與古詩詞有關的名人故事如下：
原文：
山花子，清·納蘭性德
風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香壹瓣，記前生。人到情多情轉薄，而今真個悔多情(壹作“不多情”)又到斷腸回首處，淚偷零。
故事：
詞中故事康熙十三年(1674年)，納蘭與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚。康熙十六年盧氏難產去世，後人多認為她的離世讓納蘭容若飽嘗喪妻之痛，悼亡之音由此破空而起，成為中國詞史上的高峰。
納蘭性德成婚3年，妻子盧氏即因難產而亡，年僅21歲。多情公子為此哀吟淒唱，寫下了多首哀感頑艷的悼亡詞，有的在題中明言，有的則像這首，雖無題，但也可以理解作悼亡詞。
詞上片前兩句點出了時序、景色，景中含情。風絮通常指柳絮，柳絮入水即化為浮萍(古人這樣以為的)，是說春天早已過去了。盧氏卒於康熙十六年陰歷五月三十日，正是仲夏荷花開時。
蓮出泳波，淤泥不能傷其潔，泥蓮壹方面喻指盧氏品性美好，另壹方面又有萎落於泥的衰颯之感。這裏的意象都有連屬的意思:蓮與藕，本來相互依存，我是妳的根，妳是我的花;如今斯人已逝，而藕斷絲連，徒留思念無窮已。
這裏要註重“已”與“剛”兩個副詞所指示的句法關系，我們把這兩句倒過來理解就順暢了:芳華女子剛與她的郎君結為同心，如膠似漆的生活剛剛開始，不料轉眼就遭天妒，香魂壹縷隨風飄散了。這樣壹來，這兩句寫景又成了托喻式的事實描述了。後兩句寫拈香祭靈，追憶與亡妻的前塵往事。
下片承上抒情，首句化用杜牧詩句《贈別》“多情卻似總無情”。物極而反的原理在情感體驗上也是存在的。比如:當至親至愛的人去世後，最痛苦、最讓人揪心的，往往不是號啕大哭的那位，而是神情恍惚、呆若木雞的那位。
這也正是所謂的至哀無聲，至痛無文壹壹人在最悲痛的時候，往往哭不出聲、說不出話.寫不出文來。這種強烈至極的情感以及在它沖擊下的人的反常的行為舉止之間，隱藏著的巨大的情感張力，這種情感張力，往往也是文學作品最攝魂入魄的表達空間。