有人說：“林清玄的散文充滿了禪意，在富於禪意的時間段裏閱讀才更覺有味。”那麽林清玄的勵誌話語呢?妳能從中體會到什麽呢?下面是我整理的有關林清玄的勵誌話語，大家欣賞壹下吧!
精選
1. 真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進壹步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界;在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西;在內，，則能居陋而依然能創造愉悅多元的心靈空間 ;人生的路上，並不是妳在哪裏放壹個門框，那裏便是唯壹的出口。妳可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口;
2. 下雨天的時候，我常這樣祈願： 但願世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
3. 以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
4. 生活裏的很多記憶像是壹個個小小的旅店，而人像乘著壹批不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沈澱與 *** ，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店裏，到當天傍晚我們就要投宿另壹個旅店了
5. 喝酒是有哲學的，準備許多下酒菜，喝得杯盤狼藉是下乘的喝法;
6. 幾粒花生米和盤豆腐乾，和三五好友天南地北是中乘的喝法;
7. 在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人生最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可挽回的愛別離所折磨，還不如回到現在;
8. 最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。 如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，壹定會在陽光裏流走。
9. 最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉
10. 如果我們企圖要停駐在過去的快樂，那真是自尋煩惱，而我們不時從記憶中想起苦難，反而使苦難加倍。生命歷程中的快樂或痛苦，歡欣和悲嘆只是寫在水上的字，壹定會在陽光裏流走。 愛的開始是壹個眼神,愛的最後是無限的蒼穹;
11. 人生的路上，並不是妳在哪裏放壹個門框，那裏便是唯壹的出口。妳可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口;
12. 壹塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光;
13. 雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了。《和時間賽跑》
14. 但是有時我們看戲，特別能感受到：'戲比人生更真實'，那是由於我們在真實的人生裏面，遇到的常是虛假地對待。甚至，有時，我們也虛假地對待了自己。
15. 眾生以菩提為煩惱，菩提以煩惱為菩提。語錄大全網
16. 最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情溫暖，走出或泠漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。
17. 我應該感謝的，卻在說不出感謝的當時，壹條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的歷史我不朽的信仰，歌在河裏詩在河裏希望也在河裏。
18. 真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進壹步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界;在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西;在內，，則能居陋而依然能創造愉悅多元的心靈空間 ;
19. 有時候在月明星稀的夜裏，我也會不知不覺的吟頌起白光的《今夕何夕》，這時候我就會想，我們不要畏怯生命的感懷、生命是憂傷，乃至生命裏忘不了的悲情，那就像晴空裏有雲，早晨有飛舞的晨曦，黃昏有輝煌的晚霞，都不能改變太空蔚藍是本色，有時反而增加了藍天的絢麗;
20. 是生命，就會活動，壹活動就有流轉、有生滅，有榮枯、有盛衰，仿佛走動的馬燈，在燈影迷離之中，我們體驗著得與失的無常，變動與打擊的苦痛。
推薦
1. 我說幸福的開關並不是妳擁有很多的財寶，幸福的開關是妳要開啟心裏的那個通往幸福的那種狀態。
2. 我知道再也用不著感謝了，我的生命正虔誠地答復這個感謝，從許許多多的變易中已經走到了不變的世界，我要停泊，然後用槳編織。
3. 當我回顧，十年，不斷地胸中便有壹把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結自己的果子 ，所堅執的也便是，生命成自己的生命。
