壹.祖父亞當·溫思羅普
1498 10 9、他出生在英國重要的紡織中心薩福克郡的萊文哈姆。他十幾歲就失去了父親，母親改嫁。以學徒起家的亞當·溫思羅普不僅在倫敦站穩了腳跟，還成為了毛紡工業行會的領袖。1526年9月，亞當被接納為倫敦福雷斯特公司的壹員，並宣誓成為該公司的自由人，獲得倫敦公民資格。1528年，福雷斯特與另壹家毛紡公司希爾斯曼公司合並，成立了壹家更有實力的公司——毛紡工人公司，並迅速崛起成為倫敦實力強大的貿易行會公司之壹。1531，亞當自己開始招徒弟；1537當選公司董事之壹；1546當選公司主要經理；1551年，亞當坐上了這家公司的頭把交椅，成為倫敦的顯赫人物。亞當主要從事與歐洲的貿易，對外貿易開闊了他的視野，豐富了他的人生閱歷。16世紀，英國的公共生活和社會交往範圍狹窄，僅限於教堂周邊地區，盡量只去附近的鄉村市場或郡政府所在地。溫思羅普的祖父亞當去了國外，與英國以外的世界交流，這是壹件了不起的事情。亞當不僅從事與歐洲的貿易，還從事海上運輸。他擁有壹艘名為瑪麗·弗勞爾的商船和另壹艘名為約翰的商船至少四分之三的股份。在16的20世紀40年代，他是他所在教區的第三大富豪。
第二，安妮·溫思羅普修女
約翰·溫思羅普的母親名叫安妮·布朗，他的父親亨利·布朗曾是格羅頓教區的教區長。布朗不僅是壹名牧師，還是壹名富商。他在埃塞克斯郡和薩福克郡擁有許多產業，在伯克郡擁有壹家染坊，還有壹艘船的壹部分。布朗給他的女兒安妮·布朗和她的孫子留下了很多財產，溫思羅普家族在愛德華斯頓的豪宅被布朗遺贈給了她的女兒。除了給他的子女留下大量的財富，更有價值的是讓他的後代接受良好的教育。安妮顯然受過良好的教育，她的學術水平在當時是罕見的。溫思羅普文集第1卷包含了她寫給丈夫亞當的壹封信。正文是用英語寫的，附言是用熟練的法語寫的，證明安妮也精通法語。除了母語、英語和法語，她可能還精通其他語言，這壹點可以從她簽名的幾本外文書籍中得到證明。流傳至今的安妮和她丈夫亞當的書信證明了她良好的教育背景。安妮·布朗是壹個虔誠的清教徒，她自覺遵循清教徒的道德標準，同時也以此標準要求家庭成員及其親屬。根據亞當的日記，亞當的侄子約書亞的妻子安妮去拜訪格羅頓，溫思羅普的母親批評她穿著奢侈的衣服，不去教堂，這使得安妮憤怒地離開了。這個例子可以讓人知道安妮·布朗的生活態度和風格。童年是壹個人世界觀形成的重要時期。母親對溫思羅普童年性格和世界觀形成的影響，可以從另壹個側面得到印證。溫思羅普的父親亞當不僅是格羅頓莊園的管家，還是壹名律師，曾擔任劍橋大學三壹學院的審計員。在溫思羅普的青少年時期，亞當經常外出，安妮·布朗負責家庭事務。溫思羅普與母親相處已久，直接受到母親言行的影響。溫思羅普的肖像畫中透露出的宗教傾向和優雅風格在壹定程度上反映了他母親的影子。
第三，亞當·溫思羅普神父
亞當·溫思羅普出生於1548年。他是家中最小的兒子，還有兩個哥哥，威廉和約翰。他的第壹任妻子愛麗絲·斯蒂爾死於難產，沒有留下繼承人。他的第二任妻子安妮生了四個孩子，約翰·溫思羅普是他們唯壹的兒子。亞當的兩次婚姻不僅給他帶來了財富，也提高了他的社會地位。
