孟嘗君出行五國，至楚，楚獻象床。郢之登徒直送之，不欲行。見孟嘗君門人公孫戍曰：“臣，郢之登徒也，直送象床。象床之值千金，傷此若發漂，賣妻子不足償之。足下能使仆無行，先人有寶劍，願得獻之。”公孫曰：“諾。”
入見孟嘗君曰：“君豈受楚象床哉？”孟嘗君曰：“然。”公孫戍曰：“臣願君勿受。”孟嘗君曰：“何哉？”公孫戍曰：“五國所以皆致相印於君者，聞君於齊能振達貧窮，有存亡繼絕之義。五國英傑之主，皆以國事累君，誠說君之義慕君之廉也。君今到楚而受床，所為至之國，將何以待君？臣戍願君勿受。”孟嘗君曰：“諾。”
公孫戍趨而去。未出，至中閨，君召而返之，曰：“子教文無受象床，甚善。今何舉足之高，誌之揚也？”公孫戍曰：“臣有大喜三，重之寶劍壹。”孟嘗君曰：“何謂也？”公孫戍曰：“門下百數，莫敢入諫，臣獨入諫，臣壹喜；諫而得聽，臣二喜；諫而止君之過，臣三喜。輸象床，郢之登徒不欲行，許戍以先人之寶劍。”孟嘗君曰：“善。受之乎？”公孫戍曰：“未敢。”曰：“急受之。”因書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫。”
作品譯文
於是公孫戌去往拜見孟嘗君，說：“賢公準備接受楚人饋送的象牙床嗎？”孟嘗君點頭說是。公孫戌勸他不要這樣做。孟嘗君向他詢問其中的緣故。公孫戌說：“五國都把相印給您的原因是聽說您在齊國幫助孤貧的，在諸侯中有存亡繼絕的美名，五國君主這才以國事委公，這實在是仰慕您的仁義廉潔。況且您在楚國就接受了象牙床這樣的重禮，巡行至其他小國，又拿什麽樣的禮物饋贈於您呢？所以臣希望您萬不可受人之禮。”孟嘗君很爽快的答應了。
公孫戌快步退了出去，走到中門，孟嘗君起了疑心，把他叫了回來：“先生叫我不要接受象牙床這個禮物，這固然是壹項很好的建議，但為何先生如此開心呢？”公孫戌說：“臣有三大喜事，外加更得壹柄寶劍。”孟嘗君不解：“先生此話怎講？”公孫戌說：“賢公門下食客何止百人，卻只有臣敢於進諫，此喜之壹；諫而能聽，此其二；諫而能止君之過，此其三。而為楚送象牙床的登徒，不願意送床。他曾答應事成之後，送臣壹柄先人寶劍。”孟嘗君說：“不錯。先生接受寶劍了沒有？”公孫戌說：“未得賢公許可，戌不敢接受饋贈。”孟嘗君催促他：“趕快收下！”因為這件事，孟嘗君在門扇上寫道：“誰能傳揚田文名聲，而進諫勸止田文犯錯，即使私自在外獲得珍寶，也可迅速進諫！”
2. 《資治通鑒》裏象床之直千金翻譯象牙床價值千金
原文：
孟嘗君聘於楚，楚王遺之象床.登徒直送之，不欲行，謂孟嘗君門人公孫戌曰：“象床之直千金，茍傷之毫發，則賣妻子不足償也.足下能使仆無行者，有先人之寶劍，願獻之.”公孫戌許諾，入見孟嘗君曰：“小國所以皆致相印於君者，以君能振達貧窮，存亡繼絕，故莫不悅君之義，慕君之廉也.今始至楚而受象床，則未至之國將何以待君哉！”孟嘗君曰：“善.”遂不受.公孫戌趨去，未至中閨，孟嘗君召而反之，曰：“子何足之高，誌之揚也？”公孫戌以實對.孟嘗君乃書門版曰：“有能揚文之名，止文之過，私得寶於外者，疾入諫！”
譯文：
孟嘗君代表齊國前往楚國訪問，楚王送他壹張象牙床.孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國.登徒直卻不願意去，他對孟嘗君門下人公孫戌說：“象牙床價值千金，如果有壹絲壹毫的損傷，我就是賣了妻子兒女也賠不起啊！妳要是能讓我躲過這趟差使，我有壹把祖傳的寶劍，願意送給妳.”公孫戌答應了.他見到孟嘗君說：“各個小國家之所以都延請您擔任國相，是因為您能扶助弱小貧窮，使滅亡的國家復存，使後嗣斷絕者延續，大家十分欽佩您的仁義，仰慕您的廉潔.現在您剛到楚國就接受了象牙床的厚禮，那些還沒去的國家又拿什麽來接待您呢！”孟嘗君聽罷回答說：“妳說得有理.”於是決定謝絕楚國的象牙床厚禮.公孫戌告辭快步離開，還沒出小宮門，孟嘗君就把他叫了回來，問道：“妳為什麽那麽趾高氣昂、神采飛揚呢？”公孫戌只得把賺了寶劍的事如實報告.孟嘗君於是令人在門上貼出布告，寫道：“無論何人，只要能宏揚我田文的名聲，勸止我田文的過失，即使他私下接受了別人的饋贈，也沒關系，請趕快來提出意見.”
