伏契克在《報告》中懷著熱愛和感激之情，談論“獄中集體”。受盡折磨的人們的兄弟般的友愛，具有壹種向心力，能把大家凝結成壹個整體。伏契克在《報告》裏用許多生動的事例，說明這種友愛的威力，它能穿透墻壁，擁抱所有牢房。這是壹種用鮮血和生命換來的、不可征服的力量。伏契克在《報告》中，懷著極其深厚的愛，寫出了這個集體裏眾多的英雄人物的真實特征。如工人階級出身的***產黨員葉林涅克夫婦，平時顯不出是英雄人物，可是在敵人面前卻堅強如鋼。當蓋世太保闖進他們的家時，他們並肩站著。妻子問丈夫：“現在怎麽辦？”丈夫回答：“我們去死。”她沒叫喊壹聲，也沒搖晃壹下，而是面對瞄準他們的槍口，用壹種十分優美的姿勢把手遞給他的丈夫。她以往是愛哭的，可是在獄中卻不曾流過壹滴淚。她最後的遺言是：“請轉告外面的同誌，不要為我難過，也不要被這件事嚇住我做了工人階級要求我做的壹切，我也將按照它的要求去死。”
伏契克向那些經過這場災難而活下來的人們提出壹個要求：不要忘記這些好人，要熱愛這些為他人、也為自己而犧牲了的人。他以全部熱情贊頌：“每壹個忠實於未來，為了美好的未來而犧牲的人都是壹座石質的雕像。”是的，人們熱愛、崇敬他們。伏契克在《報告》裏雕塑了壹座座高大的英雄雕像。他冒著生命危險，以火壹般的熱情，忠實地記錄下這些肝膽照人的英雄。他筆下的英雄人物樸實無華，個個都表現出真金不怕火煉的堅強性格。他們的英雄主義是無私的、謙遜的。他們真正當得起大寫字母的“人”的稱呼。
伏契克也要求人們警惕那些“妄想阻擋革命洪流的腐朽過時的人”——那些大大小小的木偶。他們是些出賣靈魂、喪盡天良的禽獸，用別人的生命來保持自己的地位，用別人的鮮血來填塞自己的欲壑。有奶便是娘，茍且偷安就是他們的處世哲學。伏契克那雙無比敏銳的眼睛，從死亡中復活而被喚醒的感官，最能覺察這夥敗類。像叛徒米列克，這個曾經冒過槍林彈雨的人，現在卻在蓋世太保的皮鞭下，喪失了勇氣，於是用出賣組織、同誌以及自己的戀人來保全自己的生命。他終於被集體所摒棄。伏契克在《報告》裏痛斥了那些不配作捷克人的劊子手。這些把靈魂出賣給魔鬼的人，變得比魔鬼更可恨。他們都是些極為陰險、狡猾、兇殘的木偶，受法西斯和各種反動勢力牽動的木偶。正是這些木偶構成納粹反動統治的支柱，是黑暗時代的災星。 這部作品描繪了壹系列英勇堅定的反法西斯戰士，歌頌了在監獄中仍進行不屈不撓戰鬥的偉大集體。伏契克曾說：“與其說我的報告是整個時代的見證，毋寧說是壹些人的見證。我認為人是最重要的。”實際上，由於作者描繪了壹系列充分反映時代精神的反法西斯英雄，因而也就真實而深刻地揭示了整個時代的面貌。
作品是用第壹人稱寫的。伏契克本人就是捷克***產黨的優秀黨員、反法西斯戰士的傑出代表。他描繪了自己的被捕經過和在監獄中所受的折磨，抒發了激蕩在內心的革命熱情，寫出了自己的各種感受。實際上，他是監獄反法西斯革命集體的靈魂。
伏契克的妻子古斯達也是壹個堅強的革命者，在伏契克被捕之後、敵人把她也抓進了牢房。有壹次審訊時，敵人帶古斯達與伏契克當庭對質，妄圖通過
古斯達勸誘伏契克屈服。敵人對她說：“告訴他，叫他聰明些。假如他不替自己著想，叫他至少替妳想想。給妳壹個鐘頭去考慮。假如妳們還那樣頑固，今天晚上就槍斃妳們，兩個都槍斃。”古斯達回答說：“偵訊官先生，這對於我並不是什麽恐嚇，這正是我最後的願望。假如妳們要處死他，就把我也處死好了。”寫到這裏，伏契克情不自禁地贊嘆道“這就是古斯達！這就是愛情和勇氣！”
《絞刑架下的報告》還描寫了葉利涅克夫婦、麗達、斯坷樂雪帕、岡沙，意卡和岡沙捷爾尼等反法西斯戰士的英雄事跡。與此相對照，《絞刑架下的報告》也勾畫了法西斯匪徒的醜惡嘴臉。其中有窮兇極惡、無知無識的“典型的納粹暴發戶”—龐克拉茨監獄的獄長梭巴；有“集愚蠢、殘酷、頑固、惡毒於壹身的家夥”—黨衛隊員維當和形形色色的劊子手等。