1、佛心。
佛家是追求出世、講究清凈的，佛心即覺悟之心，通俗意義上是指慈悲的心腸。諸惡莫作，眾善奉行。自凈其意，是諸佛教。《金剛經》中言“壹切有為法，如夢幻泡影”，《心經》中言“照見五蘊皆空”。不執著於任何事、理之心，不住壹切處心，並且積極的行善，能為他人著想。
佛心就是佛的精神、要旨。佛心來源於日常生活和工作中，並最終要歸於生活。只有把佛的理念種在心裏、才能真正得佛心。善與惡，只在壹念之間。其實，只要心中有佛，佛就在身邊。以壹顆佛心去看待世間萬相，懷壹顆佛心去做事，正如雲"千古善惡由壹心，心若無時罪亦空。"
2、道骨。
在道家的觀念裏，生之與死，為生命之壹變遷耳。言其整體，則與天地同根，萬物壹體。生命變遷，如波分水合。
人類只不過是整個宇宙天地受“化”的壹個小分子，要把握住造化之主，才能夠超然於物外。道骨的核心，就是“寵辱不驚”的境界，不媚權貴的傲骨。
道骨之極，就是逍遙齊物。處世之末，當清靜無為，恬淡自然，不為功名所束縛，不為庸俗所羈絆。道家是追求超世、講究自然的，要求心明大道、眼觀天地、冷眼看破的。
3、儒表。
儒為表示告訴我們要有儒家君子的言行規範，不單指要有儒者的外表。
儒家思想提倡仁，提倡孝，提倡道德。《大學》中曰，“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”。儒家是追求入世、講究做事的，要求奮發進取、勇於擔當、意誌堅定。孔子曰：“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”儒表歸根揭底，就是仁義道德。?