第壹類
第壹，新課程的引入
同學們，如果有人告訴妳，妳可以把F唐詩三百首全刻在壹根頭發上，妳壹定很驚訝。這是我國最令人驚嘆的微雕藝術。今天我們要學習的是核船的故事，這是幾百年前中國民間藝術中精湛的微雕技藝的精彩展示。(板書題目)
二，整體閱讀，把握課文的基本內容
讓學生自己讀壹兩遍課文，註意以下內容:
2.查字典，對文章中的生詞進行註釋和解釋，用鉛筆標出難句。
例:①王、易、玄昌、若鵬、米、南、鄒、褶、髻、印等。
(2)因為潛在的象形文字，各有各的情態等。
3.思考以下問題:
(1)核船的尺寸是多少？
(2)雕塑家在這麽小的核船上雕刻了多少人和物？
(3)雕塑家是如何巧妙地安排這些人物的？
大聲朗讀課文。每個學生讀兩段。朗讀完後，其余的同學評價這位同學的閱讀情況，或指出他發音中的錯誤，或糾正他不當的斷句，或表揚他的成功。
動詞 （verb的縮寫）學習課文的第壹段和第二段
疏通關鍵詞。註意下面的話。
明朝有聰明的人:聰明、巧；奇巧，高超的技巧。
能以寸徑之木為宮:用之；木頭，木頭，木頭；因為，制作，這裏指的是雕塑。
不管是什麽情況，都有不同的模態:不，不；原因，根據；有，有。
本句謂語“壹”後面的賓語是“何宇周易”，是壹個雙賓語。
蓋大蘇潘赤壁雲:蓋，如上所述，可譯為“是”；泛舟；雲，語氣詞，廢話。
3.思考以下問題:
這壹段的主要內容是什麽？明確:本段主要內容是簡要介紹明代雕塑家王淑媛的高超技藝，說明核船的由來。
(2)簡介中，從幾個方面說明工匠的高超技藝。
清:從兩個方面說明工匠的技藝高超非凡:壹是工匠擅長微雕，能在“徑寸木”上雕刻出宮殿、器皿、人物等多種造型；第二，工匠在小材料上雕刻出什麽樣子，這些材料都有自己的形態。
4.學習第二段。
5.疏通關鍵詞，註意後面的詞。
①船的長度大概是八分奇:對，用在整數和零之間；奇數、零、余數。
②中玄關是小屋:玄關，高；開，開；因為，是的。
3開窗看，雕欄相向:開，開；並且，連接狀語和謂語；菲比，意思是就在妳面前。
4若合，則刻右:則，合將(見)。
6.思考並討論以下問題。
這壹段的主要內容是什麽？是怎麽規定的？
明確:這壹段的主要內容是說明這個小核船的船艙部分是怎麽刻的，刻了什麽東西。小屋屋頂覆蓋著箬葉做成的天篷，小屋兩側各有四個小窗。這八個小窗戶可以打開和關閉。打開後，妳可以看到左右兩邊的雕刻欄桿。合上可以看到右窗刻著“山高月小，底清”四個字，左窗刻著“清風徐來，水波靜”四個字，是16。這艘只有八分多鐘長，只有兩粒黃米高的核船，有1的頂篷(可以看到它是用什麽做的)，八扇窗戶(可以開合)，左右欄桿(有圖案)，船艙裏刻著16的字(字清晰可見)。
(2)這壹段使用的主要解釋方法是什麽？
明確:本段主要采用數值解釋法。核船有多大，多長，多高，船艙裏刻了多少種東西，各有各的編號，清晰明了，與對方對比時，其含義壹目了然。
第二，學習第三段
1.查詢並指出相關單詞:
有話要說，比膝蓋就永遠不會擡頭。
2.解釋和評估翻譯。3.思考與討論:本段介紹弓部分；主要說明了什麽？明確:描述船頭三人的態度。4.分別讀學生描述蘇軾、魯直(黃庭堅飾)、佛印表情的句子，談談此時此地雕塑家們在努力渲染什麽樣的心態。清:從“蘇、黃* * *壹手讀卷”，東坡的“左手撫背”，的“右手指卷有字”，的“昂首挺胸”，可以看出，雕塑家的用心，是要表現他們豁達、豁達的胸懷，表現他們完全忘記了現實的煩惱，陶醉在眼前畫卷的優美意境中。
