桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 節日 ， 農村生活 譯文及註釋
譯文
鵝湖山下稻梁肥碩，豐收在望。牲畜圈裏豬肥雞壯，門扇半開。
夕陽西沈，桑柘樹林映照出長長的陰影。春社結束，家家攙扶著醉倒之人歸來。
賞析古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒有壹字正面描寫作社的情景，卻描繪出了這個節日的歡樂。
“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。”詩的壹開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人，湖的名字使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，壹派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春，田裏莊稼豐收在望，村外風光如此迷人，而村內到處是壹片富裕的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯系第壹句描寫，描繪出五谷豐登、六畜興旺的景象。只字未提作社的事，先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧，“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足，這個細節描寫是極有表現力的。同時，它又暗示出村民家家參加社日，巧妙地將詩意向後聯過渡。
後兩句寫“社日”正題。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散後的景象。“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色將晚。古代習慣，祭社之處必植樹。所謂“故園喬木”，即指社樹，它象征鄉裏，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹的樹種。此詩的“桑柘”緊扣社日，即此之謂，可見筆無旁鶩。同時，村裏植有“桑柘”，說明養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散後，人聲漸少，到處都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人鄰裏攙扶著回家。“家家”是誇張說法，說明醉倒情形之普遍。詩未寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取 *** 之後漸歸寧靜的這樣壹個尾聲來表現它，是頗為別致的。它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈，暢懷大飲，而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。
創作背景 王駕進士及第之後，官至禮部員外郎，後棄官歸隱。此詩作於其歸隱之後。王駕（851～ ？），晚唐詩人，字大用，自號守素先生，河中（今山西永濟）人。大順元年（890）登進士第，仕至禮部員外郎。後棄官歸隱。與鄭谷、司空圖友善，詩風亦相近。其絕句構思巧妙，自然流暢。司空圖《與王駕評詩書》贊曰：“今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長於思與境偕，乃詩家之所尚者。”王駕
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。 兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 野橋經雨斷，澗水向田分。 水村山館，夜闌無寐，聽盡空階雨。 牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。 久廢山行疲犖確，尚能村醉舞淋浪。 前村後壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。 水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村。 山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。 群雞正亂叫，客至雞鬥爭。 重五山村好，榴花忽已繁。 莎衫筠笠。正是村村農務急。 花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。