（壹）主要碧霞祠
1、碧霞元君祠祖庭（山東省泰安市）
上廟---碧霞元君祠。興於康熙、盛於嘉慶，前後歷經300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位於泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。系元君上廟，為泰山最大的高山古建築群，宋大中祥符年間創建，金碧輝煌，儼然天上宮闕。祠為二進院落，以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線，兩側為東西神門、鐘鼓樓、東西禦碑亭、東西配殿。結構嚴謹,布局緊湊,南北長76.4米,東西寬39米,總面積2979.6平方米。碧霞祠現存建築保留了明代的規模及明代的銅鑄構件,建築風格多為清代中晚期的風格。
泰山護魯山口碧霞元君祠，位於泰山極頂南側，初建於宋真宗大中祥符二年(1009年)。原名昭真祠，金代稱昭真觀，明弘治年間(1488--1505年)改名碧霞靈應宮，又稱碧霞靈佑宮，清乾隆三十五年(1770年)重修後改稱碧霞祠，沿用至今。碧霞祠大殿為五楹，九脊歇山式頂，瓦壟三百六十條，以象周天之數。蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊等均為銅鑄。檐下高懸雍正帝“贊化東皇”、乾隆帝“福綏海宇”巨匾。整個大殿雕梁畫棟，睛天朗日之下，金光璀璨，蔚為壯觀。殿內正中神龕內的碧霞元君貼金銅坐像，鳳冠霞帔，慈顏安詳端莊。大殿左右為東、西配殿。東配殿祀眼光娘娘。傳說眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。西配殿祀送子娘娘。送子娘娘掌管人類生兒育女之事。香客往往在殿中用紅布包壹個石膏娃娃帶回家去，放在床上，以求娘娘賜子，稱為“拴娃娃”。東、西殿之間是香亭，祀碧霞元君。封建時代，大殿輕易不開，只有帝王大臣才有資格進大殿朝拜元君，普通百姓只能在香亭中求禱泰山娘娘。
1983年，泰山碧霞祠被國務院批準為全國二十壹處重點道教宮觀之壹。1985年，這座千年古觀重新交由道教組織管理，作為宗教活動場所開放。
中廟---紅門宮。此處位於天門，天街坊之北，正殿鬥拱彩繪、供元君神像。為碧霞元君的中廟，紅門宮創建年代無考。但是根據民國十八年《重修泰安縣誌》所記載：“紅門宮，在壹天門北，元君中廟也。明天啟六年重修， 登岱總會之區…………右合雲亭，”
下廟---碧霞靈應宮。元君下廟，此處位於蒿裏山下。根據《岱覽》記載，此廟建築頗宏偉：“舊有天仙祠元君下廟也。明萬歷三十九年奉敕拓建，賜額`靈應宮'，前後殿廡崇麗，回廊周密，中為崇臺，下門四達。
上設銅樓亦萬歷時造，號金閱，杯宇欄棚，象設皆範銅鍍金為之。自頂移遙參亭。”
2、臺灣省草衙龍鳳宮
在臺灣，碧霞元君的神廟被稱為“泰山行宮”即高雄市前鎮區的“草衙龍鳳宮”，廟中所供奉的碧霞元君金身有三百多年的歷史。
3、安徽省六安市壽縣帝母宮
相傳道教創始人老子及道教南華真人莊子都曾在這壹帶活動過。“帝母宮”則興盛於漢唐，
現存遺址建於明嘉靖十九年，明清以來，在皖西北兩淮壹帶壹直是道教活動中心。三月十五，鄰近縣市的善男信女都會雲集於此，帝母宮內更是人流滾滾，香霧騰騰。虔誠的香客來此敬香、祈禱，使這壹古老的宮觀更加煥發了昔日的靈光。 元君前身為玉女，是東嶽大帝的女兒，雕像出現於漢宮，為金童玉女雕像之壹。到五代時，大殿傾塌，金童化為清風而去，玉女則隱入池中。宋真宗到泰山封禪時至池邊洗手，池中突然冒出壹尊石人，真宗叫人撈起，在泰山建寺供奉，冊封為“天仙玉女碧霞元君”，專管人間生男育女之事，並能保護孩童健康成長。八公山自有帝母宮後，每年的農歷三月十五來廟裏求子求嗣者特別多。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁興旺的婦嫗耆老，紛紛前來燒香求福，且時常應驗。壹傳十、十傳百，帝母宮香火日漸興旺。這座帝母宮被譽為“淮上第壹廟觀”
4、山東省慶雲泰山碧霞元君行宮
慶雲泰山行宮，占地面積達1500平方米。築有行宮門樓，底層為大拱孔門，頂層為殿宇式建築，四角飛檐，柱廊環繞。佛殿為倒座式，內有13根明柱。