6.從哪些描述中可以看出雕塑家的技藝是巧妙的、精致的、細致的？清晰:表達這壹點的地方很多，比如對東坡容貌的描寫，對東坡和魯直《衣褶》的介紹，對佛印左臂缺珠的解釋“珠可數生動”。
1.考察古代漢語和現代漢語中數詞使用的差異。聯系上壹節查看壹些示例:
(1)長約八分鐘。(2)左邊四個，右邊四個，* *上八個。(3)船頭有三個人。(4)***讀第壹卷。
(5)仰臥。(6)靠在圓木上。(7)單詞* * *三十有四個。
可見，在古代漢語中，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語中“數詞+量詞+名詞”的嚴格模式不同。
2.這壹段用了哪些修辭手法？
明確:擬人:船尾側躺。比喻:住在右邊的人，背上有個發髻。
丁真:左手摸爐子。爐子上有壹個鍋。
3.這篇文章如何解釋船尾的布局？
明確:以總分結構為主。先說“左邊壹只船，右邊壹只船”，再從“右邊壹只”說到“左邊壹只”4。這壹段描寫華蓋中的“莫”字，與“莫”音同義，用在本文中。
題目解釋周子“看起來很動人”...
“右臂撐船(——“彎”，彎。)
左手邊的椅子有壹個木制的刻度(刻度-“水平”，水平)
用桃核蓋竹簡，修窄者為之(簡——“挑”選)
大概有八分是奇數(有——“有”，用在整數和零之間)
對於* * *三十這個詞有四個(有——“妳”，用在整數和零之間)
玉山王王義書，剛刻(通過“父”，男子好名，常附字)
3?壹詞多義
奇怪:明朝有被稱為王淑媛的人——奇怪、罕見、奇妙。船的長度大約是八分之零，余數。
是的:有壹個聰明的人叫王淑媛——是的。
船的長度大約有八分之七——通“妳”號。
用途:雕刻成宮殿、器皿和人物。
中間的走廊是小屋-是的。
柯:高約。珠子是可以數的——是的。
端:東坡右手持卷尾——名詞，“右端”——形容詞，“端正挺拔”
。
5.通用單詞:
(1)“陷阱”的“板”與“版”相連。
(2)“繼後諸經皆印”的“繼”字，與“易”、“繼”、“後”連用，表示時間。
(3)“停印”和“只印”為“停印三、二份”。
6艘“核船”
學習指導
隨著科技的飛速發展，微縮雕塑不再是高不可攀。但如果回到400多年前的明朝，要在壹顆利潤並不豐厚的核桃上雕刻出各種文字和物件，卻並不容易。“核船的故事”將讓我們領略這壹舉世聞名的手工藝品的風采，並認識傑出的藝術家王淑媛。在閱讀時，要註意學習這篇文章中寫數字的方法和順序，體會簡潔生動的語言。
學習目標
1.探究雕塑家的意境。
2.探索空間秩序的解釋。
基礎知識的強化教學
對文本的完整解釋
壹.背景材料
“大蘇泛紅崖”是千百年來眾所周知的文人艷遇。
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾出任應永駐湖北黃岡助使。這只是名義上的官方職位。蘇軾上臺後，郁郁寡歡。他多次到黃州外赤壁集，著有《赤壁賦》、《赤壁賦後》、《念奴嬌？《赤壁懷古》等千古名作，以寄托他流亡時的思想感情。從文中可以看出，雕塑家雖然借鑒了這件事，但並不被這件事本身的過程所束縛，他強調的是壹種具體的、生動的、高度濃縮的概括方法；他試圖再現人物的面部表情和動作，而不將人物形象與周圍環境分開。在他的意境中，精心設計每壹個細節都與突出事物的整體形象緊密結合在壹起。
