北京市民族事務委員會副主任趙書：“滿族是個漁獵民族，他的遊藝項目特別多，我們現在掌握的有壹百多個，遊藝是壹種生活方式，是壹種文化，它既是娛樂，又是健身，又是壹種對抗。”
滿族女孩愛玩這種叫“嘎拉哈”的遊戲，也就是“抓拐”。拐，通常是取豬、羊或是鹿等動物身上比較小的關節骨，滿族女孩把它抓來拋去，可以鍛煉手的靈巧性，做得壹手好針線活。後來這壹遊戲在漢族女孩中也開展得非常普遍。在室外，滿族女孩也有她們鐘愛的遊戲——雪地走，俗稱“走百病”。
趙書：“為什麽叫‘雪地走’呢？她做了許多針線活，比如說，旗袍要十八鑲，她的旗頭絹花做得非常大，鞋繡得非常美，到冬天呢？雪特別厚，又希望人們能看到她的繡花鞋，就在鞋下面加了壹個花盆底，墊起來在雪上走，既不臟鞋又能看到鞋的漂亮的繡花，壹方面表現的繡功，第二表現她的體態，第三表現她的體力，走起來要走百病，還要競賽，看誰先走到村子裏有棵神樹，在咱們北京是要摸到城門的門釘子，誰先摸到，誰壹年就吉祥如意，能走掉百病，這是滿族的女人顯示自己的存在，顯示自己能力的壹個大好機會。”
男孩子們更是有的可玩，這種遊戲叫“鬥拐”，也叫“單人布庫”，“布庫”是滿語摔跤的意思，既是體力的對抗，又是友誼的交流；人多了也好辦，壹人背起另壹個人，與另壹組開展對抗，俗稱騎馬打仗，滿族的孩子們管這叫“雙人布庫”；還有三人壹組的玩法叫“三人布庫”。
趙書：“這樣表現滿族人是壹個很團結，很團結壹起戰鬥的民族，所以形成了有壹個人的活動，兩人的活動，三人的活動。漁獵民族就離不開水，比如說，冬天結了冰了，就有‘跑冰鞋’，就有‘冰車’……”
從茫茫林海間找塊木頭削個陀螺，在冰面上舞動著鞭子，把陀螺抽得飛轉起來，是壹種就地取材、因地制宜的玩法。“老鷹捉小雞”，這種遊戲您大概不陌生，從幼兒園可以玩到小學甚至中學，孰不知這也是滿族人發明的遊戲。
這種遊戲叫“跑馬城”，參與者手挽手分列兩排，相向而立，人數相等。攻城的壹方如果沖開了守方的隊列，即可將守方的壹個人俘獲帶回到自己壹方成為攻方隊員，然後再由守方進攻，最後以人數多少論勝負。這既可以鍛煉兒童的勇猛無畏，增強體質，又可以體驗到古代戰場上交戰雙方喊陣的場面。
趙書：“滿族是個遊牧民族，他有很重要的生產內容叫采珍珠，滿族采的珍珠叫‘東珠’，滿語叫‘尼楚荷’。有壹種遊戲叫采珍珠，壹***分三個區，第壹個中心區叫水區，水區就是采珍珠的人互相在奪這個珍珠；第二個區叫蛤蚌區，拿著蛤蜊蚌擋著他不讓他把這個珍珠往外扔出去；第三個區叫威呼區，‘威呼’是滿語‘船’的意思。上面有壹個人拿壹個網子，又叫抄子，扔出來之後，來躲過蛤蜊蚌，抄到球，每抄到壹個球得壹分。”
珍珠球這個源自滿族人早期漁獵生活的遊戲開展起來器材簡單、場地隨意、有攻有防，具有很強的觀賞性。經過滿族人民的挖掘、整理，如今它已經成為全國少數民族傳統體育運動會的壹個正式比賽項目，在全國得到推廣。
趙書：“滿族的遊藝這麽豐富，而且還在發展，充滿了生命力，說明三個問題：第壹個滿族擁有很強的民族特色，帶來了漁獵文化，所以她的遊藝內容無論是經濟上，還是文化上，還是生活方式上，都有很強的漁獵民族的特色；第二呢，就是她善於向漢族學習，滿族和漢族是融合最好的，民族融合是個進步，理應尊重，正因為她向漢族學習，不斷豐富了自己的遊藝內容；第三個是它還在發展，現在她把她過去遊藝不斷地加工整理，跟現代體育相結合形成了像珍珠球、像蹴球，已經成為全國各民族人民都能夠接受的體育項目，在全國得到推廣，成為全國人民的***同的財富。”
豐富多彩的滿族民風民俗是壹幅墨酣筆暢的民族風情畫，在這幅洋洋灑灑的畫卷中我們看到了這個民族的純樸憨厚、聰明與睿智，更領略到了滿族民俗文化的魅力與豐采。