泰山行宮位於今慶雲縣治北10公裏。現鹽山慶雲鎮西關西頭，原鬲津河北岸。建於明洪武六年（1373），占地面積約4000多平方米。相傳姜太公保大周統壹天下，各大小官員及眷屬均封神位，泰山頂封讓於碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，為西地長安到泰山每500裏建壹行宮，為其歇間，故名曰泰山行宮。為舊誌慶雲八景之壹，曰“西山暮笛”群眾有“慶雲閣、海豐塔、東光縣的鐵菩薩”之說，
泰山行宮主體——正殿，進深五間，面闊三間，單檐四柱。建築在1.2米高的臺基之上，四周沿築矮花墻。青磚筒瓦，花卉滴水，龍紋瓦當。大脊兩側各有壹只吞脊大獸，蟠屈上彎，北負寶劍。殿內6根朱柱布局合理。東西山墻的南北兩側各有壹組鏤空磚雕，均為神話人物，壹組是“王母東巡”，壹組是“天女散花”，造型玲瓏獨特。山墻屬硬山小式造風格。殿內正位供奉泰山奶奶、東側眼光奶奶、西側送子奶奶，殿後面觀世音菩薩。
5、北京市豐臺區草橋北部碧霞元君廟
在豐臺區草橋北部有壹個小村莊，名叫中頂村。村中有壹座中頂碧霞元君廟。據史料記載，該廟建於明代天啟年間(1621-1627年)，迄今已有三百多年的歷史。
碧霞元君在漢族民間赫赫有名，傳說她是東嶽泰山大帝的女兒，又稱天仙玉女，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶等。道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州 ”。她與從古天竺國遠道而來的觀世音菩薩，都是中國歷史上影響最大的女神。
明代北京建了5座碧霞元君廟，分別是東頂、 西頂 、南頂、北頂和中頂。東頂碧霞元君廟在東直門外東頂村，毀於“文化大革命”。西頂碧霞元君廟在海澱區的麥莊橋北，緊挨著世紀金源時代購物中心，是五頂廟中保存較完整的壹個，有四層大殿。南頂碧霞元君廟位於豐臺區大紅門外的南頂村，原有殿宇3座。廟已無存，其舊址為今北京橡膠五廠廠址。北頂碧霞元君廟位於北京中軸線北延長線北端的奧運主場館區內，與鳥巢、水立方毗鄰。2003年，修繕好的廟宇被列為北京市文物保護單位，現是北京民俗博物館分館。
中頂碧霞元君廟的前身是唐朝時修建的萬福寺。這壹點在以往北京歷史資料書籍中極少談到。只有《順天府誌》記載道:“碧霞元君廟，唐剎舊址，在右安門外草橋北。草橋，唐時有萬福寺，寺廢而橋存，明天啟年間即建中頂碧霞元君廟，士人稱為中頂。”中頂碧霞元君廟在明朝天啟年間（公元1621-1627年）建成後香客如雲，香火旺盛，曾經輝煌多年。後年久失修，又經戰亂，搖搖欲墜。清乾隆三十六年(1771年)，乾隆皇帝下旨撥款重修，贈送了壹對石獅子，並為廟名及兩殿門額題字。至清末又頹廢不堪，無人繼修而成壹瓦礫場。民國時也曾重修，但規模有限。新中國成立後曾作為小學校教室。“文革”中遭受厄運，神像、石碑、石獅均被拉倒、打砸，損毀嚴重。改革開放以後，有關部門撥款修葺了中頂碧霞元君廟。1984年5月被公布為豐臺區級文物保護單位。2002年8月北京市文物局投資20萬元對正殿、山門進行了修繕。
2011年初，豐臺區政府又對中頂碧霞元君廟進行了修葺，修繕後的中頂廟保存有正殿、東西配殿、山門、院墻，其建築格局完整、恢復了歷史原貌，充分展示了其蘊含的歷史文化內涵。
（二）中國大陸碧霞祠分布情況（添加中……） 山東 碧霞元君祠，興於康熙、盛於嘉慶，前後歷經300余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，是碧霞元君的上廟，位於泰山極頂之南。中廟---紅門宮。下廟---碧霞靈應宮。
（1）山東省肥城市湖屯鎮呂仙村的小泰山頂。舊縣誌稱石廟。始建於明萬歷十八年。碧霞宮供奉碧霞元君，每逢農歷正月初六和六月六日，舉辦廟會。1992年12月定為縣級文物保護單位。
（2）山東棗莊市薛城區鄒塢鎮的泰山奶奶廟，在大清光緒“流芳不朽”碑中寫道：“歷覽陳郝之神廟，自唐、宋、元、明、清及今屢經重修……惟泰山壹廟，廟殿雖呈剝落而族祭宛如歸市”，可見建廟之早，聞名久遠也。
