許行原文及翻譯及註釋如下：
壹、原文
有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：“遠方之人，聞君行仁政，願受壹廛而為氓。”文公與之處。其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。
陳良之徒陳相，與其弟辛，負來耜而自宋之滕，曰：“聞君行聖人之政，是亦聖人也，願為聖人氓。”
陳相見許行而大悅，盡棄其學而學焉。陳相見孟子，道許行之言曰：“滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也。賢者與民並耕而食，頁飧而治。今也，滕有倉廩府庫，則是厲民而自養也，惡得賢！”
孟子曰：“許子必種粟而後食乎？”曰：“然。”“許子必織布然後衣乎？”曰：“否，許子衣褐。”“許子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自織之與？”曰：“否，以粟易之。”曰：“許子奚為不自織？”曰：“害於耕。”曰：“許子以釜甑爨，以鐵耕乎？”曰：“然。”“自力之與？”曰：“否，以粟易之。”
“以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？”
曰：“百工之事，固不可耕且為也。”“然則治天下，獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且壹人之身而百工之所為備，如必自為而後用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力，勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。”
“當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，泛濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人。獸蹄鳥跡之道，交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟漯，而註諸海；決汝漢，排淮泗，而註之江；然後中國可得而食也。當是時也，禹八年於外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？”
二、翻譯
有個研究神農學說的人許行，從楚國來到滕國，走到門前稟告滕文公說：“遠方的人，聽說您實行仁政，願意接受壹處住處做您的百姓。”滕文公給了他住處。他的徒弟幾十人，都穿粗麻布的衣物，靠編鞋織席為生。
陳良的徒弟陳相，和他的弟弟陳辛，背了農具某和耜從宋國來到滕國，對膝文公說：“聽說您實行聖人的政治主張，這也算是聖人了，我們願意做聖人的百姓。”
陳相見到許行後非常高興，完全放棄了他原來所學的東西而向許行學習。陳相來見孟子，轉述許行的話說道：“滕國的國君，的確是賢德的君主；雖然這樣，還沒聽到治國的真道理。賢君應和百姓壹起耕作而取得食物，壹面做飯，壹面治理天下。現在，滕國有的是糧倉和收藏財物布帛的倉庫，那麽這就是使百姓困苦來養肥自己，哪裏算得上賢呢！”
孟子問：“許子壹定要自己種莊稼然後才吃飯嗎？”陳相說：“對。”孟子說：“許子壹定要自己織布然後才穿衣物嗎？”陳相說：“不，許子穿未經紡織的粗麻布衣。”孟子說：“許子戴帽子嗎？”陳相說：“戴帽子。”孟子說：“戴什麽帽子？”陳相說：“戴生絹做的帽子。”孟子說：“自己織的嗎？”。
陳相說：“不，用糧食換的。”孟子說：“許子為什麽不自己織呢？”陳相說：“對耕種有妨礙。”孟子說：“許子用鐵鍋瓦甑做飯、用鐵制農具耕種嗎？”陳相說：“對。”孟子說：“是自己制造的嗎？”陳相說：“不，用糧食換的。”
孟子說：“用糧食換農具炊具不算傷害了陶匠鐵匠；陶匠鐵匠也是用他們的農具炊具換糧食，難道能算是傷害了農夫嗎？再說許子為什麽不自己燒陶煉鐵，使得壹切東西都是從自己家裏拿來用呢？為什麽忙忙碌碌地同各種工匠進行交換呢？為什麽許子這樣地不怕麻煩呢？”
陳相說：“各種工匠的活兒本來就不可能又種地又兼著幹。”孟子說；“這樣說來，那末治理天下難道就可以又種地又兼著幹嗎？有做官的人千的事，有當百姓的人幹的事。
況且壹個人的生活，各種工匠制造的東西都要具備，如果壹定要自己制造然後才用，這是帶著天下的人奔走在道路上不得安寧。所以說：有的人使用腦力，有的人使用體力。使用腦力的人統治別人，使用體力的人被人統治；被人統治的人供養別人，統治別人的人被人供養，這是天下壹般的道理。”
“當唐堯的時候，天下還沒有平定。大水亂流，到處泛濫。草木生長茂盛，禽獸大量繁殖，五谷都不成熟，野獸威脅人們。鳥獸所走的道路，遍布在中原地帶。唐堯暗自為此擔憂，選撥舜來治理。舜派益管火，益放大火焚燒山野沼澤地帶的草木，野獸就逃避躲藏起來了。
舜又派禹疏通九河，疏導濟水、漯水，讓它們流入海中；掘通妝水、漢水，排除淮河、泗水的淤塞，讓它們流入長江。這樣壹來，中原地帶才能夠耕種並收獲糧食。當這個時候，禹在外奔波八年，多次經過家門都沒有進去，即使想要耕種，可以嗎？”
三、註釋
1、為：治、研究。指農家學派的學說。
2、滕：國名，在今山東滕縣西南。
3、踵：腳後跟。這裏指走到。
4、廛：壹般百姓的住宅。
5、氓：指從別國遷來的人。
6、與：給。
7、處：住所。
8、衣：穿。
9、褐：粗布衣服，當時的貧苦人所穿。
10、屨：草鞋，麻鞋。
11、陳良：楚國人，是儒家學派的。
12、來耜：古代的農具。
13、道：名詞，指許行所認為的古聖賢治國之道。
14、賢者：指古代的賢君。
15、並：壹起。
16、賽：早飯。
17、殯：晚飯。
18、饕飧：在這裏用如動詞，指自己做飯。
19、治：指治理天下。
20、厲民：使人民閑苦。
21、自養：供養自己。
22、惡：哪裏。
23、冠：用如動詞，戴帽子。
24、素：生絲織成的絹帛，不染色。
25、害：妨害。
26、釜：鍋。
27、甑：瓦做的蒸東西的炊具。
28、爨：燒火做飯。
29、械器：指農具、炊具。
30、陶冶：這裏指燒制陶器、冶制鐵器的人。
31、舍：只。
32、紛紛然：忙碌的樣子。
33、憚：怕。
34、易：治，指種好田。
35、則：效法。
36、蕩蕩乎：廣大遼闊的樣子。
37、君哉：指得人君之道。
38、巍巍乎：高大的樣子。
39、賈：價格。
40、國：國都。
41、偽：欺詐行為。
42、或：句中語氣詞。
43、相若：相同。
44、不齊：不壹樣、不壹致。
45、情：本性。