如今，它不再是巨星的形象，而是壹種文化——嘻哈。叛逆的性格，寬松的衣服，塗鴉的紋身，如果非要找壹個和約翰遜喬丹地位相當的代言人，艾倫？艾弗森的氣質可以解釋嘻哈的所有內涵。
深受嘻哈音樂影響的壹代人
“我們成長的時代，成長的環境，怎麽說呢？”湖人前鋒奧多姆說，“這些年來，所有進入NBA的球員都是從小接受嘻哈的，這種同事和朋友的關系進壹步推動了嘻哈文化的發展。”
當奧多姆還是個孩子的時候，在80年代，經歷了當時65，438+00年發展的嘻哈文化，正式開始在美國少數民族中流行，主要是黑人。20多年過去了，現在迎來NBA的正是奧多姆的嘻哈子弟。20世紀以來的五年裏，嘻哈作為壹種亞文化逐漸成為主流文化――在美國社會占主導地位的白人也開始接受它。走在街上，臃腫的著裝風格早已不局限於黑人，大多數人都隨著口袋裏的IPOD說唱音樂搖頭。
黑人明星和說唱歌手社會地位的上升是這種文化更新的主要原因。與此同時，許多管理NBA的白人領袖出於對經濟利益的追求，甚至為推廣嘻哈文化做出了與這些每天在電視上飛來飛去的黑人明星壹樣多的貢獻。說唱音樂已經成為每壹個NBA球場的主題曲，大多數官方商店，除了球衣，那些肥大的套頭t恤和街頭風格的運動鞋...妳能看到的都是NBA推廣的嘻哈產品。
“我非常確定NBA今天賺了足夠多的錢。”奧尼爾在去年聖誕大戰後說。沙克已經出了好幾張說唱專輯，但是西裝革履仍然是他在公共場合的首選。另壹方面，自以為生活品味不錯的奧尼爾，骨子裏還是清楚嘻哈不夠的。那壹天，依靠嘻哈文化，NBA的聖誕收入只是冰山壹角。
與此同時，NBA也受到了質疑，尤其是在去年119的底特律騷亂之後。除了公眾的批評，大多數媒體開始指責嘻哈對NBA的影響。《紐約每日新聞》的報道稱，“底特律騷亂是球員們對嘻哈文化精神吸收的物理表現:暴力、自私、炫耀和傲慢！《華盛頓郵報》甚至開玩笑說:“嘻哈體現了自尊。NBA球員做到了。他們不惜壹切代價侮辱壹小部分不尊重他們的粉絲，包括沖到看臺上去十選壹..."
其實不喜歡Hip-Hop的大部分都是30歲以上的中年粉絲，但數量上並不比Hip-Hop壹代少。唯壹不同的是，對於NBA來說，中年人對體育用品的消費能力明顯低於年輕球迷。
“在努力吸引更多年輕球迷的同時，NBA如何保證不失去曾經的核心消費者——那些不喜歡嘻哈的中年球迷？”綠洲大學研究“現代偶像現象”的教授阿爾特米西亞(Artemisia)說，“現在NBA面臨的問題是，如何在不對年輕壹代造成任何負面影響的情況下，抓住依靠嘻哈追求經濟利益，並保持中年球迷的參與。這是壹種現象。我現在的感覺是，NBA的形象已經相當糟糕，中年球迷已經遠離球場，NBA已經成為他們口中的‘惡棍聯盟’。”
充當超級明星的替身。
世界第壹體育聯盟NBA將何去何從？看看它近20年的發展歷史。
在20世紀70年代，這是壹個毫無希望的年度虧損的爛攤子。約翰遜和伯德的到來改變了壹切，稱霸聯盟多年的湖人和凱爾特人的恩怨被改寫，但NBA學到的經驗並不在於此。大衛？斯特恩知道，兩支球隊參加總決賽是不可能推動NBA的。聯賽的恢復簡直就是“魔術”VS“大鳥”。從某種意義上來說，斯特恩的營銷理念是壹些超級巨星淩駕於所有球隊之上。喬丹從約翰遜和伯德手中接過火炬，NBA達到巔峰:每支球隊的平均價值達到2.65億美元，NBA年收入飆升至30億美元！
