佛教來源於古代印度，但是在傳入中原之後，佛教在與中國傳統文化逐漸交融和開展之後的兩千多年裏，已成為我國傳統文化的重要組成局部，在漫長的開展歷史中，總是有壹些傳奇人物，例如，來自天竺，庫馬拉吉瓦的僧侶和唐代僧侶玄，他的別稱是眾所周知的唐僧，這些受人尊崇的和尚在文學和思想範疇都有深沈的造，釋永信也有壹些傳奇故事，釋永信出生在安徽的壹個小縣，我父親是壹家國有企業的雇員，他的家庭背景在當時也被以為是壹個好家庭，釋永信那時，有可能在父親的布置下停止鐵飯碗工作。
但釋永信依然選擇成為壹名和尚與他的家庭生長背景密不可分，他的祖先倡導佛教已有幾代人的歷史，釋永信從小就接觸佛教，他對佛教十分感興味，釋永信當他第壹次進入修道院時，他表現出了與其他僧侶的不同，他率領僧侶搜集經典著作，出版有關少林寺的書籍，並用所得收入執行寺院法，房間，鐘樓的建立，再次舉行了壹個研討會，希望傳播少林的武術文化，少林的老住持認識到釋永信是少林寺下壹任議長的最佳人選，他拜托釋永信繼承了少林寺，釋永信的想法和想法，做出了壹個了不起的決議，繼續學習，假如您不曉得如何做生意，這樣釋永信成為獨壹具有學位的和尚。
釋永信從他的學業歸來，開端了大刀闊斧的變革，隨著互聯網技術的開展，他首先樹立了少林寺僧侶網站，然後創立了少林吳僧集，率領僧侶們到全國各地旅遊，然後，少林寺的名片在國外成名，許多外國朋友都聽說過少林寺的好名聲，英格蘭女王於訪問少林寺，釋永信還接待了薩馬蘭奇，普京和其他外國政要，忽然之間，少林寺再也沒有其他美人了，在釋永信的指導下，少林寺的年收入十分可觀，他在公眾眼中的形象與誦經和打坐的傳統和尚大不相同，人們曾經留意到釋永信的食物，衣服，住房和交通方式都能夠稱得上是時髦。
例如，釋永信穿的長袍是由純金絲制成的，有傳言說，僅金線的本錢就高達五萬整個長袍的總本錢估量至少為十六萬，最令人目結舌的是他和長袍壹同戴的念珠，念珠是用金色的楠木制成的，價值超越壹千萬，此外，他佩戴的其他珠子，例如雞肉黃油黃蜂蠟珠子，凈水金琥珀珠和凈水金琥珀珠，每串都是無價的，少林寺有十多輛汽車，但它們不是以釋永信為名，而是屬於少林寺的，僧侶通常將這些車輛用於日常郊遊或朝聖者接送，捐贈的香錢主要用於兩個局部，少林寺自身運用的壹局部，例如僧侶的日常開支，寺廟的建造和維護，鐘樓等，以及少林寺的宣傳費用和遊覽費用，全部歸入。
另壹局部用於慈悲事業，少林寺以其名義展開了許多慈悲項目，在壹些大範圍的災難中，少林寺還將組織捐贈和捐贈物資，釋永信說，在當今社會，總有人假裝成佛教巨匠，詐騙人民並賺錢，作為少林學校，我們有義務和義務，向公眾引見真正的少林文化，我們能夠提供真正優質的效勞，讓少林文化真正影響到人們，同時也為佛教徒練習佛教發明良好的環境，當然，關於釋永信的謠言很多，他沒有逐個回應，但他順應了時期的開展趨向，勝利地將少林寺變成了壹個金色的標誌，著名世界各地的，他的努力值得稱譽。