人的姓名究竟起什麽作用？

從事易學學習十多年，從來沒有和別人爭執所謂的學術問題。畢竟家師的門規裏有嚴格的要求，嚴禁利用易學流派和各自的分歧，攻擊和批評對方，以免引起不必要的紛爭。但這幾天看了某論壇裏壹個研究術數的人，發表了壹篇關於姓名對人命運的作用的文章，還是忍不住想說點需要商榷的話！由於師門的規定，弟子45歲之前是不允許向外傳授和交流本門派術數核心要領的，所以，我寫這篇文章的時候，希望內行的各位前輩能看出門道，外行的各位大俠能看出點熱鬧就好!壹個人的命運是否可以改變？這個問題，壹直困擾著很多以學術研究為根基的命理學者。我個人認為，命運的改變主要依靠的是外在大環境的影響和個人品德修行。單純的認為依靠好名字就能解決命運的問題，這不是壹個負責任的學者應該保持的態度，或者說名字的作用遠遠沒有達到有些人鼓吹的那樣神乎其神！ 很多人起名字認為名字是壹種本命的補救，這個觀點是沒有錯誤的，關鍵的分歧在於補救的方法和補救的功效。方法不正確任何意義也沒有，特別是無端的誇大功效，也基本屬於欺騙行為。有壹句老話“能治好妳的病，但救不了妳的命”，名字基本上也是這個概念，它可以改變和補救妳命局中的壹些“病癥”，但要是想從根本上改變命運，單單依靠名字的作用是不能達到這個效果的，壹個人忤逆不孝、貪贓枉法、無惡不作，有個好名字難道就能改變他卑劣的命局嗎？這是不可能的。所以，壹個人有個好名字只是壹個開始，壹個起源，而怎麽去走好路，行好事，做好人才是命運修為的壹個根本。目前，世俗中起名字的人都使用三才五格法，這個方法的好處是人人只要會小學壹年級的算術基礎就能起個好名字，但這個三才五格法，在易學屆本身就是壹個遊戲而已，沒有學者會把它同起名和術數相聯系。所以大家不要把遊戲中的東西帶到學術中來，特別是壹些自稱自己是“搞周易”的人，搞周易不要緊，別瞎搞！ 中國人的名字，在道家而言是具備符咒作用的，壹個好名字的構成基礎，應該是結合命局中的需求，來進行補益和疏泄。命局中需要而缺少的東西就通過名字來補救，命局中過量有害的東西就要疏泄治化。這個問題比較復雜，不是單壹的規則在裏頭，有的命局連名字都救不了怎麽辦？有的命局怎麽疏泄也沒有減弱的可能怎麽辦？這都是壹個命理學者在實際運用中需要考慮的問題，在這個問題上不存在神秘和不言而喻的東西，所有神秘的東西都是需要推敲和邏輯分析的，不能壹句簡單的“不可說”就可以淡化之！名字在人的命局中之所以具備符咒的作用，是因為名字不僅僅是壹個數字的符號，或者單壹的代號。它必須具有形、意、音、數、理的作用；也就是說在漢字的形制上要具有符咒的型意；在漢字的意義上要具有送達和宣和作用的漢字緣起；在漢字的發音上要符合宮 商角徵 羽五音的音律與五行的結合（當然漢字的發音還有四個偏音，這個需要以後慢慢來解釋）；在漢字的數理上要體現出陰陽五行八卦的數理含義；在漢字組成的姓名中要達到合情、合命、合符的機理。道家的符咒在形制上，需要的是在書寫過程中體現壹種精神和意誌，通過形制的表現來承載符咒的懲戒與護佑作用；同時，漢字的發音又雷同與佛教的“六字大明咒”通過音律來傳播懲戒與護佑作用。所以，壹個好的名字必須是完全符合這些條件的，通過日常的書寫與召喚，來達到符咒持久有效的作用。因此，我們經常在實際生活中發現部分打著用三才五格法周易起名字的人，給別人起的名字會出現同名、同格的現象，這就說明，在不同的人和人命面前，這部分人運用的都是壹種簡單的方法，沒有變化和演繹。這樣的名字出來以後基本沒有達到符咒的作用。同時，五格法強調壹定要使用繁體字這個原則，這是姓名學說的壹個怪胎和錯誤，因為，這個世界上所有的事務都是要發展和演變的，我們生活在這個時空中就要運用這個時空最有效和常見的元素，也就是周易預測學裏提到的“以旺為用”。什麽是旺，也就是大家日常交流中最常用的東西就是最旺的。所以，如果妳日常生活中的簽名或者他人對妳名字的書寫都是中國大陸漢字格式，那麽妳就應該以旺為用――使用簡體漢字作為計算的基本元素。在起名字的過程中，有的人提到要盡量避免“生僻字”。這個觀點我認為是錯誤的，不能因為某些漢字的生僻就放棄這些漢字的使用，“有用就用，物盡其用”。這是姓名學說和符咒術數的壹個基本原則，不能因噎廢食以偏概全。