本文標題末尾的“紀”字，指的是文體。“極”體很早就出現了，並在唐宋時期達到鼎盛。它能記人和事，能記山川、器物、建築，所以又叫“雜記”。在寫作上，大多以敘事為主，兼有議論和抒情的成分。
二，文本分析
1.亮點——文章結構的特點
本文采用“總-分-總”的結構模式。
開頭是總述:介紹王淑媛在雕刻技術上的傑出成就，並指出雕塑“核船”的主題。“可作宮殿、器皿、人物，甚至鳥獸、木材”，說明所用原料體積很小，表現範圍極廣，說明他取得了不少成就；“無論什麽情況，各有各的情態”，可見他構思巧妙，技術高超。在這樣壹個大概的介紹之後，接著指出雕塑“核船”的主題:“大蘇泛赤壁”。這清楚地表明了本文的意圖，即以具體的作品來證明作者對王淑媛技巧的評價是實事求是的。
中間是簡介:詳細介紹了“核船”的結構、人物和稱號。可以分為兩層:
第壹層(第2至4段)介紹了船的前部，這是展示雕塑家巧妙構思和高超技藝的主要部分。它可以分為三層:
第壹層(第二段)先介紹“核船”的體積，再寫船的中間部分，也就是船艙。其中重點介紹了小屋旁的小窗，不僅可以開合，還刻有* * *十六個大字的對聯，可見雕工之精巧；“看窗外”，還要“隔著柵欄看”，可見雕塑家構思之巧妙。
第二層次(第三段)介紹船首部分，描寫船上遊客——蘇軾、黃魯直、佛印的容貌和表情。這壹層對於表達雕塑的主題起著重要的作用，作者的介紹也是最詳細的。他除了把人物的衣著、體態寫得很細致之外，還刻意描寫蘇、黃劃船時的感受。從“蘇、黃* * *壹手讀卷”、“東坡左手摸背”、“右手指卷，若有所言”的描寫中，我們可以看出，他們完全忘記了現實的煩惱，陶醉於畫卷的優美意境之中。他們的思想多麽開放啊！至於佛印的“居高臨下”，則給人壹種灑脫的感覺。這自然就成了蘇和黃的陪襯，讓畫面不單調。
第三層(每4段)介紹船尾部分，寫船的表情和動作。兩個水手的表情也“不屬於”:壹個是“像吹口哨壹樣”，很悠閑；壹首《看沈默的盡頭》，很專註。這樣塑造了船的形象，更有效地突出了“劃船”的主題，也渲染了船內輕松愉快的氣氛，與船頭的情景相呼應。
第二層(第5段)介紹了船的頂部。此層略。本文僅介紹書名和印章，以“薄如蚊足，壹鉤壹畫”的文字再次展現了雕塑家的高超技藝。標題為黑色，印章為紅色，形成鮮明對比，可見雕塑家的用心。
最後總結全文，統計船上刻的人、窗等物的數量和刻字總數。以“數其長，不作寸余”的呼應開始強調材料體積小但雕刻容量大，再以“嘻哈，技亦奇”結束。
這篇文章的語言平實簡潔，尤其是對船上人物的描寫。每句話都來自作者的考查，生動傳神，毫不誇張。看完讓人有壹種看到“大蘇維埃赤壁”的感覺。
2.文筆極好
這是壹篇值得稱贊的有特色的散文。它的主要特點有三:
首先是詳細描述。作者記得的是壹件具體的工藝品——小巧精致的核船。
第二是有序的等級制度。作者對核船各部分的描述，總是先寫，後單獨寫；從右到左，從上到下，符合人們觀察事物的順序，很有條理。
第三是想象力。核船的故事是壹個靜止的物體，但作者在沈默中運動，寫得興致勃勃。
