應該是傳統文化的影響吧。西方人比較重視個體的作用，強調自身價值。比如寫地址收取信件時他們通常寫某人門牌號某街道某城市某州。有人曾經這樣說：對於壹個人來說，世界上的文字和聲音，再也沒有比他的姓名更重要、 更親切、更悅耳了。因此，要想搞好人際關系，迅速而準確地叫出周圍人的名字，是非 常重要的。我覺得這個說法有道理，因為壹個人的名字馬上被人叫出或者寫出來，意味 著自己的存在得到承認，個人得到關照自然是很高興的。 但是，由於文化傳統各異，世界各國、各民族姓名的叫法各有規律，如果弄錯，誤叫或 者誤寫別人的姓名，往往會鬧出笑話，甚至引起被稱呼者的反感。比如，我們的近鄰緬 甸人是有名無姓的。我們在報紙上常見到緬甸人名前冠以“吳”或“杜”字，這不是姓， 而是壹種尊稱，意為“先生”和“女士”。假如我們也按照壹般慣例，稱這些人為吳先 生或杜女士，豈不鬧出笑話! 除了緬甸之外，世界上大多數國家的人是既有名也有姓的。在排列順序上，多數國家名 在前，姓在後，只有中國(主要民族)、日本、朝鮮、越南、柬埔寨、蒙古和匈牙利等國 的人姓在前名在後。 姓，壹般只有壹個字或壹個詞，但也有些民族習慣用復姓。比如西班牙人，他們的姓由 父親的姓和母親的姓兩部分組成，整個姓名由三節或四節組成，如菲德爾·卡斯特羅·魯 斯。這裏，菲德爾是自己的名，卡斯特羅是父姓，魯斯是母親的姓。 中國古代人在名之外，還習慣起個字或號，如李白名白字太白；蘇拭字子瞻，號東坡居 士。外國人沒這個慣。但西方壹些基督教徒，有 請神父給孩子起教名的習慣，而且教名 要排在自己起的名之前，如Ed—waId·Adam·Smith(愛德華·亞當·史密斯)，其中的 Edward是教名，Adam是本人的名，而Smilh則是繼承來的姓了。