東山有寺
騰沖縣城正東方有座高山，太陽從這兒升起，所以山下的小村叫做東升村，每天早晨山頂開始發亮，然後又漸漸地發紅了。太陽由白變黃，再變成桔紅，紅彤彤的太陽冉冉升起來，騰沖城的壹切，在陽光的照耀下，脫離了黑暗，都變得真實、溫暖。
高山寺是騰沖二十四景之壹，位於騰沖正東方，素有騰越“佛光普照”的美名，當夕陽西下的時候，城裏的人們就會看到壹束七彩光從高山寺寺中射出，實為騰沖的壹大奇觀。其實是陽光照射在寺中彌勒佛肚子上的銅鏡反射出來。以前那尊古佛設計得很科學，無論是從城中的什麽角度上去看都可以看到反光點，可惜在建騰沖“五·七幹校”時被拆用，現在雖重建，但己不像以前那麽完美，太陽落山的時候不是每個角度都能看到七彩的陽光射出，只是偶有幾個地方才能看到，我自己也曾看到過好幾次。
沿著山路碗蜒而上，走在九彎十八繞的山路上，遍處花木奪秀，百鳥爭鳴。越往上走，越是山青如洗，山花綻放。高山寺正門直對山下，步入壯闊的庭院大門，有壹尊笑容可掬的彌勒佛，每天晚上的夕陽就是照射在這尊佛上發出的光束照射著騰沖城，禮佛，步入彌勒身後的天梯拾階而上，閃入眼簾的是高臺之上中殿大殿，這裏沒有想象中的飛檐重疊，也沒有雕梁畫棟，瑣窗朱戶，玲瓏雄秀，卻透出樸實莊嚴，面前正中的壹坐香爐蟠龍銅柱掘地而起，階前是石雕圍欄，緊貼殿前門側的鐘鼓，整個殿隱沒在松林叢中。領略著騰越古風遺韻，觸摸盛世沈浮的蒼桑的歷史，感知古剎的古老信息。壹幅對聯在金色的書法中，透出深奧莫測的祥和佛光。推開大殿側邊的小門，入門之內，豁然開朗，別有天地，青磚碧瓦花叢林三面環抱，有眼泉水，成青蛙之態、彩翎戲水之勢，讓沈靜的寺中充滿了靈性，靈動的泉水賦予了寺廟溫婉的韻致。“水源僧舍下”，源自寺邊生的池塘，生長著潭中比肩的水蓮，滋潤池中穿梭的小魚，壹個石刻的管道經由獸頭形狀往裏流瀉著泉水。古柏老藤郁郁蒼翠，古樹奇花隨處可見，姿態萬千。再進後山的壹道彎月小門，高高的石砌平臺之下壹坐石橋連接了前殿後殿，蒼松翠柏，環繞四周，壹條小溪清可見底，煥發著後殿陰影的光彩，美不勝收。壹條曲徑朝後走是壹處景觀，怪石林立，叫“出米巖”，有壹段神奇的傳說：巖上有壹石縫，石縫每天都流出米來供寺中的和尚吃，流出的米剛好夠全吃壹天，每天如此。這時有壹個徒弟忽發奇想：“我把石縫開大些，不就可以讓米多流些出來，還可以拿去賣錢！”於是他就把石縫的口開大了，可是，石縫開大以後，再也沒有米流出來了。出米巖就流傳下了這樣壹個神話色彩的傳說了。至今，這個巖洞口還張開著，在嘲笑壹切貪婪的人！讓我們覺悟到人生的真理，或者覺悟到佛教的真諦，其實在山腳城裏也有很多大寺名殿，只是覺得登山很鍛煉自己，非常容易獲得的東西，往往不見得是真理，艱難獲得的覺悟壹定珍惜，認識過程往往就是這樣的，通過十分艱難的爬山，更有利於人生的覺悟，登山的道路，極像征服人生道路的曲折艱難。當然爬山以後的人十分疲勞，到了高山頂處，坐在寺廟裏，突然感到舒服安詳，這些本來是自然的，應心而生，往往感到是向佛帶來的，其實是辛苦之後取得的效果，對修身養性很是不錯。
高山寺的頂臺院子，壹眼望向前面，騰沖城融合在藍天白雲之中，放眼開來，“會當臨絕頂，壹覽眾山小”在這裏體現得淋漓盡致。面對著浮世的城市喧囂，登山的辛勞又何足掛懷，面對現實的棲居和靈魂的歸屬，我們又如何能夠舉重若輕，在這流變的世界，什麽又是可以永恒留駐的呢？唯有心靈，唯有站在高處時無比澄明的心境，使我們永生。
