《念奴嬌·赤壁懷古》
蘇軾
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，壹樽還酹江月。
清代詞論家徐钅九所謂東坡詞“自有橫槊氣概, 固是英雄本色”。而《念奴嬌赤壁懷古》是他最具有這種英雄氣概的代表作。
作為豪放詞風的創始人,壹開篇就用大筆揮灑出壹幅雄奇壯麗的景觀。“大江東去, 浪淘盡, 千古風流人物。”把滾滾的長江和具有卓越氣概的歷史人物聯系在壹起; 布置了廣闊的空間背景和悠久的時間背景, 氣魄極大, 筆力遒勁。“亂石穿空, 驚濤拍岸, 卷起千堆雪”可以讓我們想象出壹幅這樣的圖畫: 陡峭的山崖散亂地高插雲霄, 洶湧的駭浪猛烈地搏擊著江岸, 滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪花。這是作者濃墨健筆的生動描繪, 繪聲繪色; 把讀者頓時帶進壹個驚心動魄的奇險境界, 使人心胸為之開闊,精神為之振奮。我們不難看出豪放派詞風入境的意象給人壹種“大”的感覺: 空間上可視接萬裏, 時間上可思遊千載。這種美感是雄渾美, 是壯闊美。它與雄偉的萬裏長城、波瀾壯闊的黃山雲海、壯觀的泰山美景，具有同等的大氣魄。
這首詞上片寫景, 將時間和空間的距離緊縮集中在三國風流人物身上。三國正是人才輩出的時代: 橫槊賦詩的曹操, 馳馬射虎的孫權, 隆中定策的諸葛亮, 足智多謀的周公瑾..正如作者說“壹時多少豪傑”， 但作者在眾多人物中, 為什麽只“遙想”智破強敵的周瑜? 在寫赤壁之戰前, 插入“小喬初嫁了”這壹生活細節, 富有情趣，以美人襯托英雄,更顯周瑜的不僅豐姿瀟灑, 韶華似錦令人艷羨。之後, 作者這樣描繪赤壁之戰時的周瑜: “雄姿英發, 羽扇綸巾”從肖像儀態上描寫周瑜束裝儒雅, 風度翩翩, 表現出作為指揮官的周瑜臨戰瀟灑從容, 說明他對這次戰爭早已成竹在胸, 穩操勝券。“談笑間; 檣櫓灰飛煙滅”抓住了火攻水戰的特點, 精切地概括了整個戰爭的勝利場景。我們想象壹下: 在滾滾奔流的大江之上, 壹位卓越不凡的青年將軍, 談笑自若地指揮水軍, 抗禦橫江而來不可壹世的強敵, 使對方的萬艘舳艫, 頓時化為灰燼, 這是何等的氣勢!
蘇軾欽慕周瑜，這是合情合理的。我們聯系當時時代背景: 北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重危脅, 因此, 他渴望有個像周瑜這麽個人物來以弱勝強，扭轉乾坤。從中我們可以體會作者的胸懷和抱負。
他聯想自己被貶黃州的現實, 不由感慨萬端，因而發出“多情應笑我, 早生華發, 人生如夢, 壹樽還酹江月”的感嘆。正是蘇軾自感歲月流逝，而空 “多情”於社稷，卻壯誌難酬的嘆惋和蒼涼的心情。 爾後又轉為豁達，放眼大江，舉酒賞月。這種境界比“人生如夢, ”“與爾同消萬古愁”又高了壹籌。
從中也可以解讀蘇軾的思想和情感特點。蘇軾的思想受儒、道、佛的影響, 他仰慕匡時濟世的諸葛孔明, 又十分喜愛遁世的陶潛, 還同寺院的僧人結交, 三種思想文化的影響使他胸襟曠達。雖被貶謫，處之泰然，笑談生死。充分表露出作者豪邁中略帶蒼涼的心境。
千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》把景、人、情和諧地統壹在作者大筆之下：東去的大江, 穿空的亂石, 拍岸的驚濤, 卷起的千堆雪。加上壹位具有英豪之氣的風流人物周瑜。和作者的豪放感慨，有機的結合在壹起，內容上十分的和諧。壹點不生硬。
在行文上，作者開篇把景和歷史人物聯系在壹起, 緊接著的寫景, 作者先分寫江、石、濤、雪， 總結“江山如畫”。同時引出“壹時多少豪傑”, 為下文寫“周瑜”作了鋪墊, “遙想”壹詞承上啟下, 回憶周瑜後, 壹句“故國神遊”，引出下文抒情議論, 通首詞連貫流暢, 前後照映, 如同行雲流水，結構嚴謹，融為壹體，充分體現形式上的和諧美!
《念奴嬌·赤壁懷古》篇幅短小, 氣勢磅礴, 內容豐富,筆觸活潑, 但嚴謹有序, 還有壹個原因就是多處運用映襯手法, 形成映襯美! 這首詞所要塑造的人物是周瑜, 卻從“千古風流人物”說起, 由此引出赤壁之戰時的“多少豪傑”, 最後才集中筆墨力塑周瑜壹人, 千古風流人物烘托了周瑜在作者心目中的主要地位———他的感慨主要是因周瑜而發, 詞中赤壁的險要地勢映襯赤壁之戰的激烈, 赤壁之戰的激烈也映襯赤壁的險要, 周瑜的“雄姿英發”和作者的“早生華發”互相映襯等等, 形成映襯美!
豪放美、映襯美、和諧美交相輝映,，其中豪放美是三美中的核心，映襯美更顯豪放，和諧也是豪放的和諧。使該首詞成為千古傳唱的經典。