“智”字草書寫法：
1、第壹種：書家——王羲之。
王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第壹行書”。王兼善隸、草、楷、行各體。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。
2、第二種：書家——王鐸，作品——草書詩卷。
王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快。王鐸書法獨具特色，世稱“神筆王鐸”。書法用筆，出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。行草章法變化豐富，行筆能縱能斂，整體感強，結體欹正莫測，點畫錯綜復雜，線條枯實互應。
3、第三種：書家——孫過庭，作品——書譜。
孫過庭擅長楷、行、草諸體，尤以草書著名。最具有特點的是橫劃、長點捺，先頓筆重按，後順筆出鋒，使壹筆中陡然出現兩種變化。右環轉下作弧筆時，筆畫末端由精轉而出細鋒。
草書分章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優美。
草書是按壹定規律將字的點劃連字，結構簡省，偏旁假借，並不是隨心所欲的亂寫。主要特征之壹是筆畫帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連。
擴展資料
“智”字行書寫法：
1、第壹種：作品：晉祠銘。
晉祠銘即晉祠之銘並序碑，當年由唐太宗李世民撰文並書。李淵、李世民父子起兵太原，建立唐朝後到此酬謝叔虞神恩，銘文歌頌宗周政和唐叔虞建國策略，宣揚唐王朝的文治武功，以期鞏固唐皇室政權。
2、第二種：作品——懷仁集王羲之聖教序。
此碑為弘福寺沙門懷仁集晉右將軍王羲之書，唐鹹亨三年十二月八日京城法侶建立。雖是集字成碑，且缺失之字為拼接組合而成。但因懷仁功力精鑿，又是謹慎從事，終能各盡其勢，完好地再現了王羲之書法的藝術特征。
3、第三種：書家——李邕，作品——雲麾將軍碑。
李邕作為行書碑文大家，書法風格奇偉倜儻。他工文，尤長碑頌。善行書，變王羲之法，筆法壹新；並繼李世民《晉祠銘》後以行書書寫碑文，名重壹時。其書風豪挺，結體茂密，筆畫雄勁。書法的個性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險峭爽朗的感覺。
行書是介於楷、草間的壹種書體。寫得比較放縱流動，近於草書的稱行草；寫得比較端正平穩，近於楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉，在點畫的各種形態上都表現得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若遊絲的痕跡，這就是絲連。
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