在日本，人們在參加葬儀時，忌諱使用“再三再四”、“壹個接壹個”、“頻繁”、“不久”、“又”這些字詞。要穿素裝，男子穿黑色西裝或燕尾服，系黑色領帶。女子也要穿黑色套裝或黑色連衣裙。如果死者不是近親，參加葬儀時可佩帶白色項鏈和戒指。葬儀中千萬不要戲笑、喧嘩。 對數字的吉兇概念很敏感的國家有日本、南朝鮮，他們最忌諱與“死”發音相同的“4”字。因此在日本醫院中沒“4層”、“4號病房”、“4層樓”、“4診室”。在看望病人時，絕不能提及病人最忌諱的“4”字。出門旅行時，船票上的座號、飛機的登機牌的座號如有“4”，他們也不願接受。美國高爾夫球原來習慣每盒裝3個、6個或者說12個。後來壹家工廠為了打入日本市場，設計了特別包裝———每盒裝4個。不料運到日本誰也不買，問題就出在“4”字上。 , 在南朝鮮，幾乎什麽都回避“4”字，如大酒家、旅館、辦公樓、宿舍等建築，都沒有“4”樓，門牌沒有“4”號，在常與生死連壹起的醫院，絕對見不到壹個“4”字。在喝酒或其他飲料時，人們很少會喝4碗或4懷，而且要避免雙數，他們如果喝了兩杯之後，壹定會再喝壹杯，而如果喝了三杯，那是絕對不會再喝壹杯的。在壹些家庭生了第4胎，也被認為不吉利，這個孩子常常受到虐待。在軍隊，對“死亡”壹詞更為敏感。他們認為，如果部隊被排列為第四，那麽在戰鬥中必定失敗。因為特別忌諱“4”，凡出現“4”的分組編隊都用其他代號來指明，所以南朝鮮軍隊中沒有第4軍、第4師、第4團等；在海域的劃分上，只有1、2、3、5海域，而沒有第4海域。
在緬甸，信奉佛教的比較多，在治葬當中有很多約定俗成的禁忌，盡管政府沒有明文規定，但人們都能自覺遵守。撣族人死後，他留下來的建房材料不能再用，人們認為如用了死人遺留下來的建房材料會給活人帶來厄運。克耶族人在耕種期間不吃喪家的食物，也不吃喪家敬奉神靈的供品，獵人出發獰獵前也是如此，認為吃了這些食物會倒黴。 在孟加拉國，居住在安達曼海西部的矮種黑人大安達曼人在親戚家死人後，進行悼念時要忌口，只能悄悄喝點稀的，有的人為此餓得夠嗆，即便如此，也沒人敢破這個規矩。
巴西人認為人死好比黃葉落下，所以忌諱棕黃色。 埃塞俄比亞人對死者表示深切哀悼時，才穿淡黃色的服裝。因此，出門做客是絕對不能穿淡黃色的衣服的。 泰國的死人姓氏是用紅色寫的，所以平時最忌紅色，認為紅色不吉利。所以平時絕不用紅色筆簽名。在中國，舊的喪葬禮規矩特別多，在喪葬中也是如此，各個民族、各個地區、各個時期有數不清的講究，喪葬禮儀相當繁雜。沿襲到現在而且又比較普遍的主要喪葬忌諱有：壹是忌穿彩服，暇喪或吊喪時主要應穿黑、白兩色的服裝。如果死了人，還穿得花花綠綠，就被視為對死者不尊敬。二是忌行宴會，自家或親戚朋友家死了人，壹般盡量不單行宴會，也不演戲玩樂。三是忌高聲大氣，吵吵嚷嚷。四是忌出遠門，家中老人病故後，喪期不滿，做子孫的都要在家服喪，不要出遠。