歇後語也叫俏皮話，可以看成是壹種漢語的文字遊戲。下面是我整理的諧音歇後語大全與答案，歡迎閱讀！
壹、八月的核桃－－擠滿了人（仁）
二、八百個銅錢穿壹串－－不成調（吊）
三、九月初八問重陽－－不久（九）
四、刀子切元宵－－不願（圓）
五、三九天穿單衣－－威（畏）風
六、三十年的紡織娘－－老油（蚰）嘴，
七、三個錢買個牛肚子－－盡吵（草）
八、三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）
九、三尺長的梯子－－搭不上言（檐）
十、三毛加壹毛－－時髦（四毛）
十壹、三月的楊柳－－分外青（親）
十二、三更半夜出世－－害死（亥時）人
十三、大車拉煎餅－－貪（攤）的多
十四、大麥掉在亂麻裏－－忙（芒）無頭緒
十五、土地堂裏填窟窿－－不妙（補廟）
十六、土地爺坐秤盤－－誌誠（自稱）
十七、土地爺坐班房－－勞（牢）神了
十八、土地爺洗臉－－失（濕）面子
十九、土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕
二十、土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸
二十壹、土地老爺穿素－－白跑（袍）
二十二、土杏兒－－苦孩（核）子
二十三、土蠶鉆進花生殼－－假充好人（仁）
二十四、下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕）
二十五、下雨天出太陽－－假情（晴）
二十六、下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上
二十七、丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺
二十八、上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋
二十九、山上滾石頭－－實（石）打實（石）
三十、山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚
三十壹、山西的胡桃－－瞞人（滿仁）
三十二、山溝裏敲鼓－－回想（響）
三十三、千年的枯廟－－沒聲（僧），
三十四、門神裏卷竈神－－話（畫）裏有話（畫）
三十五、門神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）
三十六、馬背上打掌子－－離題（蹄）太遠
三十七、弓起腰桿淋大雨－－背時（濕）
三十八、小豆做幹飯－－總悶（燜）著
三十九、小和尚頭上拍蒼蠅－－正大（打）光明，
四十、小爐竈翻身－－倒黴（煤）
四十壹、小爐匠戴眼鏡－－找咱（碴），
四十二、小姑娘梳頭－－自便（辮），
四十三、小蔥拌豆腐－－壹清（青）二白
四十四、小碗吃飯－－靠天（添）
四十五、飛機上掛暖瓶－－高水平（瓶），
四十六、飛機上吹喇叭－－空想（響）
四十七、飛機上放鞭炮－－想（響）得高
四十八、精裝茅臺——好久（酒）
四十九、豬八戒拍照——自找難堪（看）
五十、懷裏揣小攏子——舒（梳）心
五十壹、小蘇他爹——老輸（蘇）
五十二、四兩棉花——談（彈）不上
五十三、梁山泊軍師——無（吳）用
五十四、蓮（憐）子心中苦
五十五、梨（離）兒腹內酸
五十六、公***廁所仍石頭——引起公憤。（引起公糞）
五十七、反穿皮襖——裝佯。（裝羊）
五十八、孔夫子搬家——凈是輸。（凈是書）
五十九、孕婦走獨木橋——鋌而走險。（挺而走險）
六十、外婆死了兒子——無救。（無舅）
六十壹、老公拍扇—淒涼。（妻涼）
六十二、秀才的毛巾——包輸。（包書）
六十三、烏龜爬門檻——但看此壹番。（但看此壹翻）
六十四、針尖尚挑毛巾——不足為奇。（不足為旗）
六十五、鈍刀破竹——想不開。（響不開）
拓展：歇後語的分類
壹類是喻意的。
即“比喻―――說明”式的。它是用鮮明、形象的比喻，委婉而又意味深長地表達出人們的認識。這類歇後語，其特點是先有壹個比喻部分，即“前語”，用物或事構成壹個生動形象的比喻，後面接上壹個說明部分，即“後語”。“後語”是對“前語”的判斷、推理或解釋，亦即比喻的揭曉。“後語”的意義完全是由“前語”推斷、聯想出來的。這種語言形式，其比喻部分有許多是表現實際生活的，是建立在對客觀事物深刻認識和豐富聯想的基礎上的。例如：
甕中捉鱉―――手到擒來
竹籃打水―――壹場空
這類喻意的歇後語，主要依靠比喻部分來說明道理，比喻部分是人們賴以推斷歇後語邏輯的根據。比喻部分構成的材料很復雜，有的是以歷史人物、事件或民間傳說為比喻的。例如：
徐庶進曹營―――壹言不發
司馬昭之心―――路人皆知
姜太公釣魚―――願者上鉤
如果對這壹類歇後語所舉的比喻事件不清楚，就很難推斷出其“後語”部分的意義了。例中前兩個比喻部分出自《三國演義》，後壹個“姜太公釣魚”則是根據民間傳說來的。有的`是以壹般事理或經驗來作比喻的，這種比喻能深刻地反映人們在勞動、生活中對客觀事物的認識。例如：
針尖對麥芒―――尖對尖
白布掉在染缸裏―――洗不凈
有的是以想象為基礎的比喻，這種比喻無論是誰都不相信是事實，然而，比喻的結果卻是有說服力的。例如：
黃鼠狼給雞拜年―――沒安好心
老虎戴佛珠―――假慈悲，假充善人
這種比喻都是非現實的虛構，根據這種虛構的比喻，推斷出後面的結論，比喻與結論之間的邏輯關系構成壹種極強的說服力。這類歇後語有的比喻部分的情況是事實上可能辦到的，而其結果卻與事實相反，通過內部的不協調關系構成了饒有風趣的比喻。例如：
門縫裏瞧人―――把人看扁了
“門縫裏瞧人”是可以的，但看的結果―――被看的人不會因為從門縫看過來而呈扁形，這裏偏說扁了，為壹種很有意思的誇張。人們在使用這類歇後語時根本不去核對它的真實性，而是作為壹種“浪漫主義”的表現手法來看待的。
壹類是諧音的。
這類歇後語，其“後語”是借助音同或音近現象來表達意思的，比喻意的歇後語多了壹層語音關系，實際上是“同音現象”在歇後語中的積極利用。這類歇後語經過同音轉換成另壹意義，而這個意義才是說話人所要說的。這有兩種情況，壹種是壹音相諧的，如：
孔夫子搬家―――盡是書（輸）
三尺長的梯子―――搭不上檐（言）
“書”與“輸”同音，“盡是書”轉意為“盡是輸”。搭不上“言”也是諧音轉義。壹種是少數兩音相諧的，如：
十文錢少壹文―――九文（久聞）
“十文錢少壹文”是“九文”，“九文”與“久聞”同音，於是諧音轉義為“久聞”。
歇後語是壹種群眾語言，應該說是健康的、生動活潑的。恰當地運用歇後語，可使語言含蓄、幽默，增強表達效果。如說小王賣東西賬目清楚，壹向是小蔥拌豆腐―――壹青（清）二白；誇小李商店的生意越來越好，就說是芝麻開花―――節節高。這都是用得恰當的例子，都富有濃郁的生活氣息，通俗易懂而又生動形象。
使用歇後語時，我們應該加強語言修養，使語言幽默而不庸俗，俏皮而不流於尖刻。若能恰當運用歇後語，定會使文章增色不少。