文化奶媽 含義

“於丹簽售《〈論語〉心得》壹書過萬”，這個新聞近幾日壹直在我的腦海裏盤旋，因為它不是個枯燥的阿拉伯數字。簽售當日，我路過中關村圖書大廈,看見好多人繞著樓排隊,起先以為是商場要大優惠,他們在搶購什麽東西,走近才知道,原來是為了於丹女士講孔子的簽名售書。冬天的風在他們身上肆意揣摩著,蛇樣的人群卻越來越龐大,從這樣的隊伍旁邊走過，心情頗為復雜。 央視百家講壇火暴後,文化傳承似乎找到了壹條通向羅馬的捷徑。本來是給閑人解悶的講壇,成了普及經典文化的聖地。壹批嘴皮子厲害的講人次第登場,於此揚名立萬,擠身學者兼暢銷書作家的行列,名利雙收。現在,再好的東西不經此壇炮制不能行銷,再不好的東西壹經該壇腌制,立馬跳蚤變大象,黃袍加身。 自余秋雨始,文化找到了他的傳教士,傳教士也先後找到了文化。人們買名著經典,只是為了裝點門面,並不就去如饑似渴地閱讀,而要等待傳教士的出現。比如,劉心武之於〈紅樓夢>,易中天之於<三國演義>,孔慶東之於魯迅著作。從普及文化的角度看，這樣的現象令人欣喜。每壹個講解者都復活了壹本書甚至壹個領域，讀者也經由他們的講解，激起強烈的閱讀經典的興趣。在壹個精神無指向的時代，他們給出了壹條文化傳承之路。 壹大批文化傳教士的出現,改變了中國文化傳播的方式。我把講解者稱為文化奶媽，把這種傳承方式命名為“文化奶媽”式——就是得有奶媽吃了文化之草,再擠出奶汁餵養嗷嗷待哺的文化學童。 文化奶媽出現的原因很復雜，但大致可找到這麽幾條： 壹是幾十年文化斷層的滯後效應。急風暴雨式的中國革命，阻斷了文化的傳承，文化這根柔性的鞭子最終要抽在忽視敵視他的人頭上。缺少文化的人群，總要尋求自己的文化之根。文化代言人應運而生。 二是功利主義潮流席卷壹切，英語和金錢主宰社會的全面運行。中國的文字成為二等貨色，文化自然無立錐之地。在中國人的民族特性逐步含糊之後，本能的文化需求不間斷地反彈，造成脈沖式的局部文化熱。 三是長期與文化的隔離，大眾閱讀理解能力極度下滑，已經很難弄明白老祖宗的字意了。這就需要人把文化通俗化，入大眾之耳。 四是缺乏耐心，渴求速成。效率主導了人的生活，即使潤物細無聲的文化，也得服從這個硬道理。我們已經沒有時間體味先哲的精神情感，我們要的是結論，能讓我們受用的東西。因此，文化方便面大行其道。 在這樣的時代,我們要放聲贊美奶媽的功勞。他們盡管不是最有水準的學者，不能給我們提供學術標桿，但他們以自己的方式，傳達出中國文化的魅力，使百姓願意親近文化。當國民閱讀率持續走低的時候，有這樣安慰國人的二手經典，當然不是壞事。 如果往深裏思考，憂慮也不少。 已經出版的種種解釋，都是個人化的探究與心得，毫無疑問，都在放大或縮小原著的思想空間，甚至背離原著主旨，把讀者引向理解的歧途。在讀者與經典之間，他們可能是橋梁，也可能是阻燃劑。 出版的壹窩蜂，使咀嚼式文化產品急速繁殖，讀者越來越懶了。由此造成的閱讀依賴心理，將使名著遠離人們，取櫝還珠。 如果註意到《百家講壇》的產業化運作方式，我們對其弊端就不能不加以警惕。在我看來，奶媽文化商業化操作的後遺癥非常明顯：首當其沖就是急功近利，以市場定選題定人選，完全工業化操作，把精微的理解納入程式化的規範裏，長此以往必將形成惡俗的風氣。其次，為了標新立異，對原著發揮離譜，靠過度解釋吸引大眾耳目。三是庸俗化家常化，以探究人性做幌子，把歷史拆解成逗樂子的庸常段子。 在經典文化普及方面,臺灣學者傅佩榮先生解讀<論語>的原則值得推崇.他不是著眼於字句的考證和闡發,而是從整體上把握孔子的精神世界,由整體而細節,解釋鞭辟入裏,行雲流水.他的<論語心得>在臺灣有廣泛的讀者. 他這樣表述自己對<論語>的態度:"兩千五百年的材料，可以跨越時空差異與文字隔閡，顯示其中蘊藏的觀念嗎？這些觀念在今天還有多少可行性與正確性呢？腦中存著現代思潮，言行披上孔子衣冠，難免顯得格格不入；若是倒過來，心中領悟孔子思想，外表順應現代生活，則會產生意料不到的效果。" 提醒咂巴奶頭的文化學童,妳們吃的東西畢竟不是原汁,而是替代品,如果想弄明白中國文化的原味,壹定要去啃原著啊! 〈論語〉固然要看，但重在實行。孔子塑造了中國人的特性和行為準則，昭示了禮樂調和的人生境界。人之為人的奧秘皆在於此。用心去讀，用力實踐，〈論語〉才有價值，否則就只是滑稽的裝飾。我們如果只是沖著某人的簽名才去讀孔子,孔子真的像藝術家金鋒塑造的那樣——要哭了。 點評：老愚的這篇很有名的文章我很早以前就讀過了，感觸頗深。這個物欲橫流的社會什麽都可以用來“炒”，連傳統文化都被他們炒過去炒過來的，這樣有什麽意義？那些電視講壇上的東西看起來是很淵博，可是他們都是在賣弄，觀眾看到的只是表面，他們只是把自己的壹些東西強加給妳，妳無法從中看到更深層次的東西。 這些東西看透了，實際上是如此膚淺而乏味。快餐文化是給那些不肯讀原著，不學無術的人裝點門面的——我很贊同這個觀點。 追問： 簡潔點,回答到點上