昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。有壹蛇，銜草著瘡上，經日傷蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以“蛇銜”為名。《抱樸子》雲，“蛇銜《指蛇銜草》能續己斷之指如故”，是也。
翻譯：
從前有壹位老農在耕地，看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。經過壹天的時間，傷蛇跑了。老農拾取那棵草其余的葉子給人治瘡，全都靈驗。本來不知道這種草的名字，就用“蛇銜草”當草名了。《抱樸子》說：“蛇銜能把已經斷了的手指接起來，接得和原先壹樣。”
2. 蛇銜草的翻譯昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。
有壹蛇，銜草著瘡上，經日傷蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗。
本不知草名，因以“蛇銜”為名。《抱樸子》雲，“蛇銜（指蛇銜草）能續己斷之指如故”，是也。
從前有壹位老農在耕地，看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。
經過壹天的時間，傷蛇跑了。老農拾取那棵草其余的葉子給人治傷口，全都靈驗。
本來不知道這種草的名字，於是用“蛇銜草”當草名了。《抱樸子》說：“蛇銜能把已經斷了的手指接接得和原先壹樣。”
說的就是這回事（1）昔：從前 （2）著：放 （3）以：給 （4）驗：靈驗昔有田夫耕地，值見傷蛇在焉。頃之，有壹蛇銜草著傷口上，經日創蛇走。
田夫取其余葉治傷，皆驗。本不知草名，鄉人因以蛇銜名之。
古人雲：蛇銜草能續已斷之指如故，非妄言也。 譯文： 過去有壹位老農耕地，恰好看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。
過了壹會兒，另有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。第二天，受傷的蛇跑了。
老農拾取那棵草其余的葉子給人治傷全都靈驗。本來不知道這種草的名字，鄉裏人就用“蛇銜草”當草名了。
古代人說：“蛇銜草能把已經斷了的手指接得和原先壹樣。”並不是亂說的。
註釋： 1.著（zhuó）：放 2.《抱樸子》：晉人葛洪著。 3.曩：從前。
4.田夫：種田老人。 5.著：放。
6.驗：靈驗。 7.妄：胡亂。
8.瘡；指“傷口”給點力！。
3. 初中課外文言文帶點字：蛇銜草版本壹 原文： 昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。
有壹蛇，銜草著瘡上，經日傷蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗。
本不知草名，因以“蛇銜”為名。《抱樸子》雲，“蛇銜（指蛇銜草）能續己斷之指如故”，是也。
翻譯： 從前有壹位老農在耕地，看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。
經過壹天的時間，傷蛇跑了。老農拾取那棵草其余的葉子用來治傷口，全都靈驗。
本來不知道這種草的名字，於是用“蛇銜草”當草名了。《抱樸子》說：“蛇銜能把已經斷了的手指接得和原先壹樣。”
說的就是這回事。 註釋：（1）昔：從前 （2）著：放 （3）以：用來 （4）驗：靈驗 （5）焉：那裏 （6）瘡：指“傷口” （7）《抱樸子》：東晉道家理論著作版本二 原文： 昔有田夫耕地，值見傷蛇在焉。
頃之，有壹蛇銜草著傷口上，經日創蛇走。田夫取其余葉治傷，皆驗。
本不知草名，鄉人因以蛇銜名之。古人雲：蛇銜草能續已斷之指如故，非妄言也。
譯文： 過去有壹位老農耕地，恰好看見壹條受了傷的蛇躺在那裏。過了壹會兒，另有壹條蛇，銜來壹棵草放在傷蛇的傷口上。
第二天，受傷的蛇跑了。老農拾取那棵草其余的葉子給人治傷全都靈驗。
本來不知道這種草的名字，鄉裏人就用“蛇銜草”當草名了。古代人說：“蛇銜草能把已經斷了的手指接得和原先壹樣。”
並不是亂說的。 註釋：1.著（zhuó）：放在 2.《抱樸子》：晉人葛洪著。
3.曩：從前。 4.田夫：種田老人。
5.著：放。 6.驗：靈驗。
7.妄：胡亂。 8.瘡；指“傷口” 9.值：正巧。
10.以：來。