講解中采用總分結合、依次介紹、逐壹描述的寫法，給人以深刻清晰的印象。第壹部分是總論，讓讀者對王淑媛精湛的技術有壹個大致的印象。第二部分，總是以壹句話開頭，指出核艇的大小，然後根據東西各部分的位置做詳細的說明:先寫艙室，再寫船頭，再寫船尾，最後寫艇頂。第三部分是總述，指文章開頭，但比第壹部分更進壹步。它用序號進行綜合統計，使講解的核船給讀者留下更清晰的印象，加強講解效果。三部分，先合計，再除法，再合並。全文結尾以“Xi，技亦奇”聚攏，與開頭解釋的“奇巧”相同。
3.難點——按照空間順序解釋物體。
解釋壹個物體的形狀和結構，壹般是先說整體，再逐個說它的部分，這叫空間順序。至於整體怎麽說，各部分的順序怎麽安排，就要因勢利導，沒有壹定的規律。本文關於整個核船只有兩句話，壹個是長度，壹個是高度，凸顯了這個雕塑的小巧。寫了以下幾個部分:雕塑家意境的正面反映是雕塑的主要部分，應該放在第壹位；以上是銘文，是雕塑的附屬部分。這是合理的，並不奇怪。令人驚訝的是，船首並不是按照“船頭-中部-船尾”的順序寫的，而是船頭和中部的順序顛倒了。為什麽要這樣寫？大概有兩個原因:第壹，核船的中間部分是船艙，又高又寬敞，很醒目，船艙旁邊的窗戶可以關著，能引起讀者的興趣；二是窗上刻有蘇軾《赤壁詩話》、《赤壁背上詩》中描寫景物的名句，使讀者通過想象感知蘇軾在赤壁泛舟時的優美環境。這後壹個原因尤為重要——如果把核船比作壹幅畫，那麽蘇、黃、三位船工的船頭就是畫的主體部分，船艙就是背景部分；先從背景中走出來，既能引人入勝，又能讓讀者初步體會到這個環境中的特殊氛圍。如果按照正常順序先寫船頭，後寫船艙，就不會產生這種藝術效果。至於船尾，就不用細說了。這兩條船顯然是用來襯托船頭的三個遊泳者的。
問題的徹底解決
雕塑家的藝術構思
這篇文章之所以寫得如此精致，讓人通過它的文字就能想象出這件藝術品的內容，主要是因為作者對雕塑家的意境有著深刻的理解。這要從這部作品的主題“大蘇聯是泛赤壁”說起。
具體來說，有以下幾點:
(1)蘇軾遊覽赤壁集時，也是“衣起，行山石，披絲絨，住虎豹，登蛟龍，攀鸛危巢，倚鳳儀幽宮”。但根據《赤壁賦》前後兩部作品來看，大部分時間是“赤壁下泛舟”。雕塑的原料桃核具有“收窄”的特性，適合雕刻成船形。由於這兩個原因，雕塑家自然會有把遊覽的全過程都集中在“船”上來表達的想法，形成了“劃船”的主題。
(2)蘇軾是主角，但也有同路人。兩首《赤壁賦》前後，都有提及“客”相隨，但未指名。這位雕塑家想到了蘇軾在黃州生活時的好友和黃。蘇軾的“我驕傲得站不起來了”，史書裏有記載，也容易表現出來。佛印是個和尚，描述他的外貌並不困難。這就進壹步形成了以蘇軾為中心，以魯直和佛印為外圍的思想。然後以“蘇與黃* * *讀書”來表達他們閑適的心情，以的灑脫為襯托，放在船頭的顯著位置，突出了畫面的主體部分。
(3)遊覽的地點是赤壁集(蘇軾誤以為是赤壁)，反正在“核船”上很難用立體細節表達。於是，雕塑家巧妙地將蘇軾《赤壁上》和《赤壁後》詩中“風在徐來涼，水波靜”和“山高月小，真相大白”的句子，分別刻在船艙四周的小窗上。這是雕塑家大膽的藝術創造。其實是通過觀眾的想象展現生活的真實圖景，是壹種“移植”手法。
