回答者： 璐曦曦 - 助理 二級 2-16 20:26
王冕學畫
回答者： 露葸 - 見習魔法師 三級 2-16 20:29
1.懸梁錐刺骨,懸梁就是有些人為了自己看書不睡覺,拿壹個繩綁著自己的頭發,壹睡頭發就往下拉就醒了. 2.錐刺骨就是有的人做事疲勞就拿錐(尖尖的)刺自己的腿,就不疲勞了.(可以詳細的寫)
回答者： gourong660 - 試用期 壹級 2-16 20:53
傷仲永
◆原文:
金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳壹鄉秀才觀之.自是指物作詩,立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學.
余聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家問焉.曰:"泯然眾人矣!"
◆譯文
金溪平民方仲永,世代以種田為業.仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭著要這些東西.父親對此感到驚異從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,並且自己題上自己的名字.這首詩以贍養父母,團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞.從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方.同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩.他的父親認為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習.
我聽說這件事很久了.明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了.叫他寫詩,已經不能與從前聽說的相稱了.再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅說:"他才能完全消失,普通人壹樣了."
◆作者背景:
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,號半山,封荊國公.江西臨川人,北宋政治家,思想家,也是著名文學家,唐宋八大家之壹.作品有"王臨川集","臨川集拾遺"等.
王安石出身官宦之家,於宋仁宗慶歷二年(1042年)考中進士第四名.嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上萬言書針砭時弊,要求改革.1069年宋神宗時任參知政事,推出了青苗法,農田水利法和募役法等新變法.1070年升任宰相.由於新法中關於土地改革影響到地主階級與相關的官僚,變法遭到他們的強烈抵制,在民間由於改革推行難度大,反而對壹般民眾的生活產生不利影響,又遭到地主階級知識分子的敵視,使得他在民間形象壹直不佳.在1074,1076年兩次被罷免職務.宋神宗死後,原反對派司馬光(曾因與王安石政見相左而被排擠)任宰相,幾乎廢除了所有法案.變法失敗後,退居江寧(現江蘇南京).20世紀俄國***產黨領導人列寧稱贊他為"11世紀的改革家".
王安石為人特立獨行.據載,他常不梳洗就出門會客,看書入神時則會隨手拿東西吃,吃了魚食也不知道.普遍認為蘇洵的"辨奸論"就是影射王安石的,其中寫道:"夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也.今也不然,衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而談詩書,此豈其情也哉?"蘇軾和王安石也歷來不睦,王安石好做驚人之言,蘇軾曾作文譏諷.民間也有不少兩人鬥智的故事.
參考資料：
回答者： 放飛羽翼 - 試用期 壹級 2-16 20:53
抗金名將嶽飛年幼喪父，家境貧寒，他七歲時寫的詩博得私塾老師的贊賞。他並沒有滿足，母親在他後背刺下了“精忠報國”四個字，從此他刻苦學習，練成了十八般武藝。在金兵大舉入侵的時候，朝廷節節敗退，他組織嶽家軍，大敗金兀術，成了壹代民族英雄。
回答者： 黃金黑撒加 - 門吏 三級 2-17 16:01
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由於他的“不使學”,間接地扼殺了壹個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。由於他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的表現,儼然是壹個神童,但他後來才能喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學會落後”。道理再明白不過了———壹個人先天的條件再好,後天不琢不學不勤不練,也會成為壹事無成的凡夫俗子,方仲永就是壹個典型的例子。如果方仲永立場堅定地變“不使學”為“我要學”,那就是另壹番景象了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學仲永”……
我想,假如我是方仲永,我壹定會充分發揮自己得天獨厚的先天優勢,不斷充實自己,厚積薄發,使自己有“取之不盡,用之不竭”的知識,實施“可持續發展戰略”。
假如我是方仲永,我會深知“業精於勤,荒於嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=成功”當作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學習,使自己能“更上壹層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文之後,我明白了壹個道理:如果我是壹塊璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是壹塊銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
回答者： 1臉孩子氣 - 秀才 二級 2-17 20:06
典故其壹
（原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷於學宮之旁。每月朔[shuò，夏歷每月初壹日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，壹壹習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居於此。
（釋文）從前孟子小時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有壹次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住！於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！
後來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
典故其二
