實際的人。
只是身體力行，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理；
讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺壹不可。
做學問要專壹，不能壹門學問沒搞懂，又想搞其他學問。
讀書計劃要有寬限，用功要加緊；用功到了，學問就通了。
不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案。
房間整潔，墻壁幹凈，書桌清潔，筆墨整齊。
墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。
書架取書，讀完之後，放歸原處。
雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補。
不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心誌。
遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行聖賢的訓誡，就可以達到聖賢的境界。
擴展資料：
《弟子規》以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等。
總敘中說：“弟子規，聖人訓：首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這裏面有七個科目，即孝，弟，謹，信，愛眾，親仁，學文，前六項屬於德育修養，後壹項，即學文，屬於智育修養。
《弟子規》首先明確強調了做人的各項準則，以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義，繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級。
“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，進而教育廣泛服從，“凡是人，皆須愛”，通篇以“愛心、父母對子女傾註了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經地義的”壹類手法，扼殺學童的思考能力、批判能力。
是在清朝揚州十日等事件後特有時代背景下的產物，並非國學經典，應被視為封建糟粕而剔除。
參考資料：
百度百科-弟子規
百度百科-弟子規新解