(4)為了給觀賞者壹種真正的泛舟江面的感覺，雕塑家精心設計了“船尾橫臥木筏”的細節，有兩個船人分開，壹個坐在圓木上，壹個燒著茶，都很悠閑，就像石的《赤壁賦》裏的“隨它去，隨它停。”
(5)除了上述設計，還有壹個細節也很有表現力:壹個是佛印的“擡頭”，另壹個是右邊的船“右手攀著右腳趾，若嘶鳴”。前者讓人感覺佛印在眺望天空和兩岸的群山，後者讓人感覺有壹股“微風”在河上緩緩吹來，展現了“核船”之外廣闊的藝術空間。
學習方法指導
句子翻譯方法
1.古今的語序完全壹樣，可以按照原來的順序逐字翻譯。
2.其中有些含有量詞，可以根據上下文按照原語序翻譯，如“船尾橫槳”。也可以適當改變語序，翻譯成“壹槳在船尾”
3.“人五”和“窗八”的表述不符合現代語言習慣，翻譯時應改變語序:“本船上刻有五個人，八扇小窗戶”。
4.需要註意的是，定語後置時，修飾語應該放在中心詞之前。
戶外訓練
1.核船故事賞析
作者生動地介紹了明末雕塑家王淑媛高超的雕刻技藝和獨特的才華，並在《核船的故事》中運用描寫與描繪相結合的筆法，熱情歌頌了中國古代民間藝人的藝術成就。
文章開頭以“蓋達蘇泛赤壁雲”為第壹段，簡明扼要地告訴讀者，王淑媛有著非凡的雕刻技藝，他可以在“寸長的木頭”上隨意雕刻出形狀各異的藝術品。然而，更重要的是，他可以利用木材的自然圖案和形狀來表達它們各自的形式。“無因勢而象形”，強調“形”；“各情態”突出“神似”。這樣，也凸顯出王淑媛是壹個“奇巧”的人。《蓋大蘇泛赤壁雲》的“蓋”在這裏作副詞，表示“大概”。從核船上刻的人和景來看，是“大蘇維埃赤壁”。但是，蘇東坡在《赤壁賦》中雖然寫了赤壁泛舟，卻沒有說黃魯直和佛印隨行。這樣就間接說明了雕塑家善於根據蘇東坡的原文進行想象。核船上刻有蘇東坡遊赤壁，顯示了整個核船所描繪的主要內容。《蓋達蘇泛赤壁雲》在整篇論文中起著“橋梁”作用。這壹段只有50多字。它經濟、簡潔、鮮明、清晰，內容豐富，也顯示了核船雕塑家的高超技藝。
第二段是從“船長約八分怪”到“哎，本事也怪”。這壹段可以分為五節。剛開始寫的時候，作者描述的像剝竹筍壹樣詳細，很有層次感。先寫核船的長度和高度，“長約八分奇，高可兩米”，以核船本身的小巧來表現核船工藝品的精致；這個比喻也令人驚訝。文章接著進入具體描述。先寫“寬敞的艙室就是艙室”，重點突出艙室的高度和寬敞程度以及在這種特定條件下在核艇中的位置。小船不滿足於“大小”和“寬敞”的船艙，壹個與另壹個形成鮮明的對比，形成壹幅完整的畫面來展現核船雕刻藝術的特點，然後，它可以打開和關閉，所以“開窗看”，就是“雕刻壹個柵欄面對面”。關窗時，《赤壁賦》前後的名句:“山高月小，底清”“清風徐來，水波停滯”出現在眼前。在“長約八分鐘、高兩米”的“核船”上雕刻字、景、人、物，精致寫實，詩意如畫。其美妙的口感達到了出神入化的程度，足以顯示王淑媛精湛的雕刻技藝。但作者在風格精致的手工藝品上生動地表達了詩情畫意，也顯示了他的藝術功力。
