馮夢龍是明代的人。
馮夢龍（1574年—1646年），字猶龍、耳猶、子猶，號龍子猶、茂苑外史、顧曲散人、姑蘇詞奴、平平閣主人等。中國古代文學家、思想家、戲曲家。明朝南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇蘇州）人。
馮夢龍出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊並稱“吳下三馮”。原欲應試入仕，然屢試不第，於茶坊酒樓頻繁接觸下層社會，積累了大量民間文學史料。崇禎三年補為貢生，次年破例授丹徒訓導。崇禎七年升任福建壽寧知縣。崇禎十壹年，任滿致仕回鄉從事著述。晚年奔走抗清大業未成。清順治三年春，馮夢龍憂憤而死，壹說被清兵所殺。
馮夢龍的文學理論
馮夢龍在思想上敢於沖破傳統觀念。他提出：“世俗但知理為情之範，孰知情為理之維乎？”（《情史》卷壹《總評》）強調真摯的情感，反對虛偽的禮教。馮夢龍重視通俗文學所涵蘊的真摯情感與巨大教化作用。他認為通俗文學為“民間性情之響”，“天地間自然之文”，是真情的流露。
在《敘山歌》中，他提出要“借男女之真情，發名教之偽藥”的文學主張，表現了沖破禮教束縛、追求個性解放的時代特質。他重視通俗文學的教化作用，在《古今小說序》中，認為“日誦《孝經》《論語》，其感人未必如是之捷且深”，通俗小說可以使“怯者勇、淫者貞、薄者敦、頑鈍者汗下”。這些見解對鄙視通俗文學的論調是壹個有力的打擊。