3. 翻譯文言文子桑戶曰：“子獨不聞假人之亡與？林回棄千金之璧，負赤子而趨。或曰：‘為其布與？赤子而布寡矣；為其累與？赤子而累多矣；棄千金之璧，負赤子而趨，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天屬也。’夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。以天屬者，迫窮禍患害收也。夫相收之與相棄亦遠矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。
——《莊子》
桑雽回答說：“妳沒有聽說過那假國人的逃亡嗎？林回舍棄了價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑。有人議論：‘他是為了錢財嗎？初生嬰兒的價值太少太少了；他是為了怕拖累嗎？初生嬰兒的拖累太多太多了。舍棄價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑，為了什麽呢？’林回說：‘價值千金的璧玉跟我是以利益相合，這個孩子跟我則是以天性相連。’以利益相合的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互拋棄；以天性相連的，遇上困厄、災禍、憂患與傷害就會相互包容。相互收容與相互拋棄差別也就太遠了。而且君子的交誼淡得像清水壹樣，小人的交情甜得像甜酒壹樣；君子淡泊卻心地親近，小人甘甜卻利斷義絕。大凡無緣無故而接近相合的，那麽也會無緣無故地離散。”
4. 壹個古文翻譯有甲乙兩個秀才同壹年中舉。
甲被選進翰林院任職，乙做縣令。甲有壹天對乙炫耀說：“我身在地位尊貴又清高的部門，又靠近皇宮禁苑，與年兄妳做小官相比，資格上大有懸殊啊。
別的且不說，就說選擇拜客用的大字帖兒（名片）吧，我們倆的身分體面，何止天壤之別啊。”乙說：“妳帖子上能用幾個字，那如我縣衙告示中的字，不是比妳帖子的字更大很多？大街小巷人人都知道，平民百姓沒有誰敢不恭敬地遵守，年兄妳那東西有什麽用處啊。”
甲曰：“那麽我有金瓜黃蓋，威風赫赫，老兄妳有沒有？”乙說：“老弟我出門前面‘回避’牌‘威武’棍開道，衛士們排列滿大街，比老兄人多何止幾倍啊？”甲說：“太史公的圖章，名字記錄在皇室，年兄妳能不羨慕嗎？”乙說：“老弟我有朝廷印章，生殺的大權，只有我可以操縱，看年兄妳身在冷衙門，圖章都是私自刻的，誰怕妳？”甲不免感到有些理屈詞窮了，就說：“總之，翰林聲價可值千金。”乙笑著說：“我坐在大堂上的時候，老百姓口口聲聲稱我為青天大老爺，哪是只值千金啊？”。
5. 《雞鳴狗盜》文言文譯文秦昭王把孟嘗君囚禁起來，圖謀殺掉孟嘗君。
孟嘗君知道情況危急就派人冒昧地去見昭王的寵妾請求解救。那個寵妾提出條件說：“我希望得到孟嘗君的白色狐皮裘。”
孟嘗君來的時候，帶有壹件白色狐皮裘，價值千金，天下沒有第二件，到秦國後獻給了昭王，再也沒有別的皮裘了。孟嘗君為這件事發愁，問遍了賓客，誰也想不出辦法。
有壹位能力差但會披狗皮盜東西的人，說：“我能拿到那件白色狐皮裘。”於是當夜化裝成狗，鉆入了秦宮中的倉庫，取出獻給昭王的那件狐白裘，拿回來獻給了昭王的寵妾。
寵妾得到後，替孟嘗君向昭王說情，昭王便釋放了孟嘗君。孟嘗君獲釋後，立即乘快車逃離，更換了出境證件，改了姓名逃出城關。
夜半時分到了函谷關。昭王後悔放出了孟嘗君，再尋找他，他已經逃走了，就立即派人駕上傳車飛奔而去追捕他。
孟嘗君壹行到了函谷關，按照關法規定雞叫時才能放來往客人出關，孟嘗君恐怕追兵趕到萬分著急，賓客中有個能力較差的人會學雞叫，他壹學雞叫，附近的雞隨著壹齊叫了起來，便立即出示了證件逃出函谷關。出關後約摸壹頓飯的工夫，秦國追兵果然到了函谷關，但已落在孟嘗君的後面，就只好回去了。
6. 壹字千金文言文的翻譯,請翻譯清楚,非常清楚,再把個別字解釋壹下在那時魏國有信陵君，楚國有春申君，趙國有平原君，齊國有孟嘗君，他們都禮賢下士，結交賓客，並在這方面要爭個高低上下。
呂不韋認為秦國如此強大，把不如他們當成壹件令人羞愧的事，所以他也招來了文人學士，給他們優厚的待遇，門下食客多達三千人。那時各諸侯國有許多才辯之士，像荀卿那班人，著書立說，流行天下。
呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在壹起成為八覽、六論、十二紀，***二十多萬言。自己認為它完整地記載了天地萬物和從古到今的事，所以號稱《呂氏春秋》。
並將《呂氏春秋》張布在鹹陽集市的門口，在它上邊懸掛千金，遍請諸侯各國的遊士賓客，若有人能增或刪壹字，就給予壹千金的獎勵。