“跳出三界，不在五行”三界和五行指的是什麽呢？三界是佛教術語，在佛家看來，壹切有情動物身死以後便會去往另壹個世界，所謂善惡終有報，死後入佛門，這裏的三界便是指眾生所居住的欲界、色界、無色界。
首先來看欲界，按佛家來說，欲界便是從地獄起至他化自在天，善惡參差，男女多雜居於此，故而身染欲望。這句話看起來似乎指的便是咱們所生活的世界，在這個五彩斑斕的世界當中，有光明亦有黑暗，有欲望亦有恬淡，他說男女雜居到也是事實，不過最後壹句說身染諸多欲望則說的有些言過其實了，但凡生而為人，誰能說自己無欲無求呢？
再來看色界，以佛家解釋來說，便是從初禪天至四禪天，無有女行，故而無欲染，而且色界當中宮殿高大，皆由凈色化身。作為古人們幻想的壹個世界，在裏面沒有女子，因此便沒有色欲。而最後的無色界則顯得有些玄虛而且不可理解了，說是從空無邊處天至非想非非想處天，具四心而無色質。
不在五行中
說到五行就得提及道教哲學，最早的五行學說出現於黃老道家學說當中，是在描述壹個事物的運動形式以及其中的轉化關系，是壹個哲學問題，古人們化繁為簡，將萬事萬物分為五種性質，便是金、木、水、火、土了。說白了，這五行便是這個世界的組成，而在隨後的發展當中，後人們又提出了五行相生相克的理論。
“跳出三界外，不在五行中”這句話的意思是：若想真正的實現自己的自由，便要離開這三界，不受這個世界的束縛，不管是物質層面還是精神層面。
其實無論外物達到什麽樣的層級，只是外在的舒適和坦然，內心有壹種逍遙和自在，才是真正的忘我境界。
很多人窮其壹生，追求的就是逍遙，可是外在的自由永遠抵不過內心的逍遙，有內心的壹種灑脫和淡然，才叫境界。我們無法讓自己的身體“跳出三界外，不在五行中”，但是我們可以讓自己的內心有壹種至高無上的自由。