二解 雜集論十二卷十四頁雲：復有四種意趣，由此意趣故，方廣分中壹切如來所有意趣應隨決了。何等為四？謂平等意趣、別時意趣、別義意趣、眾生意樂意趣。平等意趣者，如說我於爾時，曾名勝觀如來應正等覺，與彼法身無差別故。別時意趣者，如說若有願生極樂世界，皆得往生；若暫得聞無垢月光如來名者，即於阿耨多羅三藐三菩提，決不退轉。如是等言，意在別時故。別義意趣者，如說壹切諸法皆無自性。如是等言，不可如文便取義故。眾生意樂意趣者，謂於壹善根，或時稱贊，為令歡喜勇猛修故；或時毀呰，為遮得少善生喜足故。為貪行者稱贊佛土富樂莊嚴，為慢行者稱贊諸佛或有增勝，為恒悔惱障善者，說如是言。於佛菩薩雖行輕毀，然彼眾生亦生天趣。為不定種姓者，舍離聲聞下劣意樂故。記大聲聞當得作佛。又說壹乘更無第二。