我揩著眼淚啊聲聲長嘆，哀嘆人民的生活多麽艱難。
我雖愛好修潔嚴於責己，可早晨進諫晚上即遭貶。
他們彈劾我佩帶蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。
這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不後悔。
怨就怨楚王這樣糊塗啊，他始終不體察別人心情。
群臣都妒忌我的豐姿，造謠誹謗說我妖艷好淫。
庸人本來善於投機取巧，背棄規矩而又改變政策。
違背是非標準追求邪曲，爭著把茍合取悅作為法則。
憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多麽艱難。
寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不幹。
雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。
方和圓怎能夠互相配合，誌向不同何能彼此相安。
寧願委曲心誌壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。
保持清白節操死於直道，這本為古代聖賢所稱贊!
後悔當初不曾看清前途，遲疑了壹陣我又將回頭。
調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。
我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。
既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。
我要把菱葉裁剪成上衣，我並用荷花把下裳織就。
沒有人了解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。
雖然芳潔汙垢混雜壹起，只有純潔品質不會腐朽。
我忽然回頭啊縱目遠望，我將遊觀四面遙遠地方。
佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發出壹陣陣濃郁清香。
人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。
即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而仿徨?
2、賞析
《離騷》作於楚懷王二十四、五年(前305、前304)屈原被放漢北後的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流壹段的北面，現今天門、應城、京山、雲夢縣地，即漢北雲夢。懷王十六年屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯齊抗秦，被內外反對力量合夥陷害，而去左徒之職。後來楚國接連在丹陽、藍田大敗於秦，才將屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟於黃棘，秦歸還楚國上庸之地，屈原被放漢北。漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠。《離騷》當是屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂後所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉”而不忍離去，中間又寫到靈氛占蔔、巫鹹降神等情節，都和這個特定的創作環境有關。
《離騷》是壹首充滿激情的政治抒情詩，是壹首現實主義與浪漫主義相結合的藝術傑作。詩中的壹些片斷情節反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。後悔遁而有他。?傷靈_之數化”即指懷王在政治外交上和對屈原態度上的幾次反覆)。但表現上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為裏，以物為表，抑郁沈怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調遣，又基於傳統文化的底蘊，因而總給人以言有盡而意無窮之感。