劉三姐與“三月三”
劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
“三月三”對歌
據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有“歌仙”之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則壹日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。
舞蹈
雖然傳說不壹，但千百年來壯族人民對她的尊崇與熱愛之情卻是壹致的。現在，廣西很多地區都立有劉三姐的塑像或劉三姐廟。每當有新的壯歌集問世，必先捧壹本供在她的像前。有些地方的歌圩，第壹項議程是擡著她的像遊行。壯族人民尊她為“歌仙”，至今還有“如今廣西歌成海，都是三姐親口傳”的傳頌。
劉三姐像
“三月三”，是壯族地區最大的歌圩日，又稱“歌仙節”，相傳是為紀念劉三姐而形成的民間紀念性節日。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將這壹天定為壯族的全民性節日——“三月三”歌節。每年的這壹天，自治區首府南寧市及其他各地都要舉行盛大的歌節。歌節期間，除傳統的歌圩活動外，還要舉辦搶花炮、拋繡球、碰彩蛋及演壯戲、舞彩龍、擂臺賽詩、放映電影、表演武術和雜技等豐富多彩的文體娛樂活動。另外，各種商業貿易、投資洽談等活動亦逐漸增加，形成“文化搭臺，經濟唱戲”的新風尚。屆時，嶺南壯鄉四海賓朋雲集，歌如海，人如潮。那不絕於耳的嘹亮歌聲，寄托著人們對歌仙劉三姐的思念和對豐收、對愛情、對幸福美好生活的憧憬和向往。
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劉三姐
參考資料：
1. (劉三姐》是1961年拍的，40多年過去了，許多人記得劉三姐，這是因為劉三姐是大眾歌手、人民歌手，在她身上體現了壹種健康淳樸的傳統美德，這種超越了地域文化的差異，也打破了歷史時空。黃婉秋在舞臺上扮演了三姐，生活中也不能失去三姐的品質，要和觀眾心目中的形象吻合。
2. 現在海外華僑都還喜歡劉三姐，她剛剛從東南亞演出回來，在那裏演出場場爆滿，許多人知道她要去演出，從很遠的地方趕去。她沒有壹日不為數百名觀眾簽名。黃婉秋說：“我哪裏有那麽大的魅力呀？那是三姐的魅力，我現在堅持演出就是為了和喜歡我的觀眾交流，每天都能見到無數喜歡三姐的觀眾，這是多麽幸福的事啊！”