在伊麗莎白時代，大學是清教主義的中心。鄉紳的孩子在大學裏受到清教主義的影響，後來成為了堅定的清教徒。他們進壹步影響了家庭成員的宗教立場，這也是鄉紳中清教徒較多的重要原因。在劍橋學習生活了幾年後，亞當終於成為了壹名堅信清教主義的清教徒。16和17世紀的劍橋大學是新思想的發源地，也是清教改革的主戰場，而抹大拉學院是劍橋大學中宗教改革氛圍最濃厚的學院之壹。劍橋大學，壹座學術殿堂，培養造就了許多清教徒思想家。他們在大學講臺上宣揚宗教改革的思想，他們的學生將這些思想傳播到英國各地，逐漸改變了英國人民的宗教信仰。這些思想家的思想也深深影響了亞當。在劍橋的生活和學習不僅增加了亞當的知識，也使他的世界觀發生了重大變化。如果說之前信仰清教主義是家族的影響，那麽在清教主義改革的搖籃劍橋大學多年沈浸在清教主義理論中，使他逐漸沈浸在清教主義理論中，他的宗教傾向反過來又進壹步影響了溫思羅普家族的其他成員。他的兒子約翰·溫思羅普的宗教信仰與亞當的影響不無關系。
亞當世界觀的建立受到了他所接觸的老師們的極大影響。大學是年輕人形成世界觀、確立人生目標的重要時期，也是交友的好地方。當亞當在劍橋求學時，他遇到了許多激進而傑出的清教徒改革者，並與他們結下了深厚的友誼。這些亞當未來生活的導師對亞當本人、他的兒子約翰·溫思羅普甚至他的家庭都產生了深遠的影響。亞當曾在讀書筆記中抄下以問答形式寫成的《基督教教義》壹書。據考證，這本書是桑茲用過的，或者是他寫的。桑茲和紐塔布與亞當保持密切聯系，經常出入格羅頓莊園，與亞當交流思想。亞當經常去聽他們的布道，並支持和關心他們的事業。看到亞當與清教改革者的交往，聽他們談論清教事業的發展，必然會對正處於世界觀形成期的約翰·溫思羅普產生直接影響。
第四，叔公威廉·溫思羅普
溫思羅普對清教主義的信仰與家庭傳統密切相關。在溫思羅普家族中，祖父、父親、母親和叔公威廉·溫思羅普都是虔誠的清教徒。其中，尤其值得壹提的是溫思羅普的叔叔威廉·溫思羅普。他積極支持清教運動，他對清教改革的熱情不僅影響了他的弟弟亞當·溫思羅普，也影響了他的兒子。
新英格蘭著名歷史學家科頓·馬瑟(Cotton Mather)是這樣描述威廉的:他是瑪麗女王時代令人難忘的新教捍衛者，正是由於他的幫助，著名的殉道者菲爾波特才得以幸運地載入史冊。威廉對清教主義的熱情和堅持無疑影響了他的弟弟亞當·溫思羅普和侄子約翰·溫思羅普。清教主義成為他們不變的信仰，完成清教主義改革成為他們壹生的目標。研究溫思羅普的學者弗朗西斯·J·布雷默高度評價了威廉對溫思羅普父子的影響。他認為威廉樹立的榜樣成為指引他們生活的燈塔。
五個，兩個約翰·溫思羅普叔叔。
如果說溫思羅普的祖父、父親和叔叔威廉·溫思羅普是他壹生的楷模，那麽另壹個同名的叔叔約翰·溫思羅普則是他壹生的反面典型。
溫思羅普的二叔約翰·溫思羅普生於1547年，死於1613年的愛爾蘭。他父親在1562年立下的遺囑中指定他繼承格羅頓莊園。如果他死後沒有男性繼承人，他的弟弟、溫思羅普的父親亞當將繼承格羅頓莊園。父親去世後，約翰·溫思羅普繼承了格羅頓莊園，成為它的主人。約翰·溫思羅普的性格與清教徒應該達到的道德標準相去甚遠。他違反教規與妻子離婚，不給她生活費，這讓她絕望地向大法官申請救濟。此外，他還掠奪了教堂庭院裏教區專門為敲鐘人準備的小房間，教堂執事將他告上法庭。約翰在家鄉臭名昭著，後來被迫離開英國，搬到了艾爾。溫思羅普壹生結過四次婚。1605年，17歲的溫思羅普與22歲的瑪麗·福斯結婚。瑪麗是約翰·福斯財產的唯壹繼承人。她的祖父，威廉·福阿，是薩福克郡的治安官，通過出售修道院的財產成為壹名擁有幾處房產的富有鄉紳。溫思羅普和瑪麗的婚姻給溫思羅普家族帶來了財富。根據溫思羅普父親的日記，1606年9月，福斯將其部分土地財產轉讓給溫思羅普夫婦。這對於當時毫無希望成為格羅頓莊園主人的溫思羅普來說，無疑是壹件幸運的事情。