在《火影忍者》這壹動漫中，弒師是弒父傳統的延續，還有便是，帶土在某種程度上也算得上幹掉了他的老師水門吧，無論弒師和弒父，表面上是能力的超越，壓根上是意識形態的抗爭和交鋒，假如僅僅能力的超越，實際上是沒有“弒”的必要的，能力的差別擺放在那邊，師生或是父子兩個人若意誌壹致，能力上超越了老前輩，那稱為承傳；僅有意識形態的抗爭，才有殺死舊的，創建新的的必要。
因此 說到這兒，就不難理解木葉村的弒師“傳統”了，大蛇丸幹掉三代，是為了更好地處理他與三代在三觀上壹個牙根的矛盾。大蛇丸覺得把握的忍術大全越大就越強勁，而三代覺得真真正正強勁的是火壹般的意誌。大蛇丸要以殺死三代來證實他的孩子氣和不正確。
長門幹掉自來也，鳴人某種程度上殺死了長門，也算得上某種程度的承傳，長門自覺的是承繼了自來也世界大同的意誌的，她們的矛盾取決於怎樣完成這壹理想化。鳴人也是這壹理想化的繼承者，而他與長門的科學方法論又不壹樣，這裏“弒師或兄”的實際意義在這兒。帶土幹掉水門，由於帶土承繼了斑的意誌，而水門則承繼了木葉村的火的意誌，這二者自古以來便是爭鋒相對的。
我覺得這應當算得上某種“弒父劇情”，要想超越爸爸，或是是壹個妳很尊重的老頭，這應該是壹個很普遍的感情，假如妳跟祖輩的念頭壹致，那麼就順著她們的路面走得更長遠，例如鳴人對於自來也，這壹就沒有弒師了，更多的是超越祖輩的含義。
假如妳跟祖輩的念頭不壹致，現實生活中妳能去做其他，可是在熱血動漫的這壹極端化的全球裏變成了“弒師”罷了，根據殺師情懷來反映師生二種觀念的撞擊，例如長門對於自來也，自然也是有不相幹政治路線，只談超越的事。例如佐助搞定大蛇丸，尤其是用兜規模性穢土轉生的實例，岸本應當更多的是告知讀者江山代有才人出的意思吧。