(原文)孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也。”遂遷居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也。”復徙居學宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。
釋文
孟子小時候家離墓地很近，就常常玩辦理喪事的遊戲，他母親說：“這不是我可以用來安頓兒子的地方。”於是搬遷到集市旁邊，孟子又做學商人賣東西的遊戲。他母親說：“這也不是我可以用來安頓兒子的地方。”又搬家到學堂旁邊。於是，孟子就又做些拱讓食物的禮儀的遊戲，他母親說：“這裏可以用來安頓我的兒子。”他們就在那裏住了下來。從此，孟子成為壹個有學問的人。
寓 意
良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。
給人很多的思維．在個人空間，在居住方面，在社交圈裏．在生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
環境重要，比如把壹個剛出生的嬰兒交給壹只母狼去撫養，嬰兒長大後就具有狼的很多生活習性。
內因起主導作用，外因起決定作用。
說明社會環境與壹個人、特別是青少年的成長有直接的關系。孟子後來成為大學問家，與社會環境對他的熏陶感染有很大關系。
空間應該適應、助益人的生長。在人們脫離不了市,不能任意選擇棲居的。
家庭教育對子女成長起重要作用。孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。這則故事又叫“孟母擇鄰”、“慈母擇鄰”。孔子認為：“裏仁為美。擇不處仁，焉得知?”(《論語·裏仁》)這和“孟母三遷”故事壹樣，都強調了選擇居住環境的重要性。
“孟母三遷”故事為歷代所稱述。如，東漢趙岐《孟子題辭》：“孟子生有淑質，風喪其父，幼被慈母三遷之教。”宋代蘇拭作《崔文學甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母為擇鄰”。元代關漢卿《蝴蝶夢》：“想當年孟母教子，居心擇鄰；陶母教子，剪發待賓。”等等。“孟母三遷”成為後世母親重視子女教育的典型，影響至今。
回答者： ▉▉▉▉▉刮 - 試用期 壹級 2-17 20:14
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。FG
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人壹樣了。
參考資料：
回答者： gca110 - 試用期 壹級 2-17 20:45
原文]
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自楊州，復到舅家，問焉，曰“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
[譯文]
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人壹樣了。”
王先生說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最後成為普通人，是因為他後天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由於沒有受到後天的教育，尚且成為普通人；現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受後天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？
回答者： ylf211ht - 江湖新秀 四級 2-17 22:12
譯 文
金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人壹樣了。”
先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比壹般有才能的人高得多。他最終成為壹個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麽，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為壹個平常的人恐怕都不能夠吧？
回答者： 蛋黃1 - 兵卒 壹級 2-18 18:00
我找了壹個，僅供參考：
原文
革幼而聰敏，早有才思，六歲便屬文。柔之深加賞器，曰：“此兒必興吾門。”九歲父艱，與弟觀同生，少孤貧，傍無師友，兄弟自相訓勖，讀書精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋與觀俱詣太學，補國子生，舉高等。齊中書郎王融、吏部謝朓雅相欽重。朓嘗宿衛，還過江革，時大雪，見革敝絮單席，而耽學不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，並手割半氈與革充臥具而去。
翻譯
江革小時候就很聰明，早早就表現出寫文章的才能和情思，六歲時就會寫文章。江柔之非常賞識他，說：“這個孩子壹定會振興我的家族。”
江革九歲時父親去世，他和弟弟江觀壹起生活在孤苦無依的貧困中，也沒有老師朋友作伴，兄弟兩人就互相激勵，讀書的精力始終沒有表現出疲倦。十六歲母親去世，他因為孝順聞名。服喪完畢，江革就和弟弟江觀壹起到太學，被增補為國子生，在考核中評為優秀等次。
南齊的中書郎王融、吏部（官員）謝朓對他很推崇。謝朓曾經擔任皇家夜間警衛，回家時（順路）拜訪江革。當時下著大雪，（謝朓）看見江革蓋著破棉被，鋪著單薄的席子，但是沈醉於學習中不知疲倦（寒冷），嘆息了很長時間，就脫下自己穿的棉衣，並親手割下半片氈給江革作為臥具才離開。
[編輯本段]註釋
革：人名，江革屬文：寫文章
柔之：江革的父親江柔之
父艱：父親去世
弟觀：弟弟江觀
同生：孿生兄弟
傍無師友：讀書沒有師友指點
回答者： 偉大可樂 - 經理 五級 2-18 19:48
孟母三遷的故事
從前孟子小時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有壹次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住！於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！
回答者： 也許№ - 初學弟子 壹級 2-18 21:31
1.莫紮特的父親也帶他兒子從小到全國各地巡回演出，領略各地風光，陶冶情操，簽名拍照，其中不乏王宮貴族，達官顯貴，也結識了許多技巧高超的民間藝人，流浪琴手，在切磋中進步，可妳瞧瞧人家。
2.三國時期的孔融的故事大家都很熟悉吧，壹天，壹群客人來他們家作客，大家都誇孔融聰明伶俐，只有壹個高官不屑，高官說：“小時了了，大未必佳”就是暗指孔融長大後會不聰明，7歲的孔融反詰道：“想君小時，必當了了。”那高官羞窘交加，跑路了，後來和孔融成了好朋友，並因此成了孔融他爸的晚輩，雖然他們本來是平輩。
回答者： zerofz - 見習魔法師 二級 2-19 19:47 分類上升達人排行榜
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