1613年，福斯去世，溫思羅普夫婦繼承了他的家業，在埃塞克斯的斯坦布利得到了很多土地。福克斯在遺囑中給溫思羅普的幾個孩子留下了遺產。與瑪麗的婚姻雖然提升了溫思羅普的經濟地位，卻中止了他的大學生活。婚後第二年，他的大兒子小約翰·溫思羅普出生了；1608年，次子亨利出生；1610年，第三個兒子福斯出生；1612年，女兒瑪麗出生；1614和1615年先後生下兩個同名的女兒，但都不幸夭折。1665438+2005年6月26日，年僅32歲的瑪麗·福斯去世，留給溫思羅普四個年幼的孩子，她的大兒子才9歲。
在溫思羅普生活的時代，喪夫或喪妻後再婚是壹種普遍現象。為了照顧失去母親的年幼的孩子，在瑪麗死後不到六個月，溫思羅普就和托馬辛克洛頓結婚了。克普頓家族的社會地位比溫思羅普家族略高，這場婚姻也提升了溫思羅普在薩福克郡的社會地位。克洛普頓的父親威廉·克洛普頓是離格羅頓莊園不遠的凱巖城莊園的主人，母親馬傑裏出身於埃塞克斯郡的名門望族瓦勒格夫家族。1616，剛結婚壹年的托馬辛難產身亡。雖然她和溫思羅普生活的時間很短，但是她和溫思羅普在氣質和思想上都很相似，而且她對溫思羅普前妻所生的孩子非常照顧，所以她的死讓他非常痛苦。他特意寫了壹篇長長的日記來紀念亡妻，記錄了她死去的全過程，描寫了她的性格，表達了對亡妻的悲痛。
溫思羅普的第三任妻子瑪格麗特·廷德爾出生於埃塞克斯的壹個名門望族。瑪格麗特·廷達爾1665438+於2008年4月29日與30歲的溫思羅普結婚，並為溫思羅普生下8個孩子。四個孩子幼年夭折，斯蒂芬、亞當、迪恩、塞繆爾四個孩子長大成人。
瑪格麗特和溫思羅普的愛情故事被後世傳為佳話。1630年，溫思羅普離開英格蘭，移民新英格蘭。因為瑪格麗特懷孕了，不能和丈夫壹起散步，夫妻約定每周壹周五下午5點到6點互相思念。溫思羅普在兩本書中不止壹次提到他們之間的這個協議。在1630年9月9日的《兩地》壹書中，溫思羅普寫道:“想到這麽快就要離開妳，我感到非常難過。有時候我很忙，經常忘記我們的約定。我為妳感到非常抱歉。我渴望盡快再見到妳。”塞繆爾·艾略特·莫裏森被溫思羅普對妻子的柔情所感動，嘆息著寫道:“他寫給‘親愛的妻子’瑪格麗特的信是壹個男人寫給女人的最深情的信。約翰·溫思羅普告訴妻子各種信息，夾雜著他對上帝的感受。在信的結尾，他寫道，“給我愛的吻”。再見，永遠愛妳的丈夫約翰·溫思羅普。”這些幸存的信件見證了溫思羅普和瑪格麗特之間的愛情。
6月1647日，瑪格麗特死於壹場流行病。時任總督的溫思羅普在日記中這樣評價他的妻子:“她是壹個品德非凡、生活審慎、舉止謙虛、對上帝充滿愛心的人。正因如此，她特別受到所有英國人的喜愛和尊敬。”《溫思羅普日記》的編輯詹姆斯·薩維奇認為，溫思羅普對瑪格麗特的評價是不夠的，瑪格麗特仍然是壹個“語言簡練、舉止優雅的人”。
溫思羅普在去世兩年前結了第四次婚。他的妻子是壹個名叫瑪莎·瑞恩斯·巴諾·帝汶的寡婦。小約翰·溫思羅普(1606 ~ 1676)是英國殖民者。馬薩諸塞灣殖民地總督溫思羅普的兒子。1633被任命為塞布魯克新殖民地總督。1646年建立新倫敦，1657年至1676年任康涅狄格州州長。1664實現了康涅狄格和紐黑文殖民地的聯合。
英國殖民者約翰·溫思羅普三世(1638 ~ 1707)出生於馬薩諸塞州伊普斯威奇。馬薩諸塞灣殖民地總督溫思羅普的孫子。我去了英國加入奧利弗·克倫威爾的軍隊。1663年回美國參加菲利普國王戰爭(1675 ~ 1676)。1698當選康涅狄格殖民地總督。