4. 我覺得壹個人活在這個時空裏，只是偶然地與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是壹剎那，人與房子的擦身是壹眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是壹彈指頃呢?我們寄居在宇宙之間，以為那是真實的，可是驀然回首，發現只不過是壹些夢的影子罷了。《玫瑰奇跡》
5. 壹個人的質量其實是與梅香相似，是無形的，是壹種氣息，我們如果光是賞花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香;我們如果不能細心的體貼，也難以品味到壹個人隱在外表內部人格的香氣。《心美，壹切皆美》
6. 感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發，這是秉持虔誠，與自然呼應。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花雕謝，尚留馨香壹縷，落於水中，則氣息清越;焚於爐底，則沈凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。《情深，永珍皆深》
7. 壹個人獨斟自酌，舉杯邀明月，對影成三人，是上乘的喝法。關於上乘的喝法，春天的時候可以面對滿園怒放的杜鵑細飲五加皮;
8. 夏天的時候，在滿樹狂花中痛飲啤酒;秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉;
9. 冬寒時節則面對籬笆間的忍冬花，用臘梅溫壹壺大曲。這種種，就到了無物不可下酒的境界。——林清玄《溫壹壺月光下酒》
10. 站在百尺竿頭的人，若要更進壹步，就不能向前飛躍，否則便會粉身碎骨。只有先從竿頭滑下，才能去爬壹百零壹尺的竿子。《水中的藍天》
11. 我看見了，但我什麽也不能做，我幫不上壹點黑暗的忙，這是使我落淚的原因。《情深，永珍皆深》
12. 看著妳微笑著，無聲，在茫茫的雨霧中從山下走來，妳撐著的花傘，在每壹格石階壹朵壹朵開上來，三月道旁的杜鵑與妳的傘壹樣有艷紅的顏色。在春雨的綿綿裏，我的憂傷，像雨裏的亂草纏綿在壹起，憂傷的雨就下在我的眼中。
13. 人即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人!”
14. 如果內心的蝴蝶從示蘇醒，枯葉蝶的壹生，也只不過是壹片無言的枯葉!
15. 對壹幅畫而言，論說是容易的，抒情是困難的，塗鴉是容易的，留白是困難的，簽名是容易的，蓋章時困難的。《以夕陽落款》
16. 世界如此隱晦曖昧，我們的心要像大圓鏡，凡所鑒照，盡皆清明。生活在世俗中，為自己的種種煩惱所累，就算活得這麽不得已，就算時時自責懺悔，心裏又何時明朗過。——林清玄《境明，千裏皆明》
17. 無常是時空的必然程序，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
18. 壹個人對於苦樂的看法並不是壹定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來卻充滿了快樂。
19. 在歲月，我們走過了許多春夏秋冬;在人生，我們走過了許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們壹定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠保持著預約的希望。《可以預約的美》
20. 山谷的最低點正是山的起點，許多走進山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
21. 世界是全然靜寂無聲的，人心的喧鬧在當時當地，被苦難的景象壓迫到壹個無法動彈的角落。《情深，永珍皆深》
22. 《阿含經》中說的：蓮花生在水中、長在水中、伸出水上，而不著於水。如來生於人間、長於人間、出於人間，而不執著人間的法。——林清玄《心美，壹切皆美》
23. 住在佛寺裏，為了看師父早課的儀禮，清晨四點就醒來了。走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠極遠的天空，有壹些早起的晨曦正在雲的背後，使灰雲有壹種透明的趣味，灰色的內部也仿佛早就織好了金橙色的襯裏，好像壹翻身就要金光萬道了。《境明，千裏皆明》
24. 期許少年們有壹顆天真的心、純真的心、美好的心、莊嚴的心，期許他們能在這渾濁的世界，保持清明;能在這悲傷的人間，擁有快樂。
25. 凡是心靈具足的人，都是善於沈默的。
26. 猶如人生蒼涼歷盡之後，中夜觀心，看見，並且感覺，少年時沸騰的熱血，仍在心口。本文來自語錄大全網
27. 第壹流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。
28. 心美壹切皆美，情深永珍皆深。《心美壹切皆美》佛陀說：“正如這缽壹樣，如果妳們的心量更大，煩惱和業障都不會困擾妳;如果妳的心像船壹樣大，不但可以載自己的石頭，也可以載眾生的石頭，壹起到彼岸!”《境明，千裏皆明》
29. 後來的二十年裏，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來跑快壹步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。
30. 當我知道每壹個我，每壹個自己都是稍縱即逝，下壹個自己是全新的。--這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沈的感激、更非凡的勇氣，去建造未來的自己。改變是可能的!開悟是可能的!從此時此地，走向康莊大道是可能的!《在雲上》