驢與人的新寓言學案 作者由寓言裏的這群人想到了生活中的哪些人的哪些表現

今天看了王小波的《驢和人的新寓言》，他從驢的角度來解讀伊索寓言裏的父子兩騎驢的故事，最後得出了壹個結論－－閉上妳的臭嘴，讓別人走路。經過反復的思考，發現這是正確的，現在的社會就是多嘴，明明人家過得好好的，幹嘛七嘴八舌的議論呢，別以為自己做了好事，其實卻是擾人清夢，這是不好的。　中國歷史上素有議論的傳統，大家有什麽問題，提出來探討探討，***同解決，這是好的，說不定哪壹天某某人想出個好東西，經大家壹傳揚，能起到文明開化的效果（這可能有點不切合實際），還能促進社會的發展。但是，議論有時候也是會出岔子的。妳想想，如果妳在大街上走著，壹群人在妳身後對妳指指點點的，妳好受嗎？答案我想是否定的。不過中國人的這種傳統在這種情況下還是會“發揚”的，不管妳是哪門子人物，我照樣戳妳，不管妳好受不好受，我快樂就行。說到這點上，性質可就不是原來的那樣的了。假設壹個人的缺點（或是什麽不光彩的事情）不小心被某個比較“悠閑”的人給逮住了，在酒足飯飽之後，要是哥們兒想找點樂子，這可就是壹個絕好的料子了。不過，這就不是議論了，現在的年輕人時髦，給它起了個名，叫“八卦”。這還真是說到分上了，“八卦”者，扒妳的褂子也，把妳扒個精光，讓大家看看妳身上是不是長了痱子或是什麽的，不過這樣做就沒多大意思了，看妳身上的痱子幹嘛，惡心～～現在“八卦”可不僅扒妳的褂子，還扒妳的人皮，把妳扒掉，看看妳做了什麽好事（或是壞事），好事呢，就找個好理由把妳貶得壹無是處；壞事那就不用說了，總是能火上澆油，或加點醋什麽的，讓它看起來更有味道，講起來更能引人入勝。可能我講的有點過火了，世界上還是有好人的，壹是壹，二是二，壹加壹就壹定等於二，不會變成三的，遇到這種人可就是妳上幾輩子修到的大德啊。可惜，這種人已經和咱們的國寶壹樣成了瀕危保護動物，哦，錯了，應該是人物。如果在平常生活中遇到這種事，也就不過是壹個人要發幾天的時間去郁悶（但我並不否認事情的嚴重性），要是在學術界或是科學界裏遇到，呵呵，那就不是那麽好搞定的了，搞不好再來個七十年代的革命也說不定。人家王老說了，知識會使人聰明（其實他不說大家都知道），還有，知識能讓妳生活在過去，現在和未來，使妳的生活變得更充實，更有趣，這可就是好東西了，我想除了時光機，那就沒有什麽東西能有這門子功能了。不過，在中國這可就不是那麽好了，中國人的那種“優良”的傳統可是很利害的，就像文革時期的批鬥，見過吧，能弄死妳。人家孔夫子，孟夫子講的就是對的，前人講過的，做過的，就是對的，這就是為什麽中國每逢變法的時候，都能冒出壹句“祖宗之法不可變”，好小子，拿祖宗壓我，那可就翻不了身了，不管妳怎麽掙紮，最後肯定不會有什麽好下場。西方的人說，我不同意妳的所有的觀點，但我誓死捍衛妳說這話的權利。這是當然，不過要是妳說的這句話是來戳我腦門子的，那我可不管妳有沒有這個權利，我先揍妳壹頓再說。本來不想寫的，不過發現這是個好觀點，具有代表性，所以讓大家踩踩，***同思考壹下，也可以避免以後大家在做事的時候不小心傷了別人或是做了什麽對不起別人的事。