民國大師中有些行徑放浪是事實，如今，互聯網信息收集的快捷、海量，便很容易讓他們?見光死?。
壹、動亂時代，民國大師的放浪形骸或是應時嘆息。
民國時期，社會中所有因素都不穩定，人生就如浮萍般飄搖，不僅是大師，還有很多人都會本著過壹天活壹天的生活態度，因此行徑上不免趨於及時行樂。比如，文學造詣頗深的胡適，與紅粉知己們也玩得熱鬧；批評吃人社會的魯迅，罔顧人倫，與自己學生結為夫妻；多情且文采斐然的徐誌摩，深陷情網而堂皇赴死；世紀老人的冰心，也曾痛罵林徽因。
這些民國大是思想的開放程度和做事做人都不禁令現代人汗顏，也無怪乎變成了他們的黑歷史。
二、互聯網時代，民國大師的行徑無所遁形。
民國時期，文學興盛但信息流通不發達，小年輕們只能通過書本文章去了解這個人，小道消息沒有大肆傳播的渠道，因此大師的私生活壹概不為人所知。互聯網時代，信息流通速度快、容量大、獲取信息的便易，閱讀大師文章之余，不期然會關註他們的私生活，?黑料?自然被扒得壹幹二凈，?見光死?不過是大師私生活被更多人所知而已。
三、面對大師，切勿讓私生活掩蓋了才學。
對於已經逝去的民國大師，我們不應該以現代思想去評價他們的行為，畢竟處於民國那個混沌的年代，新潮思想和舊理念的交織，他們內心的糾纏程度不是我輩能想象的。所以，在崇拜民國大師時，切記不能以其私生活去果斷評判他，也不能帶上有色眼鏡去看待他們在事業上取得的成就，畢竟人非聖賢，豈能都?十全十美?？