（3）山東省淄博市碧霞元君行宮，位於淄博市博山城區西南的鳳凰山巔，占地1560平方米。是市級重點文物保護單位。
（4）山東省德州市碧霞元君故居，德州市樂陵市花園鎮的王母殿村，初建於宋真宗時期，現在重新修復。有壹種說法是碧霞元君，真名畢霞，是戰國時期魏國公主。
（5）山東省濟南市千佛山碧霞元君祠，千佛山是泰山余脈，祠中對碧霞元君尊稱為天仙聖母碧霞元君。濟南市長清區馬山碧霞元君殿，五峰山，碧霞宮。
（6）山東省淄博市淄川區寨裏鎮山頭村黌山碧霞祠，玉皇閣，碧霞祠據說是泰山奶奶的行宮。
（7）山東省棗莊市臺兒莊古城泰山行宮。始建於明正德十三年（1518年），後毀於1928年臺兒莊大戰戰火。2011年臺兒莊古城重建時對其進行考古發掘，並按清代建築風格原址復建，占地約2000平方米。 北京 明代北京建了5座碧霞元君廟，分別是東頂、 西頂 、南頂、北頂和中頂 。五頂廟中目前保存較完整的壹個是西頂的碧霞元君廟。
（1）北京平谷區丫髻山西頂的碧霞元君祠，唐貞觀六年（632）建。元代改為碧霞元君祠。明嘉靖年間在此建鐵瓦殿。清康熙年間重修，建成丫髻山行宮。1947年毀於戰火，1986年重修。
（2）豐臺區大灰廠娘娘廟，全稱為：“天仙聖母碧霞元君行宮，俗稱娘娘廟，2003年被確定為第七批北京市文物保護單位。
（3）北京市區海澱區四季青鄉藍靛廠的西頂碧霞元君廟。西頂廟始建於明朝萬歷三十六年（1608年），是由明神宗的生母孝定皇後和明神宗捐錢修建的，明神宗賜名為“護國洪慈宮”。清康熙五十壹年(1712)改稱西頂碧霞元君廟，俗稱西頂。為環列於京城四周的五頂之壹，是京西著名古剎。“西頂”主要供奉道教的女神——碧霞元君。目前該廟正在修繕中將於2014年5月份開放
（4）門頭溝區的金頂妙高峰（妙峰山）碧霞元君廟。“妙峰山廟會”，已納入國家級非物質文化遺產名錄。 河北 （1）河北邢臺市的沙河市綦村鎮孔莊聖母宮：又叫碧霞元君聖母寺始建於隋開皇八年，距今已有1400多年的歷史。由於抗戰時期的焚燒，解放後破壞，聖母宮基本上被徹底毀沒。現已經重修。
（2）景忠山碧霞元君廟，位於中國河北省唐山市遷西縣景忠山頂，始建於明嘉靖二年（1523），歷經多次修葺。現屬清代宮殿建築，是省級文物保護單位。
（3）吳橋碧霞祠，位於河北省吳橋縣王臺碧霞祠始建於明代，具體年月已不可考。至民國末年，殿宇荒蕪，神像湮滅。文革中廟宇被毀，唯基址尚存。2005年重建。
（4）廊坊碧霞宮，位於河北省大城縣西留各莊村，約明朝永樂年間建，2009年重建。
（5）濡陽南關碧霞宮，位於河北省保定市的安新縣（古安州和新安兩縣合並而來）。 河南 （1）永城市的芒山寺又叫泰山奶奶廟，原名碧霞元君祠，始建於唐朝，位於永城芒碭山保安山南峰山頂。大殿中供奉三尊神像，中為碧霞元君，左為佩霞元君，右為紫霞元君，俗稱“三仙奶奶”。自從唐代開始每年農歷三月二十至三十逢泰山奶奶香火廟會（芒碭山古廟會）。
（2）河南鶴壁市浚縣的碧霞宮，即碧霞元君行宮，又名聖母廟，俗稱奶奶廟。位於河南浮丘山南端。宮始建於明嘉靖二十壹年（1542年）,歷時21年落成。經明、清年間多次重修擴建，是河南省級重點文物保護單位。 山西 山西長治市城區東南兩公裏的南石槽村東側奶奶廟，供奉的碧霞元君，碧霞宮建在山腰，座東向西，二進院落，占地1300平方米。碧霞宮始建年代不詳，依現存碑刻記載，唐貞觀十三年（639）曾重修並擴建，宋、明、清各代都有不同程度的修繕。目前，聖母殿已修復。 安徽 （1）安徽六安市壽縣帝母宮 相傳道教創始人老子及莊子都曾在這壹帶活動過。“帝母宮”則興盛於漢唐，現存遺址建於明嘉靖十九年，明清以後，帝母宮在皖西北兩淮壹帶壹直是道教活動中心，帝母宮主殿是“碧霞祠”。
（2）安徽滁州瑯琊山碧霞宮 每年正月初九廟會非常熱鬧。 黑龍江 （1）黑龍江省牡丹江天仙宮始建於清康熙三十壹年（公元1692年），已有300多年的歷史，是我國北部邊陲著名的道教宮觀。牡丹江天仙宮的原址位於牡丹江市興隆鎮下乜河地區，“文革”中被毀，2009年重建於牡丹江南岸大灣近郊旅遊度假區。天仙宮坐北面南，由碧霞元君殿、三官殿、玉皇殿、慈航殿、聚仙殿、花園等組成，占地3萬多平方米。整個道觀的主殿堂碧霞元君殿。殿內供奉著9位娘娘，中央主祀的是碧霞元君，民間俗稱“泰山奶奶”。