1、人命至重，有貴千金，壹方濟之，德逾於此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，壹己之力救人，壹定要有道德。
2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在於心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在於手，技術不好藥還沒有效果。我願意化身為天地爐，多壹些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。
3、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》
譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）
譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。
5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》
譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
6、藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，壹劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古
譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，壹劑藥方值千金。
7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，壹毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》
譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裏貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
2. 贊揚醫生的詞語、詩句救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠 回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈 "大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，壹心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以後，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然後董奉又將收到的稻谷，悉數用於救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以後，"杏林春暖"壹詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《後漢書·方術列傳》上記載著壹個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。
壹日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有壹賣藥的老翁，懸掛著壹個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了壹陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領他壹同鉆入葫蘆中。他睜眼壹看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
後來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他壹根竹杖，騎上如飛。 返回故裏時家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是壹則神話傳說，但卻為行醫者罩上壹層“神秘外衣”。
後來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛壹個藥葫蘆作為行醫的標誌。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這壹說法保留了下來。
人贊回春手----醫傳蓋世功 丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔 辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人 誰曰華佗無再世----我雲扁鵲又重生 有緣善寫紅十字----立德常學白求恩 銀針憑妙手----白衣秉丹心 采得三山藥----煉成九轉丸 杏林三月茂----橘井四時春 欲向市中求妙藥----須知海內有奇方 無影快刀除隱患----有方奇術解沈屙 神州自有能醫手----東亞何曾見病夫 熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人要麽醫生說的名言： 白求恩：醫生坐在家裏等病人來叩門的時代已經過去了，我們今後的戰鬥口號是，前線去，到傷員那裏去，哪裏有傷員，我們就到哪裏去！ 土裏沒有種子，長不出小米來，身體裏沒有血，生命就會發生危險，傷員身體裏失去了大量的血，只有補給他們，才能把他們醫好，從壹個健康人的身上，取 — 點兒血，對於身體並沒有妨礙，因為他能很快給自己補上，如果我們能用自己的血救活壹個戰士，勝於打死十個敵人。 妳們不要以為奇怪，為什麽三萬裏以外，地球的那壹邊象我這樣的人要幫助妳們，妳們和我們都是國際主義者，沒有任何種族，膚色、語言、國家的界限把我們分開。
3. 贊揚醫生的詞語、詩句有哪些枯骨生肉、仁心仁術、妙手回春、懸壺濟世、救死扶傷壹、枯骨生肉白話釋義：形容醫術高明。
也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。朝代：現代作者：魏征出處：《隋書·於仲文傳》：“伏願垂泣辜之恩，降雲雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。”
翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初創的開始，記錄點滴之功，那麽寒灰再這樣，枯骨長肉。”二、仁心仁術白話釋義：心地仁慈，醫術高明。
朝代：春秋作者：孟子出處：《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。”翻譯：現在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在後世的人，不實行先王的道理三、妙手回春白話釋義：稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。
也說著（zhuó）手成春。朝代：清作者：李寶嘉出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門裏門外，足足掛著二三十塊匾額：什麽‘功同良相’，什麽‘扁鵲復生’，什麽‘妙手回春’……”翻譯：但是藥鋪門裏門外，足足掛著二三十塊匾額：什麽‘功同良相’，什麽‘扁鵲復生’，什麽‘稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好’……”四、懸壺濟世白話釋義：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說朝代：南宋作者：範曄出處：出自《後漢書-方術列傳-費長房》：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說翻譯：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說五、救死扶傷白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人朝代：漢作者：司馬遷出處：漢·司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有余日；所殺過當；虜救死扶傷不給。”
翻譯：且李陵提步卒不滿五千……與單於連戰十有余日；所殺過當；虜搶救生命垂危的人，照顧受傷的人不給。”。
4. 贊美醫生的詩詞壹、
妳的笑容淹沒痛苦
指尖輕觸的瞬息
我的痛苦
在溫柔裏平伏
妳不離棄的守侯
摒退的憂愁
希望重燃於眼眸
妳付出愛
使得燦爛陽光
在每個清晨如期而來
沒有羽翼
壹襲白衣
妳仍是天使
繁星在夜空中閃爍
我尋找屬於我的壹顆
百花在春風裏爭艷
我尋找屬於我的壹朵
*** 是伴我征程的弦樂
素白緊裹著我的生活
我的青春我的理想
在輸液架上懸著在治療盤中寄托
不要笑我偏狹的生活輕舸
明星閃爍天空才顯得深邃廣闊
百花爭艷春天才顯得生機勃勃
二、
赤子
終生難忘生身之母，而不曾將妳記起；
新生
只贊美那妙手的神醫，
卻淡漠了精理的妳。
是誰托出壹聲鳴啼，
送給久久的希冀，
使千萬個家庭更加甜蜜；
是誰柔情化做甘霖，
灑向傷殘的軀體，
重新煥發健康的生機；
是誰無私付出真情，
獻上慈母般的愛心，
讓絕望的生命鼓起重生的勇氣。
送走多少個傍晚，
迎來多少個晨曦，
身不離神聖的崗位，
心掛念患者病情的點滴。
治療時，是醫生的臂膀，
巡視時，是患者的親戚；
監護時，是健康的使者，
搶救時，是生命的衛士。
精湛技藝，讓死神戰栗，
微笑服務，獻出真情愛意。
救死扶傷，燃起生命之火，
保健預防，使千家萬戶康益。
啊，聖潔的白衣天使，
妳照亮別人，燃燒自己；
像南丁格爾那樣，
用生命擎起博愛的火炬，
永遠溫暖繁延生息的後裔。
三、
急診室護士
沒有彌漫的硝煙
也聽不到隆隆的炮聲
這裏是死的寂靜
這裏進行著永無休止的戰爭
壹片閃亮著天使的眼睛
穿梭般用針藥武器
去陷陣沖鋒
面對血淚是不忍的柔情
用智慧和死神作生命的抗爭
急救、輸液
給患者註入體內
是生的希翼
祥和的臉上露出的是無畏的堅定
死神，註定妳又壹次的失敗
天使的熱血會讓生命
再次蔥蘢
手術室護士
潔白，寂靜
悄無人聲
沈重的呼吸也仿佛暫停
無影燈下聚集了多少雙眼睛
肅穆凝神
去鏟除存留在人體內的苦痛
無需語言
壹個眼神
壹道命令
術中緊密配合是妳神聖的
使命
吸氧、吸痰、輸血、輸液
只看到妳來回穿飛的身影
妳知道
病人的生命有壹半攥在
妳手中
產房護士
緊緊註視著產婦的陣痛
默默感受著胎兒不安的悸動
“哇！哇”
壹聲響亮的哭聲
妳如釋重負
宣告了壹條生命
在妳手的手中誕生
緊緊托起手裏的壹團粉紅
把希望牢牢地摟在懷中
生命，壹條幼小的生命
在眾人的千呼萬喚裏
冉冉降生
5. 贊美醫生的詩詞有哪些1、《醫人》 唐代：蘇拯 古人醫在心，心正藥自真。
今人醫在手，手濫藥不神。 我願天地爐，多銜扁鵲身。
遍行君臣藥，先從凍餒均。 自然六合內，少聞貧病人。
2、《遣懷》 唐代：齊己 病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客， 無生自有雪山師。
浮雲聚散俱關慮，明月相逢好展眉。 既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。
3、《鷓鴣天》 宋代：趙必 湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。
單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。 三斛火，壹壺冰。
藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
4、《病中壹二禪客見問，因以謝之》 唐代：劉禹錫 勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞壹丸無。
5、《贈眼醫婆羅門僧》 唐代：劉禹錫 三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
6. 贊美醫生的詩詞有哪些1、《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
2、《遣懷》
唐代：齊己
病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客，
無生自有雪山師。浮雲聚散俱關慮，明月相逢好展眉。
既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。
3、《鷓鴣天》
宋代：趙必
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
4、《病中壹二禪客見問，因以謝之》
唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞壹丸無。
