聞過則喜的意思：原義是聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興；指虛心接受意見；在句子中可充當謂語、定語；含褒義。
聞過則喜（拼音：wén guò zé xǐ）是壹則來源於文人作品的成語，成語有關典故最早出自於戰國·孟軻《孟子·公孫醜上》。
孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜。禹聞善言，則拜。大舜有大焉，善與人同，舍已從人，樂取於人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝，無非取於人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”（戰國·孟軻《孟子·公孫醜上》）
春秋時代有壹個叫高繚的人，為人謹慎，在齊國的宰相晏子手裏做了三年官，從來也沒有辦錯過什麽事。壹天，晏子卻突然把他辭退了。晏子左右的人都不理解。
晏子說：“我是壹個不中用的人，正如壹塊彎彎曲曲的木頭，必須用墨鬥來彈，用斧頭來削，用刨子來刨，才能做成壹件有用的器具。
每個人都會有自己的毛病和缺點，但如果別人不給予提示的話，自己是看不到的。但是高繚呢，他在我身邊待了三年，看見我的過錯，卻從來不說，這對我沒有什麽好處。所以，我把他罷免了。”
晏子喜歡傾聽別人的批評，也非常善於批評。他能夠根據不同的場合采取不同的勸諫方式。他的語言或鋒芒畢露，或非常含蓄，或嚴肅莊重，或滑稽幽默。
他認為能指出過失其實是對別人最大的幫助。事實上，無論為人還是為政，均患自矜其能。因為自矜者無不自認高明，因此不能容人、不能納物，甚至目中無人、諱過飾非，從而導致裹足不前。
歷史給了人們很好的借鑒，聞過，就要敢於正視；聞過，就要有虛懷雅量。聽其言，納其說，方能集他人智慧。常自省，方能使自己日臻成熟。
無論是修行，還是做事，壹個人不能發現自己的缺點，又沒有人指出，別人指出後又不願意正視和接受，這種人又怎能獲得進步和提高呢，因此，人要讓聞過則喜成為壹種自覺、壹種風氣、壹種自信、壹種風度。