第二、三節以核船上的五個人物為中心，增強作品的生命力。如果讀者密切關註，仔細品味，不難看出雕塑家有著驚人的想象力。《赤壁賦》中的《與客泛舟赤壁下》壹文，並沒有說明客是誰，而是雕塑家選擇了黃魯直和和尚，將人物形象具體化，並在具體化的過程中使其個性化。於是，作品中對他們三人的精神狀態的描寫，就成了這部手工藝品最光彩的部分。民間雕塑家王淑媛在雕刻時充分發揮了戲劇導演的才華。在小核艇的船頭，三個人平均不占唯壹的空間，各有特色地“坐著”。作者有時在他的筆觸中使用粗線條，如東坡，佛印在右邊，魯直在左邊。有時使用細致的技巧，如“東坡右手握卷尾，左手撫魯直背。魯直左手拿著卷軸的末端，右手指著卷軸，所以他有話要說。蘇與黃合而為壹，使之“* * *壹手讀卷”，尤其是“在各隱卷底褶中”，描寫最精微的情景，用筆角度十分細膩。此時的佛印和尚，“袒胸露乳，昂首挺胸”，“右膝臥，右臂撐舟，左膝立起”，清風明月，陶醉其中。尤其奇妙的是，佛印和尚的左臂上掛著無數的珠子。從最小的地方寫起，刻其貌，刻其靈。“抱、撫、指、說、糾、看”等動詞畫龍點睛，靜中有動，動中有靜，使人物形象生動。人物的表演，身上的衣服和手中的道具在特定的情境下相互映襯，達到了高度的和諧之美。對於船尾的兩個船夫，作者的描寫也是不減當年。”側躺”，雕刻藝人的刀法展現的淋漓盡致。側躺”的意思是槳停止劃動，船隨著江中的波浪蕩漾。此時可以入江泛舟，漫遊赤壁的詩詞如畫。而那兩個船夫，壹個“似哨”，壹個“見而不語，若聽茶。“兩筆淡淡的筆觸突然發光，兩條船進入指定的情境而被勾勒得栩栩如生，而船的情態與劃船主角的情態相互呼應，有工整之美。
第四節和第五節，王淑媛在核艇背面刻上了爵位和印章，並對核艇上刻的人和事進行了統計。核船背面的題字和印章不是可有可無的，因為它保證了工藝的完整性，體現了高超的藝術，“細如蚊足，勾劃出”，筆畫精細，線條清晰。艦背銘文為“七色墨”，篆字為“七色丹”，顏色為黑紅色。此外，船艙裏的十六個大字是“石清·譚智”。從船頭到船尾，色彩和諧協調，藝術家的創作態度自始至終壹絲不茍。《策舟》連用九個字“衛”，詳細羅列，以生動、簡潔、立體的描寫將核舟呈現在讀者面前。很多人和事都是刻在“窄”的桃核上，技藝達到爐火純青的境界。
文章開頭介紹了民間雕塑家王淑媛的精湛技藝和核船的內容，然後依次寫出了核船的長度、高度、船艙、船頭、船尾、船尾，最後對核船上雕刻的人、物、字進行了統計，與開頭相呼應，以贊美王淑媛的巧奪天工結束了整篇文章，就像壹根絲線，串上了珍珠和玉石。全篇400多字，每壹個字的選擇就如同這艘別出心裁的核船。核船是雕刻工藝品，直接給人視覺感受。通過作者細膩生動的描寫，喚起了讀者的想象力，加深了讀者對核船的視覺印象，完成了其獨特的審美功能。這篇文章意境深遠，想象豐富，對比巧妙。核艇體積小，人和物多；表情的生動性和情態的細膩性；動中有靜，動中有靜；樸實的文字與深邃的意境形成鮮明的對比，展現了雕刻藝術的精致與詩意之美，同時也要提到雕塑家的學識非凡。我們知道，蘇東坡膾炙人口的《前後赤壁賦》在文學史上引起了熱烈的反響，其傑出的藝術成就是有口皆碑的。但另壹方面，它直接揭示了整個人生的空虛感，而黃魯直的仕途卻是坎坷的。哲宗紹在位期間，新黨考慮到情況，將他貶為福州司機，安置在貴州。晚年卒於宜州(今廣西宜山)。他們在政治上受挫，在這種心態下，他們必然會與皈依佛教的佛印僧侶合拍。因此，雕塑藝術家在《赤壁賦》中補充了“客”這壹具體人物，其藝術想象是合理的。的確，《核船的故事》將核船的雕塑升華到了壹個新的藝術境界，同時，核船提升了《核船的故事》的藝術魅力。