原文：
範與蘭七十有三，好琴，喜種蘭及盆池小景。
建蘭三十余缸，大如簸箕。早舁而入，夜異而出者，夏也；早舁而出，夜舁而入者，冬也；長年辛苦，不減農事。花時，香出裏外，客至坐壹時，香襲衣裾，三五日不散。
余至花期至其家，坐臥不去，香氣酷烈，逆鼻不敢嗅，第開口吞欱之，如流瀣焉。
花謝，糞之滿箕，余不忍棄，與與蘭謀曰：“有面可煎，有蜜可浸，有火可焙，奈何不食之也？”與蘭首肯余言。
與蘭少年學琴於王明泉，能彈《漢宮秋》、《山居吟》、《水龍吟》三曲。
後見王本吾琴，大稱善，盡棄所學而學焉，半年學《石上流泉》壹曲，生澀猶棘手。
王本吾去，旋亦忘之，舊所學又銳意去之，不復能記憶，究竟終無壹字，終日撫琴，但和弦而已。所畜小景，有豆板黃楊，枝幹蒼古奇妙，盆石稱之。
朱樵峰以二十金售之，不肯易，與蘭珍愛，“小妾”呼之。余強借齋頭三月，枯其垂壹幹，余懊惜，急舁歸與蘭。
與蘭驚惶無措，煮參汁澆灌，日夜摩之不置，壹月後枯幹復活。
譯文：
範與蘭，七十三歲，喜歡彈琴，也喜歡種蘭花和小盆景
。種有建蘭（蘭花的壹種）三十多缸，都像簸箕那麽大。
早晨擡進來，夜晚擡出去（這裏的“舁”錯印成了“異”，舁是擡的意思）——這是夏天；早晨擡出去，夜晚擡進來的——這是冬天；長年辛苦，從不耽誤管理。
花開時，芳香傳出壹裏外，客人來坐壹會兒，香氣熏衣服，三五天味兒都不散。
我於開花季節到他家，坐、臥都不願離開，由於香氣太酷烈，頂著人鼻子都不敢聞，如果開口吞吸，像飲露水。
花謝了，掃起來的花瓣滿滿壹簸箕。我不忍心丟棄，與範與蘭商量：“可以用面煎，用蜂蜜浸，用火焙幹，為啥不吃了它呢？”
範與蘭答應了我的話。範與蘭少年時跟從王明泉學琴，能彈《漢宮秋》、《山居吟》、《水龍吟》三個曲子。
後來見到王本吾彈琴，大大叫好，盡將以前學的丟棄再重頭學起，半年學會《石上流泉》壹曲，但手法仍然生澀。
王本吾走了，很快又忘了，原先學的又堅決丟棄，再也記不得，到了兒壹個曲子都不會，壹天到晚彈琴，只剩“和弦”（沒有譜隨意亂彈）而已。保留的小盆景，有豆板黃楊，枝幹蒼古奇妙，搭配的盆和石都恰到好處。
朱樵峰出二十兩銀子買，不肯賣。範與蘭對這個盆景特別珍愛，用“小妾”稱呼它。我強行借來放在書齋裏三個月，壹枝垂幹枯了，我十分懊惜，急忙搬回去還給範與蘭。
範與蘭驚惶失措，煮參湯澆灌，日夜撫摸不停，壹個月後枯幹竟然復活了。
解析
“人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。”(《陶庵夢憶·祁止祥癖》) 張氏的這兩句話，便成了他的座右銘。
壹盆稀珍的金線蘭，只有養蘭、愛蘭、賞蘭的人才知其身價不凡，不懂蘭花的外行人見了，則跟見到壹叢金針菜的葉子差不多。對於真正的道理不如不說；縱使說了，千萬不要把妳所說的當成金科玉律，也不要把自己的所思所言強人接受，最好叫他自己去認識、體會、判斷。各人有各人的想象空間。
張岱與範與蘭都選擇與誌趣相投的人交往。本文範與蘭和“我”同癡迷於蘭花和盆池小景，都好琴，所以兩人能成為至交。《湖心亭看雪》中因張岱與舟子沒有***同愛好，所以張岱說自己是“獨”往，舟子說張岱“癡”；湖心亭上，張岱偶遇陌生人，因都癡迷於山水，所以見面時雙方“大喜”，“余強飲三大白而別”。
.範與蘭學琴，先是為了更好地學琴而有意忘記已有的知識，後是因為所學不精不得已忘之，但他還是終日撫琴自娛自樂，足見他“好琴”。這表現了範與蘭的隨性、率真。