真正的挑戰是在喬丹獲得第六枚總冠軍戒指，NBA失去體育史上最有影響力的代言人之後。吉姆。2002年之前擔任克利夫蘭騎士隊11年市場總監的凱勒對此深有感觸。“喬丹的替代很大程度上是由嘻哈完成的，我們看到的是更多的紋身和更怪異的著裝風格。”
嘻哈文化起源於20世紀60年代末和70年代初的紐約黑人區，在21世紀到來的前後幾年達到了頂峰。喬丹退役後，群龍無首的NBA正式進入了以艾弗森為首的嘻哈壹代。他們中的大多數出生於20世紀70年代。他們從小就受到嘻哈文化的影響。他們說著自己的語言，用舌頭打轉——說唱音樂是嘻哈音樂的核心。就像搖滾時代壹樣，說唱音樂也招致了很多批評，尤其是其最受歡迎的暴徒之壹Gangsta Rap，它以粗俗的臟話或侮辱女性為中心。
在球場上，他們始終保持著嘻哈壹樣的態度:不卑不亢，以自我為中心。
“這就是他們的行為方式，”托德？博伊德說，《年輕的黑人，富有的名人》是南加州大學社會學教授的作品。在這個話題上，他自信自己最有發言權。“這些孩子是從社會底層的家庭環境中走出來的，NBA不會通過往他們口袋裏塞很多錢來改變他們的風格。他們還是會說，‘聽著，我對改變自己沒興趣，更別說接受這個老家夥了。’"
從此以後，邁克爾？喬丹精心挑選的燕尾服是艾倫拍的？艾弗森的歪帽子和塗鴉的肥t恤。有天賦但更叛逆，某種程度上，NBA在這種文化轉移中沒有發言權。同樣，在某種程度上，籃球不同於棒球和橄欖球——沒有能遮住爆米花發型的棒球帽和頭盔，也沒有能遮住手臂紋身的短袖。背心短褲的運動服讓籃球成為曝光率最高的群體運動，促進了NBA球員對嘻哈文化的推廣。
越來越多的說唱歌曲成為NBA的宣傳音樂，越來越多有錢的黑人說唱歌手湧入球場，將NBA視為壹種時尚生活。Jay-Z甚至還有壹個籃網的控股董事，他是暴民說唱音樂的代表。Jay-Z的歌詞和他自己壹樣備受爭議:三年前，他因刺傷制作人被判緩刑，他的歌詞專註於攻擊女性。他被大多數中年粉絲討厭，但這些並不影響他成為嘻哈壹代年輕人的偶像。
“不是所有的說唱歌手都是打手，很多說唱歌手不罵女人不罵人！”快艇大前鋒品牌解釋道。1999新秀冠軍在NBA有著不錯的口碑，但他低調的嘻哈壹代在聯盟中只是極少數。
“很顯然，大多數人都很反感NBA和嘻哈的聯姻。”博伊德教授補充道。
NBA與嘻哈:疏遠與親密
NBA自然感受到了。斯特恩近年來不止壹次試圖避免與嘻哈走得太近:2000年，他在自己的說唱專輯中公開指責艾弗森侮辱女性和同性戀，本賽季初，他還警告卡特賽前熱身時不要戴IPOD。當然，它充滿了嘻哈音樂。最近的研究表明，說唱音樂最吸引65，438+02和24歲的年輕人，而經過30多年的發展，Hip-Hop已經正式跨越種族界限，逐漸開始接近主流文化的地位。
但無論如何，斯特恩無論怎麽疏遠，都不可能完全離開這棵搖錢樹。他能做的最多就是謹慎地與嘻哈合作。就像近幾年的全明星賽中，有很多像LL Cool J和瑪麗·J·布裏吉這樣的說唱歌手，但是在NBA的精心安排下，他們都和埃爾頓？約翰和邁克？這些傳統音樂在麥當勞的合作表演。“我們的想法是讓音樂更貼近樂迷，”格雷格？NBAE(NBA官方娛樂公司)副總裁威尼克說，“所以我們必須在不同階段找到各種合適的音樂。沒有辦法。壹旦做得不好，就會有人以自卑為借口批評NBA。”
