紀念劉和珍君中“我說不出話”是什麽意思

“我……有寫壹點東西的必要了”、“我還有要說的話”和“我說不出話”、“我實在無話可說”等詞語的反復重叠運用，是抒情的壹種特殊表達方式。　　文章壹開頭，作者寫自己在開追悼會時“遇見程君”，程君催促說：“先生還是寫壹點罷……”於是引出了“我也早覺得有寫壹點東西的必要了”那樣發自肺腑的由衷之言。這是十分自然的。但緊接著，魯迅卻寫道：“可是我實在無話可說”，又道：“四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱於呼吸視聽，那裏還能有什麽言語？長歌當哭，是必須在痛定之後的。”從表面上看，“早覺得有寫壹點東西的必要了”與“實在無話可說”、“那裏還能有什麽言語”是互相矛盾的，實際上，這正表明了作者內心的極度不平靜。在悲痛、憤怒之極的時候，人雖覺得有滿腹的話要傾吐，壹時卻是什麽話也說不出來的，更何況“我只覺得所住的並非人間”，陰森的社會環境令人窒息，更把作者的悲憤感情推到了無以言狀的地步。沈浸在巨大的哀痛中，使人“實在無話可說”，那並不是真的心中“無話”，而是痛苦得無法用言語來表達自己的內心感情了。　　到第二節裏，筆鋒又調了轉來：“我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫壹點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫壹點東西的必要了。”這“有寫壹點東西的必要了”，不是文章開頭處同樣詞語的簡單重復，因為這裏是針對“忘卻的救主快要降臨了”而言的。魯迅表明，自己要“寫壹點東西”，不只是為了哀悼死者，更重要的，是出於激勵生者。社會上有許多沒有覺醒的庸人，他們會因為“時間的流駛”而漸漸忘卻慘案，忘卻犧牲的烈士，並且茍且偷生下去。為了喚醒這些麻木不仁的庸人，為了使人們永遠牢記軍閥政府的慘絕人寰的暴行，把英勇犧牲的烈士們的鬥爭事跡永遠銘記在心頭，他覺得的確有“寫壹點東西的必要了”，這就是說，寫作這篇文章的目的，是要促使那似人非人的世界早日走向它的盡頭！　　劉和珍等烈士明明是被軍閥政府所虐殺的，“但段政府就有令，說她們是‘暴徒’！”“但接著就有流言，說她們是受人利用的。”至此，魯迅的憤怒達到了無法遏止的程度，於是，他激憤異常地寫下了這樣的語句：　　慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麽話可說呢？　　這“我還有什麽話可說”並非“無話可說”，而是面對無恥的軍閥政府和助紂為虐的禦用文人，簡直不知道說什麽才好了。然而，激憤的感情終究是壓抑不住的，所以，接著寫道：“但是，我還有要說的話。”郁結在胸的悲憤感情和滿腔熱血終於沖開了心房的閘門，洶湧奔騰而出。下面，魯迅便滔滔述說了劉和珍等革命青年遇難的經過，揭露和控訴了軍閥政府令人發指的罪行，駁斥了禦用文人們的無恥讕言，並熱烈地謳歌了三位女子互相救助、殞身不恤的勇毅精神。第五節的文字，從“但是，我還有要說的話”起始，便以壹瀉千裏的磅礴氣勢奔瀉而下……　　文章最後的壹句是：“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”再次地用了“我說不出話”這句已重復過多次的話。魯迅已經說了這麽多話，最後 卻又說“我說不出話”，可見他有傾吐不盡的言語呵！作者對反動派的憎恨，已經到了無以復加的程度；他對劉和珍烈士的摯愛和懷念之情，實在是難以盡述的。這種感情，最後都包裹在“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君”這句無限深情的話裏了，並且久久地縈回在讀者的腦際，激動著人們的心。