5、《贈眼醫婆羅門僧》
唐代：劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
7. 歌頌“醫生”的詩詞有哪些1.《外科醫生》
明代 江盈科
有醫者， 自稱善外科。壹裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持並州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：“鏃在膜內須亟治。”醫曰：“此內科之事，不意並責我。”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。”
2.《贈眼醫婆羅門僧》
唐代 劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
3.《自蘇州訪醫回酬盧士關判官見贈》
唐代 皎然
尋醫初疾理，忽憶故山雲。遠訪桑公子，還依柳使君。
周旋承惠愛，佩服比蘭薰。從事因高唱，秋風起處聞。
4.《贈李德成（德成善醫）》
唐代 呂巖
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
5.《鷓鴣天（戲贈黃醫）》
宋代 趙必{王象}
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
8. 歌頌醫生的詩詞妳也在找啊 詩歌： （1） 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深紮大地的跟默默支撐； 淩雲高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那麽，人又是靠什麽來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是壹朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是壹首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛裏有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 壹個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩； 壹個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但壹個人不能沒有誠信，否則壹無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合壹； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為妳寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下妳同頂的壹片綠蔭； 身沐壹片燦爛； 心系壹份執著； 帶著誠信上路； 踏著壹路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。 他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。 誠信早已播種在心中。
妳也在找啊 詩歌： （1） 參天大樹挺拔聳立； 靠的是深紮大地的跟默默支撐； 淩雲高樓氣勢撼人； 靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐； 那麽，人又是靠什麽來支撐無比睿智的人生呢？ 那就是-----誠信！ 誠信是壹朵馨香的花朵； 讓他人快樂，使自己陶醉； 誠信是壹首古老的詩歌； 讓他人品味，使自己高尚； 面容上有自尊； 眼睛裏有自信； 行動中有把握； 生活中有朋友； 壹個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩； 壹個人可以沒有名望，只要他問心無愧； 但壹個人不能沒有誠信，否則壹無所有； 學習，因為誠信而進步； 工作，因為誠信而成功； 人生，因為誠信而精彩； 社會，因為誠信而和諧； 莘莘學子，誠信為本； 言而無信，不和其可； 誠自心，信自行，心行合壹； 讓我們用心靈呼喚誠信； 讓我們的人生以誠信為基石； 讓我們的風采以誠信為旗幟； 讓誠信成為妳寒冷時身邊紅紅的爐火； 讓誠信成為烈日下妳同頂的壹片綠蔭； 身沐壹片燦爛； 心系壹份執著； 帶著誠信上路； 踏著壹路風光； 我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2） 誠信的人呀就在我心中。 在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。
他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。 他樂為集體爭光榮。
誠信早已播種在心中。 誠信如同壹團火！ 誠信如同壹棵松！ 誠信如同壹面鏡！ 誠信如同壹盞燈！ 誠信的人，有力量。
有了誠信事竟成。 有了誠信成英雄。
我有誠信事事通。 讓我們從誠信走向明天！ （3） 我是人類美好品德之壹 欺詐、財富、聲譽總與我格格不入 我走過城市與村莊 穿過沙漠，躍過大海 經過集市、商店、學校 自發的扣擊著每壹扇心靈之門 如果誰想欺詐 他會很快嘗到後果 如果誰為了財富、聲譽而把我晾在壹旁 他將很快失去財富與聲譽 這是我的職責、權利，也是我的義務 所有跟隨我的人，就會得到人們的敬仰 而那些鄙視和懷疑我的人 只會落得貧困、悲傷和失敗 我不是想存心折磨人 我只是在盡我應盡的責任 如果每個人都能把我這壹美好品德記住 也許世界將會更加美好 （4） 誠信是金。
俗話說："是金子總會發光的！" 壹個人有了誠信， 他的生命就會閃光。 誠信是真。
有時候， 幸福圍繞在我們周圍， 可我們常不自知， 因為我們需要壹雙慧眼來把世界看得清清楚楚， 真真切切， 但最重要的是彼此都需要誠信， 來達到彼此相互了解， 相互融洽， 相互真誠。 誠信是美， 當代人都追求美， 追求外表的華麗， 漂亮，卻忘掉了心靈美， 其實心靈美才是真正的美。
在漫漫5000年的歷史長河中， 中華文化哺育著中華兒女。 誠信是德， 人們常說："艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，" 而我卻要說："誠信也是人與人交往中必不可缺的壹種美德。
" 生活有了誠信才更加燦爛。 人生有了誠信才更加迷人。