上世紀80年代，港劇《霍元甲》的演員黃元申是中國功夫最好、最早的形象代言人。他的名聲響徹全中國，使他名揚海內外，在中國廣袤的土地上婦孺皆知。現在，從影視圈退休的黃元申住在哪裏？2004年9月10日，記者采訪了黃元申。
演了霍元甲之後出家了。
上世紀70年代末出生的人提到了港劇《霍元甲》中的明星黃元申。黃元申光彩照人、英俊瀟灑的男人形象曾經出現在千家萬戶的墻上，成為國內外無數粉絲的偶像。他的形象出現在無數粉絲的衣服上。上世紀80年代中期，電視劇《霍元甲》風靡全國，家喻戶曉。
然而，時隔近20年，這位逐漸從人們的腦海和記憶中消失和淡化的昔日明星黃元申在哪裏？2004年金秋十月，桂花飄香，江西靖安縣政府賓館迎來了壹位尊貴的客人。他是從香港大嶼山寶林寺千裏迢迢趕來的知名“霍元甲”演員。他的俗名是黃元申，現在他是沈雁大師的壹名僧侶。對於這樣壹個享譽海內外的知名人物，記者在7年前的報紙上看到了他出家的新聞報道。是什麽促使他出家的？時代變了，他的情況呢？記者在江西省靖安縣采訪了這位知名人物。
在江西省靖安縣賓館的貴賓室裏，筆者見到了這位曾經令人敬佩的電影明星。與屏幕上相比，他面前的黃元申略顯瘦弱，穿著壹件杏色袈裟，小腿上裹著壹塊灰色的布，還有壹雙黑色的布鞋。他的頭發和胡須都剃得很幹凈，面部輪廓分明，面色紅潤，眼神明亮，給人的感覺是精神飽滿，莊嚴肅穆。
據隨行的中國佛教協會會長、雲居山信義寺方丈義成方丈介紹，沈雁大師從香港出發，途經普陀山、九華山等地。當他聽說江西靖安的寶峰寺已經修復，他的佛心激增，於是帶領七位僧人壹行，在靖安尋根，查看寶峰寺修建的具體情況。
我小時候從沒想過當演員。
20世紀70年代，香港電影業進入了蕭條時期，但電視卻蓬勃發展。苦難之後，他轉行做電視。電視劇《CDW》在港播出後，名聲大震，壹舉成名。1985年，武俠電影《霍元甲》在中國中央電視臺首播，隨即成為中國收視率最高的文藝節目。“黃元申”的名字和“霍元甲”的形象家喻戶曉，成為億萬觀眾關註的焦點。其實他認為出演《壹個雙驕》的江小魚是他最滿意的，所以壹舉拿下美劇金牌，在港收視率當時是最高的。之後又拍了幾部電視劇，都不理想。接觸佛教後，我轉而皈依佛教。1989年，他離開妻兒，去寶林寺理發出家。以前的“老婆”支持和理解他出家，現在兩個孩子由她撫養，大的已經23歲了。出家後，他的妻子多次到寺廟探望他，但黃元申再也沒有見過面。我聽說黃元申的妻子還沒有再婚。1992年，沈雁大師請他在美國的壹個朋友(俗人)去看望他的兒子。1993年，正值學校暑假，他的大兒子黃找到了寶峰寺看望他。
出家後覺得舒服
黃元申為什麽要出家？他說是“聽佛”，是命裏註定的。以前拍戲的時候，很多問題在他腦子裏都是不清楚的，很多人生問題在書裏都無法回答。接觸佛教後，他覺得很多問題都是可以解釋和包容的。以前業余時間拍戲，像拍電視劇《霍元甲》，兩個月就拍完了。他喜歡和同事們“吹牛”，人們叫他“包焦姣”。黃元申是壹個永不停止學習的人。他總是對自己所學的不滿意。他喜歡看書，房間裏到處都是書。他喜歡書法，練得壹手好字，但總說自己書法練得不好。黃元申對於人生的智慧是愚蠢的。當我問他過去拍戲和現在的生活相比如何時，他笑著說:“沒什麽區別。生活就是演戲。以前演影視劇人物，現在演寶林寺和尚。”
黃元申不重視金錢和名譽。他接著說:“我有壹個年輕演員，比我名氣大，財產多，但有壹天他不小心開車撞上了電線桿，死了。如果我不像他那樣信佛，我死了什麽也帶不走，又能得到什麽呢？”我曾經很出名。我很富有。我可以經常去酒吧，和朋友壹起唱卡拉ok。我看起來很開心，但我心裏有很多煩惱。有錢不壹定幸福；沒錢，像我現在壹貧如洗，我還是覺得很舒服的。我有這種感覺，我現在的生活多姿多彩，當然這是從心情和精神上理解的。以前過得真的很辛苦，想著角色，想著劇情，想著名利等等。，讓人疲憊不堪。雖然現在有煩惱，但是這方面早就沒有了，感覺很輕松。"
黃元申的生活習慣非常特別。他特別喜歡吃肉，喜歡吃生肉，像牛肉。如果不是生的，他就不吃。他的同事稱他為“肉食者”。他總覺得要多吃肉才能練武。但是後來，壹個居士勸他吃素。少林寺的武功在國內是壹流的，那裏的和尚不吃肉。外行人聽了之後，覺得很有道理。後來居士給了她壹本介紹佛經的書。他仔細閱讀，思考了壹個月。慢慢地，他對佛教有了壹些了解。就在那時，他有了出家的想法。
努力練習，有所成就。
出家後，黃元申被命名為沈雁。他戒了煙酒肉，壹天只吃兩頓飯。中午過後，他闖入山谷，第二天早上沒有進食。
沈雁大師現在在寶蓮寺打雜。他想做什麽就做什麽。他每天三點半起床，四點上早課，五點吃早飯，七點念經壹個多小時，然後在廟裏各種蔬菜裏養花。現在他自己吃飯。這些年來，他不再習武，改練禪定。他深有體會地說:打坐比練武更重要。他最大的感受就是身體比以前好多了。他不知道以前失眠是什麽感覺，經常覺得自己睡眠不足。以前去寶林寺要40多分鐘，現在只要壹半時間。他說，這些都是“素食主義”和冥想的結果。
黃元申出家後，許多演藝界的朋友勸他重返演藝圈。很多導演還是請他拍電影，但是他出家的決心已經下了，誰也改變不了他。
現在黃元申不再想過去了。他說想過去只會增加他的煩惱，現在對他來說沒有任何意義。他大方樂觀。他對宗教事業非常熱心。他在靜安的那幾天，看到寶峰寺的工作生活條件還很艱苦，馬上主動提出幫助建設寶峰寺。不久，他回到寶林寺，向寶峰寺捐了壹大筆錢和壹輛車。他說:“世事多變，對事業的追求不可能永遠。因為平凡的事情往往是好的開始和壞的開始的結果。人的悲哀在於太執著。”
黃元申對人生哲學、宗教和科學都很有遠見。他消息靈通。他不時流露出塵世的寧靜和看破紅塵的清高。
臨走時，作者讓他簽個字，他高興地在采訪本上寫下:“就這樣吧”。是的，如果壹個人在任何艱難困苦的環境下都能與之相處，或許這就是壹個人修煉的最高境界吧！