這很正常。就像布蘭德的不滿壹樣，很多鄙視嘻哈的人自然也沒興趣去了解。壹旦他們聽到帶有說唱歌詞的強有力的節拍，他們會認為這是暴民說唱。“例如，許多人在看到說唱歌手的照片後會立即得出結論，”Winick說。“至於他的音樂，對於媒體或公眾來說往往是次要的。他的衣服不壹樣，所以他被貼上了反叛者的標簽。”
公眾和媒體對NBA嘻哈聯姻的反感在底特律騷亂後進壹步升級。在很多中年粉絲中，這是嘻哈文化的流行造成的。考慮到當時沖上看臺引發騷亂的阿泰斯特以制作人的身份發行了壹張說唱專輯，人們甚至壹致認為嘻哈文化正在腐蝕NBA。
“奧尼爾說他是NBA歷史上最有統治力的球員，他錯了，”羅伯特？美國體育迷聯盟的創始人哈奇森說，“嘻哈現在統治著NBA。我的成員有幾十年觀看NBA比賽的經驗，現在他們對NBA的概念是，‘這是壹個惡棍聯盟’。”
對於媒體和公眾的反應，博伊德教授站在中立的立場，他贊同布蘭德的說法。“如果妳仔細研究Hip-Hop，妳會發現大多數說唱藝人的歌詞仍然反映了他們成長的惡劣環境。說唱歌詞反映社會現象的能力並不比新聞報道差。只是當說唱成為新聞報道的中心時，記者往往會忽略它的內在本質，帶著主觀的厭惡去醜化它。而且妳要考慮到，大多數媒體從業者都是中年人，他們接受不了嘻哈。"
不能接受的不僅僅是他們，還有很多和球員合作過的傳統NBA和贊助商。艾弗森是有影響力的，但是電視上很少有他代言的廣告。許多商界人士認為艾弗森的嘻哈壹代已經失去了喬丹的品牌商業價值，但他們也承認，NBA絕不會因為爭議而愚蠢地與嘻哈分手。丹佛壹家營銷公司的總裁迪恩？博哈姆認為，“嘻哈可能會讓NBA流失壹部分球迷，但也就40個左右，這不算什麽。嘻哈代表了年輕壹代。在這個瘋狂漲價的時代，他們的消費能力超過了歷史上任何時期的青年群體。”
那麽，為什麽這個兼職NBA銷售助理可以精確到40人，還是這麽小的壹個數字呢？博漢姆的理論是，這些用IPOD吸收阿姆音樂的孩子給NBA帶來了長期收入。“Hip-Hop在如此有爭議的情況下仍然如此受歡迎，證明它將是壹種長期的流行文化。我想不會再有比嘻哈更糟糕的文化形式了。未來20年，這些孩子會用自己的錢買季節套餐。NBA會不會不考慮這個？”
“這是壹個雙重保證，”著名的董熙大學體育管理學教授麥卡錫說。“玩家喜歡音樂，孩子喜歡玩家和音樂。這是體育和音樂的結合。這種雙重保障，讓這些孩子註定要長期做NBA球迷。”與此同時，依靠不斷增長的國際球員數量和Hip-Hop在全球的傳播，NBA也意識到Hip-Hop也可以鞏固其作為世界上最受歡迎的體育聯盟的地位。
威尼克在去年6月5438+10月北京NBA中國賽上感受到了Hip-Hop在中國的發展趨勢。“他們喜歡我們的拉拉隊和嘈雜的音樂，”他說。“壹旦我們選對了說唱音樂，他們的反應非常強烈，氣氛好得不能再好了。”就在NBA擁抱嘻哈並帶來豐厚利潤的同時，壹些像麥卡錫這樣的業內人士警告說，“嘻哈已經成為NBA營銷的壹個主要部分，但妳必須找到壹個合適的切入點。如果過了頭，肯定會影響到別人。”
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