球牟山高山寺
佛釋偈：“居福地、心則靈、悟則通、鐘靈毓秀”。具有悠久歷史的“球牟晚照”高山寺印證了佛學淵源。“球牟晚照”說的是東山主峰球牟山半腰的“高山寺”，該寺院是騰沖古代最富勝名的十二景之壹。很早以前，劉銘德先生在疊水河[龍光臺石碑]上撰書的《騰越十二景詩》中寫到“球牟晚照古城東，九曲高山寺徑通。日暮邊關渾欲暗，佛臍光照翠微鐘”。從詩中不難看出東山的雄奇、壯觀、崎嶇、險峻。可見，建在半山腰的高山寺也要通過九曲十八彎才能到達。據說：夕陽西下，夜幕降臨，整個邊關己被夜幕籠罩，到處壹片昏暗，可是，高山寺彌勒佛祖肚臍上的銅鏡在落日的余輝下，依然發出金燦燦的佛光，佛光照射在翠微的大鐘上，寺院壹片輝煌。佛光下的彌勒佛祖、觀世音菩薩在煙霧繚繞的香氣中，慈祥地笑著，這種笑是眾位神仙、佛祖、菩薩普渡眾生後的笑，是騰沖萬民委以希望和重任的笑，他們是神、是佛、是菩薩，自然就是人們的精神支柱……騰沖歷代文人墨客在佛學的影響下，對神奇、美麗的佛光加於宣染，佛 (福)光就變成了壹股神奇的力量，溶入到尋常百姓的生活中，成為民眾生命中的保護神和精神寄托。
晨曦中，當妳遊歷東山主峰，來到球牟山的高山寺，朗讀常建的“清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深”的詩時，肯定頗有壹番感慨。“山寺鳴鐘晝已昏，魚梁渡頭爭渡暄”，站在高山寺觀賞夕陽落日，俯視東山腳下的萬家燈火和裊裊炊煙，猶如東方的朵朵彩雲和繁星；城中的高樓大廈在火紅的晚霞中倚立，就像大海中的座座島嶼。遠眺來鳳山上的文筆塔，巍然屹立，直指蒼穹；仿佛民間賦予許多神話傳奇故事的明朝戰將鄧子龍，站在來鳳山之巔，飽含深情、眺望美麗富饒的騰越大地，抒發出“好個騰越州、十山九無頭”，然後脫掉帶有硝煙的戰袍，卷起長袖，蘸飽濃墨，揮毫提筆、用“劍掃風煙”連接騰沖厚重的歷史文脈。鄧子龍可以作證，昔日的鄉村，正壹步壹步變成繁華的城鎮，城區面積由“十五”末的14.14平方公裏擴展到現在的22.46平方公裏。主大街、文星樓就像壹座有著悠久歷史的豐碑，融匯東方與西方的先進文化，貫穿著騰沖的過去、現在和未來。近看東山開發區，清澈透明的閻家塘、歡樂湖、硯池壹字排開，碧波蕩漾，水天壹色，極致美景給靚麗的縣城增添了不少的靈氣，整個騰越壩子仿佛置身於人間仙境。
近年來，騰沖縣委、政府為加快推進城鎮化進程，統籌城鄉協調發展，把東山腳下的村寨進行統壹規劃，列入重點開發範疇。開發東山片區，主要致力於把美麗壯觀的山峰打造成融人文景色和自然風光於壹體，建設聞名世界的國際旅遊、休閑聖地，構築最適宜人類活動和居住的人間天堂。隨著縣委、政府構建“壹體兩翼”，打造“天下和順、世界騰沖”大發展格局的推進，周邊配套設施的日臻完善，東山片區開發潛力無限。按照“適度提高容積率、堅決降低建築密度、留住田園風光、做足生態空間”的要求，東山片區刷新了騰沖土地開發價值的新坐標，變廢為寶，有效利用荒山廢土。所謂是“虎距龍盤今勝昔，球牟東山獻福地”。由於東山片區開發，村民們沾盡物華天寶、人傑地靈、黃土變金的福光。縱觀歷史，展望未來，王兆祥先生在《騰越十二景詩》中對東山的美景和文化作了高度概括：“球牟矗矗壯邊州，傍晚天教晚照留。萬壑千巖俱己暝，無邊好景壹山收。”“朝霧輕沙入夢中，翠屏晴日麗長空；球牟晚照描圖畫，壹片金霞映火紅。”
騰沖縣高山寺
地址：雲南省騰沖縣小西鎮東升